Pero vamos a examinar "Explicación de Teofilacto de Bulgaria ante el Santo Evangelio"!Este es un trabajo muy interesante.Su autor es el arzobispo de Ohrid Teofilacto de Bulgaria.Él era un gran teólogo bizantino y escritor, intérprete de las Sagradas Escrituras.Vivió a finales del XI - principios del siglo XII, en la provincia bizantina de Bulgaria (ahora la República de Macedonia).
Teofilacto de Bulgaria a menudo llamado dichosos, aunque no pertenecía a reconocer públicamente la Santa Iglesia Ortodoxa.Cabe señalar que el eslavo y autores griegos y editores a menudo lo llaman el santo y para equiparar los padres de la iglesia.
biografía
biografía Teofilacto de Bulgaria poco conocido.Algunas fuentes dicen que nació después de 1050 (hasta 1060 exactamente) en la isla de Eubea, en la ciudad de Halkis.
La iglesia de Santa Sofía de Constantinopla Teofilacto diaconado otorgado: gracias a él, llegó a la corte del emperador Parapinaka Miguel VII (1071 a 1078).Muchos creen que después de que Michael murió, Teofilacto fue asignado a su hijo, el príncipe Constantino Ducas educador.Después de todo, los cuatro años de huérfanos, y ahora es el estado de esta era el heredero, era sólo una madre - la emperatriz María, patrona Teofilacto de Bulgaria.Por cierto, ella lo llevó a escribir las mejores cosas.
Cabe señalar que el aumento de la actividad Feofilakt correspondencia escrita de Bulgaria con un gran número de personas prominentes, enviarlo a Bulgaria, Arzobispo de Ohrid está relacionado con el reinado de Alexei Comneno (1081-1118).Expulsión Feofilakt de la capital, donde se luchaba en vano, probablemente debido a la caída en desgracia del autócrata de la familia de Michael.
Nadie sabe cuánto tiempo permaneció en bienaventurado Teofilacto de Bulgaria y cuando reposaba.Su carta está fechada el comienzo de algo del siglo XII.En ese momento, cuando él estaba en la corte de la emperatriz María, pero no antes de la 1.088 a 1.089 años, el evangelista ha creado "instrucción Tsárskoye".Este trabajo inigualable muy autoritaria en los círculos literarios, fue diseñado especialmente para su pupilo, el príncipe Constantino.Y en 1092, trazó el emperador Alejo Comneno elogio muy pomposo.
Creación
sabe que el monumento más importante de la historia de la creatividad literaria Feofilakt consideraba su correspondencia.137 cartas han sobrevivido, que envió a los supremos personas imperio temporales y espirituales.En estas cartas Blessed Teofilacto de Bulgaria se quejó de su suerte.Se ha refinado por los bizantinos y con gran disgusto, pertenecía a los bárbaros, a su rebaño eslava, "olor de piel de oveja".
Cabe señalar que los informes de los levantamientos populares, constantemente surgen antes de la llegada del Segundo Imperio Búlgaro, y también aparecen de vez en cuando los ejércitos de los cruzados, muchas cartas Teofilacto elevar el nivel de la fuente histórica excepcional.Los datos sobre la gestión del reino, y las innumerables figuras de la era Alexei Comneno también importante.
pico carrera Feofilakt son interpretaciones del Nuevo Testamento y el Antiguo.Este libro de la Escritura.La obra más original en esta área, por supuesto, a que se refiere como una explicación al Evangelio, especialmente en San Mateo.Es interesante que el autor basa sus argumentos aquí en diversas interpretaciones de San Juan Crisóstomo sobre el enorme número de episodios individuales de las Escrituras.
general, Feofilakt menudo hace que la interpretación alegórica del texto, a veces incluso deslizándose moderado el debate con las herejías.Teofilacto acciones apostólicas INTERPRETACIÓN búlgara y mensajes en su mayor parte dejaron en los comentarios, pero el texto actual literalmente copiados de fuentes oscuras del siglo IX y el siglo X.Él es el autor de las vidas completas de bendita Clemente de Ohrid.
suma importancia de su libro polémico contra los latinos, escrita en un espíritu de reconciliación, y la palabra de quince mártires que sufrieron bajo Julian en Tiveriupole (Strumica).
Dato interesante: en patrologia graeca escritos evangelista coloca 123 º a 126 º es inclusiva.
Comentario al Evangelio de Mateo
Así Teofilacto escribió una maravillosa interpretación del Evangelio de Mateo, y ahora vamos a tratar de analizar en detalle la mayor parte de este trabajo.Afirmó que todos los hombres santos que vivieron antes de la ley, no los conocimientos obtenidos de los libros y escritos.Esto es bastante sorprendente, pero en su trabajo indicó que fueron criados Espíritu Santo a la luz, y sólo por lo que en el conocimiento de la voluntad de Dios: Dios mismo llevó la conversación con ellos.Estos se representan Noé, Abraham, Jacob, Isaac, Job y Moisés.
Después de un tiempo la gente ha deteriorado y convertido en indigno de aprendizaje y la iluminación del Espíritu Santo.Pero Dios hacia el hombre, les dio la Escritura, que aunque gracias a él lo recordarán.Teofilacto escribe que Cristo ha llevado personalmente las primeras conversaciones con los apóstoles, y luego los envió a la bendición de las guías Espíritu Santo.Por supuesto, el Señor espera que con el tiempo habrá herejía y la moral humana deteriorarse, por lo que es buena voluntad, que fueron escritos por dos de Evangelio.Después de todo, por lo que estamos dibujando de ellos la verdad, no mentiras y herética uvlechёmsya nuestra moral no se deterioró.
Y, por supuesto, la interpretación del Evangelio de Mateo es un trabajo muy edificante.Estudiar el Libro del parentesco (Mf.1 1) Feofilakt se preguntó por qué los bienaventurados Mateo no dijo, como los profetas, la palabra "visión" o "palabra"?Después de todo, siempre señalaron: "La visión que Isaías admirado" (Is.1: 1) o "La palabra que vino a Isaías ..." (Is. 2: 1).Usted quiere aclarar esta cuestión?Simplemente videntes se acercaron a la rebelde y dureza de corazón.Sólo así que nos dijeron que se trata de la visión de Dios y la voz de Dios a la gente asustada y no olvidadas, ya que le dijeron.
Teofilacto señala que Mateo se dirigió a los virtuosos, fiel y obediente, y por lo tanto no dijo nada como profetas pre.Él dice que lo que se contempla profetas, vieron la mente, mirándolo a través del Espíritu Santo.Sólo por lo que me dijeron que era una visión.
Mateo no le importaba la contemplación de Cristo, pero moralmente se quedó con él y escuchó a sus sentidos, observándolo en la carne.Teofilacto escribe que sólo para que él no dijo: "la visión que yo vi", o "la intuición", pero dijo: "El libro de los familiares".
siguiente nos enteramos de que el nombre "Jesús" - judía, no griego, y traducido como "Salvador".Después de todo, la palabra "yao" Judios informó de la salvación.
Y Cristo ("Cristo" significa en griego "el ungido") fueron nombrados los jefes de los sacerdotes y gobernantes, porque eran ungidos con aceite a ser santos: se sirvió de un cuerno, que se aplica a la cabeza.Generalmente, el nombre de Cristo el Señor, y como obispo, porque él se sacrificó como el Rey, y en casa contra el pecado.Teofilacto escribe que fue ungido con aceite por esto, el Espíritu Santo.Además, él fue ungido antes que los demás, porque alguien había dado el Espíritu como el Señor?Cabe señalar que los santos actuaron bendición del Espíritu Santo.En Cristo también funcionado siguiendo el poder: el mismo Cristo y Su Espíritu consustancial con la decisión de los milagros.
David
Siguiente Teofilacto dijo que tan pronto como dijo Matthew, "Jesús", añadió, "Hijo de David", de modo que usted no piensa que se está refiriendo a otro Jesús.Después de todo, en aquellos días, vivió otro destacado, Jesús, Moisés, después de que el segundo líder de los Judios.Pero esto no se llama el hijo de David y el hijo de Nun.Vivió mucho tiempo antes de que David no nació de la tribu de Judá, de la que David llegó, pero de otro.
¿Por qué Mateo puso David antes de Abraham?Debido a que David era mejor conocida: vivió y más tarde Abraham era conocido como un magnífico rey.Porque él era los primeros gobernantes agradable a Dios el Señor y recibió una promesa de él, se informó de que Cristo se levantará de su semilla, y por qué Cristo fue llamado el Hijo de David.
David realmente la imagen de Cristo preservado: en su lugar dejó el Señor y voznenavidennogo Seúl comenzó a reinar, y Cristo en la carne, vino y por encima de nosotros reinó después de que el reino Adán perdió su poder que los demonios y todos los seres vivos que tenían.
Abraham engendró a Isaac (Mat. 1: 2)
Siguiente Teofilacto interpreta que Abraham fue el padre de los Judios.Es por ello que el evangelista comienza con una genealogía.Además, Abraham fue la primera promesa: se dijo que "todas las naciones serán bendecidas por su descendencia."
por supuesto, un buen comienzo sería el árbol genealógico de Cristo con él, porque Cristo es la simiente de Abraham, el cual recibimos la gracia de todos los que eran paganos y por encima estamos bajo una maldición.
general, Abraham significa "padre de las lenguas", e Isaac - "risa", "alegría".Curiosamente, el evangelista escribe sobre la descendencia ilegítima de Abraham, por ejemplo, Ismael y el otro, ya que los Judios no evolucionaron de ellos, sino de Isaac.Por cierto, Mateo aludió a Judas y sus hermanos, porque las doce tribus descienden de ellos.Aclaraciones
en el Evangelio de Juan
y ahora mira cómo Teofilacto de Bulgaria John habló.Él escribió que el poder del Espíritu Santo, y como se indica (2 Cor. 12: 9), y la forma en que creemos, lleva a cabo en la debilidad.Pero no sólo la debilidad en el cuerpo, sino también de la elocuencia y la razón.Como prueba, citó el ejemplo de que el hermano de Cristo y de los grandes teólogos mostró gracia.
Su padre era pescador.Juan mismo cazaba al igual que su padre.No fue capaz de obtener no sólo la educación judía y griega, pero no estaba en Kazan.Esta información se informó acerca de él San Lucas en Hechos (Hch. 4:13).Patria se consideró los más pobres y humildes - que era un pueblo, que se dedica a la pesca, no una ciencia.Él apareció a la luz en Betsaida.
Evangelista sorprendió a algunos, sin embargo, el Espíritu fue capaz de llegar a los analfabetos, noble, en cualquier aspecto, no gente excepcional.Después de todo, él anunció acerca de lo que no nos enseñamos a cualquiera de los otros evangelistas.
Cabe señalar que ya que son el evangelio de la encarnación de Cristo y de la eterna Su existencia no dice nada eficiente, existe el peligro de que las personas ligadas a la tierra, y que no pueden pensar en nada alto, creo que Cristo siendo suEmpecé sólo después de su nacimiento a María, no engendrado por su padre ante el mundo.
Fue un confuso cayó Samosata Pablo.Es por ello que el ilustre Juan proclamó el nacimiento de las cosas de arriba, mencionar, sin embargo, y el nacimiento de la Palabra.Para proclama: "Y el Verbo se hizo carne" (Juan 1: 14).
Abrimos otra situación increíble en el Juan Evangelista.Es decir, es el único y tiene tres madres: La madre Salomé, el trueno, a causa de la inmensa voz del Evangelio, que es el "hijo del trueno" (Mc 03:17.) Y la Madre de Dios.¿Por qué la Virgen?Porque está escrito: "He aquí a tu madre." (Juan 19:27).
era al principio de la palabra (Jn. 1: 1)
Así que estudiar más a fondo la interpretación del Evangelio Teofilacto de Bulgaria.¿Qué dijo el evangelista en el prefacio, se repite, y ahora, mientras que otros teólogos dicen largo y tendido sobre el nacimiento del Señor en el mundo, su crianza y aumenta, John ignora estos eventos, ya que sus compañeros de clase sobre ellos bastantes dijeron.Él lleva una charla acerca de la Divinidad se hizo hombre entre nosotros.
Sin embargo, si se mira atentamente, se puede ver la forma en que, aunque no ocultó información sobre la Deidad engendrado, pero mencionaron que todavía un poco y Juan, fijando su mirada a la Palabra de Dios, hicieron hincapié en la dispensación de la Encarnación.Para las almas de todos gestionados por un mismo Espíritu.
nocierto interpretación del estudio búlgaro Teofilacto Evangelio es muy interesante?Continuando familiarizados aún con esta maravillosa obra.¿Qué nos dice, John?Él nos cuenta sobre el Hijo y el Padre.Señala la existencia infinita del unigénito cuando dice: "Fue la Palabra en el principio", es decir, desde el principio que era.Por lo que sucedió desde el principio, desde el hecho, por supuesto, no parece un momento en que no lo era.
«Ubicación - pedir algunos - se puede determinar que la frase" en el principio fue "significa la misma que desde el principio" Realmente, ¿dónde??Como la comprensión de los más comunes, y la mayoría de este teólogo.Porque en uno de sus manuscritos, dice, "que desde el principio fue que vimos ..." (1 Jn. 1: 1).
Teofilacto interpretación búlgara es muy inusual.Él nos pregunta si nos vemos como elegido él mismo dice?Y escribió que esta pregunta dice.Pero él entiende que "en el principio", así como la de Moisés: "Dios creó en el principio." (Génesis 1: 1).¿Cómo es la frase "en el principio" no da la comprensión, como si el cielo para siempre, y aquí él no quiere definir la palabra "en el principio", como si el unigénito infinitas.Por supuesto, sólo dilo herejes.En este perseverancia loco no teníamos más remedio que decir, el sabio de la ira!¿Por qué estás en silencio acerca de lo siguiente?Pero vamos a decir esto en contra de su voluntad!Interpretación general
Teofilacto de Bulgaria sugiere pensar en ser diferente.Aquí, por ejemplo, Moisés dijo que Dios creó primero el cielo y la expansión de la tierra, y se dice que en el principio "era" la Palabra.¿Qué similitudes entre "creado" y "eso"?Si y no fue escrito "en el principio creó Dios el Hijo", el evangelista dijo nada lo haría.Pero ahora, dijo una vez: "En el principio era", concluye, que la palabra de siglo, no con el paso del tiempo se recibe la mayor cantidad charla ociosa.
no se Teofilacto interpretación búlgara está precisamente la dificultad, que se lee?Así que por qué Juan no dijo que "en el principio era el Hijo", pero - "la Palabra"?El evangelista dice que él dice se debe a la debilidad de la audiencia, que nos enteramos de que el Hijo desde el comienzo de la carne y no el nacimiento de un apasionado pensamientos.Por su "Palabra" que se llama saber que nace tanto de la palabra desapasionada mente, y había nacido en su padre con calma.
Y otra explicación llamaron "la Palabra" porque él nos habló de las cualidades de su padre, así como cualquier palabra anuncia el estado de ánimo.Y juntos, con el fin de que veamos Padre que él co-eterno.Porque es imposible argumentar que la mente es muy a menudo pasa sin decir palabra, y el Padre y Dios no puede ser sin el Hijo.Interpretación general
de Teofilacto de Bulgaria muestra que John ha utilizado esta expresión, porque hay un montón de diferentes palabras de Dios, como los mandamientos, profecías, como dijeron los ángeles, "el poder del fuerte, hacer su voluntad" (Sal. 102: 20)es decir, sus mandamientos.Pero hay que señalar que la palabra es una entidad privada.Aclaraciones
sobre Romanos bendito Apóstol Pablo
interpretación del evangelista Nuevo Testamento tiene la gente a la lectura constante de las Escrituras.Esto nos lleva al conocimiento de ellos, porque él no puede mentir a la persona que dice, buscar y encontrar, llamad y se os abrirá usted (Mateo 7: 7.).Con esto entramos en contacto con el mensaje secreto del bienaventurado apóstol Pablo, sólo tiene que leer los mensajes cuidadosamente y consistentemente.
sabe que trascendió todas las enseñanzas del Apóstol de esta palabra.Así es, ya que es más que todo funcionaba y compró una generosa bendición del Espíritu.Por cierto, esto se puede ver no sólo por sus cartas, sino también de los Hechos de los Apóstoles, donde se dice que la palabra perfecta para los incrédulos lo llamó Hermes (Hch. 14:12).
Interpretación Bendito Teofilacto de Bulgaria revela los matices de lo siguiente: primero, se nos invita romanos no porque piensan que escribieron antes que otros mensajes.Así que, primero las Cartas a los Romanos se crearon dos nuevas a los Corintios, y encima de ellos se escribe la Epístola a los Tesalonicenses, donde el Paul bendecido de alabanza les muestra a limosnas, enviados a Jerusalén (1 Tes. 4: 9-10; mié 2 Cor.9: 2).
Además, antes de la carta a los Romanos inscrito más y Gálatas.A pesar de esto, la interpretación del Santo Evangelio nos dice que los romanos de los otros mensajes creó la primera.¿Por qué es en el primer lugar?Sí, porque en las Sagradas Escrituras no es necesario un orden cronológico.Así que los doce profetas, al enumerar en el orden en que se colocan en los libros sagrados, no se suceden en el tiempo, pero están separadas por enormes distancias.
Un escribe a los Romanos, Pablo sólo porque lleva el sagrado deber de paso del ministerio de Cristo.Por otra parte, los romanos consideraban los Primates del universo, que trae la cabeza para el bien, el efecto positivo en el resto del cuerpo.
Pablo (Rom. 1: 1)
Muchos evangelista Teofilacto de Bulgaria perciben como una guía de la vida.Realmente es un trabajo muy valioso.Por cierto, dice que ni Moisés ni los evangelistas o después de que alguien no escribieron sus nombres al frente de su propia, como el apóstol Pablo señala su nombre delante de cada mensaje.
