¿Cuál es el "imperativo categórico Emanuel Kant (Immanuel Kant)"?Filosofía - el complejo de la ciencia y confuso.Sin embargo, seamos coherentes y volvemos a la primera teoría.Es seco, gris, aburrido pan como rancio.Pero el pan es pan, es la cabeza de todo, no puede ser eliminado, no importa lo "imposible" que pueda parecer.
Así, el imperativo categórico de Kant I. - que formuló su "ley moral", según la cual el hombre debe "actuar de manera que la máxima de su conducta sobre la base de su voluntad podría convertirse en una ley general de la naturaleza."En otras palabras, si una persona busca para unirse a una verdad moral, debe acercarse conscientemente a cada uno de sus juicios y acciones, es decir, antes o después (preferiblemente "antes"), se detiene por un momento, congelar, salir de su cuerpo, se alejan de que existe en la mente de los estereotiposnormas y reglas de conducta, desechar la lógica y dar una verdadera evaluación de lo que está sucediendo:
- si su acto, el juicio (la máxima de tu conducta) para convertirse en uno ley universal;
- si la persona a quien se dirige el acto, o el valor más alto es un medio para lograr sus objetivos;
- centró si todas sus acciones por el bien común, para el bien de toda la humanidad.
última proposición suena un poco patético, pero aquí hay un "efecto mariposa" - nuestra cada deseo, el pensamiento, la emoción, el sueño y la esperanza, incluso en la forma de vida microscópicas, crece y se extiende.Nada desaparece sin dejar rastro.Y nadie sabe cómo responder y qué hará el alma de otra persona.Así que tenemos que tener cuidado y tomar la responsabilidad de cada vibración en el interior, por cada segundo de nuestras vidas, ya que puede cambiar todo más allá del reconocimiento, tanto en nuestras vidas y en la vida de otra persona.Imperativo categórico
Emmanuel Kant
Y ahora la pregunta "¿es posible, es posible vivir, a raíz de una idea llamada" imperativo categórico de Kant "?En su trabajo, a su juicio, el gran filósofo invita al lector a unirse a la discusión conjunta del tema y mira a sí mismo, lo de siempre en todos los aspectos un hombre desde una perspectiva diferente ...
Según el autor, en todos, incluso el hombre más moralmente rebajadohay algo de buena voluntad, la verdadera moralidad, plantado en nosotros desde el nacimiento.Es incondicional.Es perfecto.Por ejemplo, "la mente, el ingenio y la capacidad de juicio" o "coraje, determinación, compromiso" - cualidades buenas y deseables para cualquier individuo.Pero con una mano.Y el otro?Pueden llegar a ser muy "mala y dañina" sin la presencia de buena voluntad.Demasiado fuerte e impredecible en la naturaleza humana el deseo de diversión y disfrute que nuestra mente se pone a la par con la felicidad.Por ejemplo, hoy en día una persona es amable y honesto, porque se ve bien a los ojos de los demás, y ese comportamiento le da cierto placer "sutil".Y si mañana la acción buena y honesta es en un lado de la gran tentación o la amenaza a la vida?¿Qué hacer en este caso?Cualquier propiedad de carácter, cada talento, lo que puede desear, escritura o juicio no es la verdadera moralidad no están dirigidas a mejorar el espíritu, y no para el beneficio de la humanidad, y para satisfacer las necesidades egoístas del hombre.
Sin embargo, lo que originalmente se prometió en un principio superior no promete que hoy o mañana vamos a llegar a la iluminación.Sólo puede ayudar a establecer en nosotros como un ideal moral.Es una antorcha encendida en las manos de un hombre que ilumina su camino.Pero a dónde ir, en qué dirección, a quién y para qué, la elección es nuestra, y que debería ser gratis.Elijo una u otra manera en que yo actúo de una manera u otra, mi linterna ilumina mi camino, y veo algunas de las piedras me tropiezo, por lo que sólo yo asumo la responsabilidad por sus vidas.Por supuesto, sin dudarlo y bajadas no pueden hacer, pero son seguidos por la subida del remordimiento y la conciencia de que usted tiene en este mundo, y que hay un mundo que los rodea.Y el hombre de manera voluntaria, a sabiendas, entra de forma inteligente el camino de las leyes morales de obediencia.Este es el círculo eterno, de paso, que una persona se convierte en moral, y por lo tanto libre.Gracias a él, el hombre se hace libre, y por tanto moral.Por lo tanto, el imperativo categórico de Kant no puede cualquier día ser eficaz.Es decir, según el propio filósofo, que el hombre debe tomar como base, algo que esforzarse, algo a seguir, porque si usted está elevado a la ley de su acciones deber tanto a la persona individual y para la humanidad en su conjunto, de actuar moralmente en lo más altoslova.Chto este sentido podemos decir en conclusión?Como se suele decir, el imperativo categórico de Kant tiene una sexta prueba de la existencia de Dios.¿Por qué es eso?Sí, porque sin fe en Dios, la esencia de las enseñanzas del filósofo alemán es igual a cero.Se basa en tres postulados.La primera - la creencia en Dios como un símbolo del ideal moral a la que aspirar, y sólo la verdadera fe en el Creador da cuenta de que el hombre es el valor más alto, porque es creado a su imagen y semejanza.La segunda - la inmortalidad del alma, ya que está sólo en el alma el infinito largo plazo puede aplicar plenamente el imperativo categórico.Y el tercero - la libre voluntad no es otra cosa que la voluntad de la subordinación a las leyes morales.
