Historia del Cristianismo

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Origen

del cristianismo pertenece a la mitad de I en.BCLa aparición de esta religión estaba relacionado con las difíciles condiciones de vida del pueblo de Palestina, que buscaban consuelo en una nueva creencia.Los ministros de la religión asocian con la aparición del cristianismo predicación de Jesucristo.

Historia del cristianismo, según la enseñanza del clero, comenzando con la venida del Espíritu Santo, que comenzó a predicar la doctrina de Cristo en diferentes ciudades y áreas.Había cinco de las sociedades en diferentes territorios, que se conoció como Iglesias.Eran Jerusalén, Antioquía, Alejandría, Constantinopla y Roma, son iguales.

primeros cristianos eran los antiguos Judios (todavía cosmovisión - los judíos).Después de la caída de Jerusalén, un período de persecución de los cristianos por los romanos, que eran en el momento de los gentiles.Sus valores están completamente en desacuerdo con los preceptos cristianos (de lujo contra la austeridad, la humildad contra el orgullo, etc.).El cristianismo predica la abstinencia, el monoteísmo, la libertad, pidiendo misericordia.Todo esto es contrario a la imagen de la vida de los antiguos romanos, que llevó a la prohibición total de la doctrina emergente.Los seguidores de Jesús fueron torturados y ejecutados hasta 313, cuando el emperador Constantino el nombre oficial de la religión del estado, el cristianismo.Historia

del cristianismo desde los tiempos apostólicos se vincula con los Santos Padres y doctores de la Iglesia.Los Padres de la Iglesia - es que los escritores, famosos por la santidad de sus vidas.Doctor de la Iglesia - los escritores que no eran santos, pero fueron traicionados fe, defenderla contra los herejes y falsos profetas.

a la necesidad de resolver un complicado o controversiales temas durante mucho tiempo se convocó concilios.La primera tuvo lugar en '51 y fue nombrado Apostólica.Más tarde, en su ejemplo se convocó concilios ecuménicos.Presentan los principales obispos y otros representantes de todas las iglesias, que son las catedrales eran iguales en el estado.Resolución de la solución general puede ser escrito en el libro de los Cánones, que se convirtió en parte de la enseñanza de la Iglesia.

primer Concilio Ecuménico celebrado en Nicea en el año 325, el segundo - en Constantinopla.Ellos han sido aprobados por el Credo.El último (séptimo) lugar en el año 787 de la misma manera que el primero, en Nicea.Se aprobó el uso de iconos.

Desde sus inicios la historia del cristianismo está conectado con los libros sagrados son parte de las Sagradas Escrituras.

Desde el principio de la doctrina cristiana de la Iglesia Romana una expresión del deseo de superioridad.La razón de ello era la gloria del Imperio Romano, que se extendió de las enseñanzas de la iglesia.En 1054 se separó de otras iglesias y se conocía como católica romana.El resto de la iglesia comenzó a llamarse a sí mismos ortodoxos, hacer hincapié en el compromiso de las enseñanzas originales.Iglesia cristiana

ortodoxa después de 1054 no introdujo ninguna innovación en la enseñanza.En el marco de gradualmente comenzaron a aparecer nuevas iglesias-hija nacional.Con el tiempo, recibieron la plena independencia.Por ejemplo, hubo un Ortodoxa Rusa, la Iglesia de Constantinopla y otros.Adoran a cabo en los idiomas locales.

Iglesia Católica

después de la división ha introducido una serie de cambios en la tradición del cristianismo.Hubo 14 "concilios ecuménicos".Otras iglesias que asistieron, y por lo tanto no se reconocen.Hubo una doctrina del celibato (celibato), el calendario juliano fue sustituido Gregoriana (ha habido cambios en las fechas de la celebración de la Pascua).Fue cambiado octavo Creed, muchas posiciones (reducido o incluso suprimido).Hubo una doctrina de la infalibilidad de los papas.

Todo esto ha llevado a la aparición de nuevos ejercicios, el cuidado de personas de la Iglesia de Roma y la aparición de nuevas iglesias protestantes, que continuarán la historia del cristianismo.Salieron de los antiguos cánones religiosos única Escritura, negándose a la confesión, iconos, ayunos, la veneración de los santos.