04 de noviembre 1825 en París, hubo un crimen que sacudió a toda Francia.Niña Henrietta (Henrietta) raíces (Henriette Cornier) cortaron la garganta de 19 meses de edad, Fanny Belon - hija de su vecina, a quien ella cuidaba.
separar la cabeza del cuerpo, que se encuentra a 15 minutos pasados en la sesión inmóviles sobre los restos.Cuando la madre regresó a su hija, raíces le dijeron: "Su hijo está muerto."La madre no creía ella, trató de entrar en la sala.Entonces las raíces tomaron su delantal, delante de su madre lo envolvió en la cabeza y la tiró a la niña por la ventana.Cuando la madre aturdida preguntó: "¿Por qué", dijo Cornier: "Esta es la idea."No hay nada más fuera de su fallido pero otra frase: "Merece la pena de muerte."
Por supuesto, en aquellos días era un terrible, crímenes herir su sensibilidad (ahora no es tan impactante).Sin embargo, no era tan trascendente en su crueldad (o cualquier otra cosa), que le traerá una gran cantidad de atención.En la historia también hubo crímenes mucho más graves (si hablamos de todos los días, "familia" crímenes).Por ejemplo, en 1817 en la ciudad de la mujer Selesta mató a su hija, su carne frita con col y comido.Sin embargo, caso de Henriette Cornier ha causado gran interés público.Examen realizó Cornier famoso psiquiatra de la época, Jean-Etienne Dominique Jean-Étienne Dominique Esquirol (desde 1772 hasta 1.840), director de Charenton, el famoso hospital psiquiátrico, donde los muertos y el marqués de Sade y caricaturista Andre Gilles.En 1826 publicó varios libros sobre su caso.
más grandes filósofos del siglo XX.Michel Foucault (1926 - 1984) caso Henriette Cornier dedica una conferencia en el curso "anormal", que dio en el Collège de France.La conferencia fue 05 de febrero 1975.
Foucault sostiene que en la cara de Henriette Cornier mecanismo penal de los tiempos modernos, por primera vez se enfrentan con el problema de los delitos motivados.
famoso "conquista napoleónica" en la derecha - el artículo 64º del Código Penal, aprobado en 1810, dijo: en el momento de la comisión del hecho el sujeto se encontraba en un estado de aberración, entonces no hay delito, ya que el sujeto no sabía lo que hacía,en consecuencia, no puede ser considerado responsable por ello.Por lo tanto es necesario separar a los autores del hecho delictivo de dos tipos: (entidades legales gratuitos) "responsables" y "loco", es decir,los que no se puede culpar por el crimen;los que cometieron el acto a causa de su estado de la enfermedad, debido a la "condicionalidad anormal."En general, la primera tiene un motivo (y lo más importante - el libre albedrío en su comisión), el segundo - sin motivo o no.Primero enviado a prisión, este último - en el hospital.Así que la primera vez que el medicamento comienza a cooperar con la ley penal.Después de todo, es la tarea de los médicos, psiquiatras - para determinar si una persona está enferma o no, y si su enfermedad podría afectar a su mente y voluntad.
¿Cuál fue en el caso de las raíces?No hay motivo comprensible de su crimen fue.Si la mujer de Selesta comió su hija, el motivo está ahí, y es evidente: en 1817 en la zona donde vivía (Alsacia), furiosa hambre.Se mató y se comió a su hija sólo porque ella quería tener.Por lo tanto, puede ser contado, y el asesinato (ella dictó sentencia y ejecutado).
Desde ningún incentivo, no hay motivos para el crimen Henrietta Cornier ha sido identificado, la pregunta sigue siendo: ¿por qué lo hace?Por supuesto, probablemente estaba loco? ..
Ella estaba a pocos días bajo la supervisión de los psiquiatras y no mostraba signos evidentes de locura.Por lo tanto, el tribunal podría tomar fácilmente su caso y llegar a un veredicto (sin lugar a dudas, la muerte).Sin embargo, Jean-Étienne Dominique Esquirol lamentó el hecho de que se le dio muy poco tiempo para observar Henriette Cornier.Entonces, de repente el fiscal hace que el poder judicial nunca había hecho: él está de acuerdo a un psiquiatra ... y le da otros tres meses.
Cuando pasaron tres meses, Jean-Étienne Dominique Esquirol (y otros dos psiquiatras - Adelon y Levey) realiza una segunda opinión: Henriette Cornier todavía no muestra signos de locura.Sin embargo, como puede que no sea una persona loca que cometió un terrible crimen sin razón?
Jean-Étienne Dominique Esquirol siguió quejándose y dijo que la opción ideal sería el examen efectuado en el momento de la acción, la locura entonces seguramente Henrietta Cornier podía ser detectado.(Cabe señalar que Jean-Étienne Dominique Esquirol como su maestro Philippe Pinel ("el padre de la psiquiatría moderna," en 1793 el primer "liberado de las cadenas de" pacientes Bicetre), estaba convencido de que las causas de las enfermedades mentales están en las "pasiones del alma" y que la locuraafecta totalmente la mente del paciente)
fiscalía tomó esta posición:. de hecho, no hay motivo para el crimen, pero si nos fijamos en la biografía de Henrietta Cornier, vemos un cierto estilo de vida, que no es bueno no lo hace.Ella se divorció de su marido, ella tuvo dos hijos fuera del matrimonio, que se entregó a la vivienda, ella traicionó libertinaje.No tenía motivos razonables para matar al niño, pero todo se reflejó en el crimen, toda su vida hablando de tendencias en el crimen.Ella (como entidad jurídica) es tan similar a su acción, que tenemos todo el derecho de castigar al objeto del presente recurso.Ella no tenía delirios, sin melancolía, no hay signos de locura.Por el contrario, tiene bastante buena, la mente "diabólica".Por ejemplo, como ella reveló que decidió de antemano que iba a matar a la hija de su vecino.Ella no ha cometido un delito en un estado de rabia.Ella había preparado previamente una habitación por el asesinato - para poner al lado del florero de la noche la cama para recoger en la sangre de su víctima.Le rogó a un vecino al que se le permitió cuidar al niño.Interpretó el amor y la ternura de la chica.Finalmente, después del asesinato, ella dijo: "Merece la pena de muerte."En consecuencia, ella tenía una visión clara de la importancia moral del acto.Además, las chicas lanzando la cabeza por la ventana, se trataron, en la medida de lo posible, para ocultar al menos parte de cuerpo de la víctima.
Foucault señala que el derecho penal está haciendo una operación difícil - la ausencia de un motivo, que está tan confundido por todo, se trata de disimular la presencia de ... inteligencia, cordura.La fiscalía sostuvo que el crimen fue cometido en su sano juicio, pero no dicen nada sobre el móvil del crimen.
Quizás Henriette Cornier asesinado chica por celos de su padre, un amante que ella podría haber sido?No, las raíces de su amante no era en absoluto - apenas conocían a la familia.
La defensa utilizó los mismos argumentos que la fiscalía utilizó.Defensa dijo que ningún motivo claro para el crimen.La falta de motivación significa tener un acto criminal de locura había cometido.Se sabe que el estado de ánimo ha cambiado dramáticamente Henriette Cornier desde gay a triste.Inmediatamente después del crimen el acusado estaba triste, melancólico, cayó en un estado de estupor, no responder a las preguntas, es decir,desaparecido similitudes entre el sujeto y sus acciones.Además, el día del crimen estaba menstruando: se sabe que la menstruación tiene una influencia definitiva sobre el estado mental de una mujer.
Y la idea principal de protección cuando Cornier dijeron: "Merece la pena de muerte", que significaba que ella estaba al tanto de la calificación jurídica de sus actos.Como una persona moral, como sujeto, la capacidad de hacer juicios morales, Henriette Cornier sigue siendo el mismo.Pero su crimen no puede ser atribuida a ella como una entidad legal debido a un estado de enfermedad.Por lo tanto, la ley penal fue el primero en hacer frente a la delincuencia sin sentido (sin motivación), pero carece de sentido en un solo nivel especificado.En otro nivel, hay algunas fuerzas que pueden causar el sujeto para cometer un acto, una cierta lógica.Abogado
Henriette Cornier Fournier pidió ayuda a un psiquiatra Carlos Marcos, que no tenía experiencia, y la consulta de los acusados.Marc Fournier, y utiliza estas expresiones: "llamada irresistible", "pasión irresistible", "atracción casi irresistible", "tendencia dominante, cuyo origen no sabemos", "" una atracción irresistible para el hecho sangriento.Por último: "instintos bárbaros", "acto instintivo", "impulso instintivo".Sin embargo, un término como "instinto" no estaba entonces en el arsenal conceptual de cualquier psiquiatría forense o la salud mental en general.Psiquiatría entabla delirios, ilusiones, fantasías, delirios, no inclinaciones, tendencias, "características personales".
Se está empezando con el caso de Henriette Cornier en la psiquiatría no es un problema a nivel de las anormalidades comunes, incluso las acciones cotidianas.Una persona puede ser mentalmente normal, pero sus acciones puede ser una locura - así enseña psiquiatría desde mediados del siglo XIX.
Después de Henriette Cornier en la psiquiatría y el derecho penal planteó una serie de cuestiones en el siglo XVIII.impensable: es la posesión de los instintos de la patología?Dar rienda suelta a sus instintos - una enfermedad o no?Haz instintos anormales?¿Es posible dominar los instintos?¿Puedo ajustar los instintos?
en psiquiatría forense están comenzando a aparecer nuevos, categoría hasta ahora desconocido, las órdenes de "crímenes instintos": por ejemplo, la necrofilia (. C 1840), la cleptomanía (c 1860.), El exhibicionismo (1876).
Ahora, cuando uno ya no se sorprende por asesinatos en serie "de naturaleza sexual" (sin motivación!), No sorprende a nadie, y este punto de vista (o más bien por encima de ella, nadie piensa): una persona puede ser "parcialmente loco" loco únicasus acciones e inclinaciones.Así lo afirma la psiquiatría (ver. Cualquier entrevista, por ejemplo, con el más famoso experto nacional sobre asesinatos en serie Boukhanovsky AO).Pero entonces, hace 180 años, el descubrimiento (o más bien, la invención) fue un gran shock.
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