Historia de las ideas políticas

Análisis

de puntos de vista moderno y clásico sobre el origen de la política de ayuda a comprender mejor el contenido de esta búsqueda.También nos permite representar la estructura general de esta ciencia como un complejo de varias disciplinas.Historia

del pensamiento político se remonta a los argumentos básicos sobre la relación entre el gobernante y sus subordinados, entre el Estado y el individuo.Granos tales reflexiones se encuentran incluso en los tratados de la antigua China, la India y el Oriente.Pero la mayoría de los investigadores la historia real de doctrinas políticas sigue comienza con la filosofía de Aristóteles y Platón.

Platón - el más famoso discípulo de Sócrates, y más tarde el maestro de Aristóteles.Él era un hombre muy educado para ese tiempo, creó su propia escuela de filosofía, escribió muchas obras.Su contribución al desarrollo de la ciencia política es crear el primer concepto del estado (incluso en forma utópica).

Platón y Aristóteles identificados con la política de Estado, y la esfera política a la esfera de las relaciones públicas.Tales límites rígidos se debieron a la falta de desarrollo de la región, la falta de un sistema multipartidista, el proceso electoral, la separación de poderes, y muchas otras cosas que existen en el mundo hoy en día.En el corazón del modelo político de Aristóteles y Platón fue una política de la ciudad.Los ciudadanos realizan sus dos funciones al mismo tiempo: incluidos en la comunidad urbana como un ciudadano privado y participan activamente en la vida pública, en la vida pública.La política no se concibe separado de ética.Posteriormente, este enfoque pasó a dominar durante casi dos milenios.

más historia de las doctrinas políticas asociadas a un cambio de la atención de filósofos relaciones dentro del Estado a las que existen entre el estado y la sociedad.Este problema sólo en sus diferentes variaciones de 17 a 19 del siglo vio figuras como Benedicto Spinoza y John Locke, Hegel y Marx.Locke, por ejemplo, fue el primero en comprender el estado no como una forma de gobierno, así como una comunidad de personas que crean orden en la sociedad iba a ordenar que conserva la propiedad privada.

En el siglo 18 la historia de las doctrinas políticas complementados con nuevas ideas, que introdujeron el filósofo francés Charles Louis de Montesquieu.En su libro "El espíritu de las leyes", señaló que las condiciones del desarrollo de esta esfera de influencia no sólo social, sino también factores no sociales (geográficos, demográficos, climáticos y otros).Montesquieu sugirió que el tamaño de la zona afectada por la naturaleza de las formas políticas.Por ejemplo, el imperio debe ser colocado en una gran superficie para la monarquía bastante normalito, pero la república va a durar más que una pequeña, de lo contrario, se vendrá abajo.Historia

de doctrinas políticas de 18-19 siglos se caracteriza por un cambio significativo en la visión de los actores que participan en la vida de la sociedad, los límites de su actividad.Si antes de que los principales actores fueron los monarcas y nobles, pero ahora, bajo la influencia de Jean-JacquesRousseau involucrado en la vida pública y las masas de la gente común.

En el mismo período en el norte de Europa y en algunos países europeos fueron los primeros partidos políticos, los sindicatos, los sistemas electorales.Todos estos acontecimientos han creado las condiciones para una nueva (pero no común) enfoque moderno de la comprensión de la estructura de la sociedad.

En las últimas décadas del siglo 20 no la teoría marxista que reduce la política a los procesos económicos.Pero en la práctica, no había otra.Cada año, el desarrollo, la política se está moviendo cada vez más lejos de los intereses económicos, sustituyéndolos bases postmateriales de la actividad social.Había única de su propiedad, leyes de funcionamiento y desarrollo.

Casi todos los modelos actuales de las políticas de la vida política tiene en cuenta el concepto de Weber, todo lo contrario del marxismo.Lo consideró un área de las relaciones sociales en el poder, ya que cada uno busca para administrar o poseer, o de alguna manera involucrados en el proceso.