popular y querido en la oración de la iglesia ortodoxa "Rey Celestial, Consolador ..." tradicionalmente se refiere al Espíritu Santo - la tercera persona de la Trinidad, de acuerdo con el trinitologii ortodoxa.Parcialmente común en la traducción eslavo eclesiástico, que se refleja en los detalles de las vocalizaciones - la lectura correcta, y la pronunciación de texto.La oración "Rey Celestial", con el énfasis puesto en las oraciones ortodoxas.Historia
Origen
de esta oración tiene mil años.Tal vez un poco más.En cualquier caso, no se sabe estatuto litúrgica del siglo IX Constantinopla, lo que permite un alto grado de confianza atribuido durante su aparición a finales de los siglos IX-X.
uso moderno
En la actualidad, el más comúnmente utilizado como una invocación - oración antes de grupo que se llama Dios o de la oración personal.En el lenguaje común se llama ortodoxo "el comienzo de lo común", que incluye, además de la, incluso los llamados Trisagio antes mencionada, una oración a la Santísima Trinidad y el "Padre Nuestro".
en la adoración como los versos utilizados en las Vísperas, dedicado al Día de Pentecostés y la Santísima Trinidad.Probablemente, a causa de la oración del templo de adoración "Rey Celestial" fue trasladado a la tradición de la oración en la práctica secreta y el hogar.
autoría y origen de esta oración es por desgracia desconocido.Podría ser igualmente la creación de un himnografía ermitaño-monje-emperador o la adaptación de la oración "herética", el primer nacido, por ejemplo, en los círculos iconoclastas.Tales precedentes himnografía ortodoxa no es infrecuente.Interpretación
ortodoxa
«Rey Celestial" - la oración, cuyo texto está lleno de sentido dogmático para la conciencia ortodoxa.Como ya se ha señalado, el recurso de casación se dirige al Espíritu Santo.Es importante tener en cuenta que la fe ortodoxa, siendo monoteísta, reconoce las tres personas del Dios único.Se permite Cada encarnación de aplicar por separado, como una entidad separada.Al mismo postulado su unidad esencial.
Rey Celestial - cuyo título corresponde Todopoderoso.La extrapolación de Dios terrenal regalía política se remonta al judaísmo, donde Dios se llama Jehová señor, sentado sobre los querubines, sobre el trono (ver Sal 79:.. 2).Otra fuente, reforzando títulos similares de - el Imperio Romano, en el que César se concentra todo el poder y la autoridad.En consecuencia, el alcance del reino divino es semejante a Dios-Emperador dirigió.Esto se puede ver también en las muestras de la iconografía, donde Cristo se representa sentado en un trono con el atuendo real.Y en virtud de la unidad esencial, dignidad real dada a todas las personas de la Trinidad.
Entonces Dios llamó el Consolador, el Espíritu de verdad, omnipresente y todo satisfactoria.Esta última definición es simplemente llenando un espacio en el universo, no el cumplimiento de todos los deseos humanos.
Tesoro de bendiciones y Dador de la vida - adjetivos finales y títulos.Esto es seguido por una solicitud para el descenso: "Ven y permanecer en nosotros."De lo contrario, se puede traducir como "habitó entre nosotros."Esta es una frase clave en toda la oración.La semántica de que se encuentra en la profecía de Joel acerca de la efusión del Espíritu y sus dones proféticos (ver Ioil.2:. 28-30).Según la doctrina ortodoxa, la profecía se cumple el quincuagésimo día después de la ascensión de Cristo.Narrar sobre estos eventos, el libro de los Hechos dice que Cristo "... siendo exaltado a la diestra de Dios y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, derramado ..." (Hechos 2: 33).Por lo tanto, la oración "Rey Celestial", como la liturgia de Pentecostés, es no sólo una petición de clemencia del Espíritu Santo, pero el derramamiento de su presencia, y el don mysteriological mensaje unción carismática.La tradición del Nuevo Testamento a este Espíritu de la unción de Juan el Bautista son las profecías del Mesías que bautizar a sus discípulos "con el Espíritu Santo." (Mateo 03:11).Además, se trata de las palabras atribuidas a Jesús: "... orar al Padre, y le dará ... el Espíritu de verdad" (Juan 14: 16-17).Teología
y el valor práctico de la oración "Rey Celestial»
A la luz de esta pneumatológica unción de oración "Rey Celestial" se utiliza al comienzo de cada culto de grupo y los ritos, así como la oración personal, para hacer las ofrendas elevadas de oración inspirados,llena de la presencia y acción del Espíritu.
palabras finales son una petición de oración para la purificación y salvación.Es bastante estándar para los elementos himnografía ortodoxos.
Alternativa pneumatología
«Rey Celestial" - una oración, y la semántica del texto que se refiere al Espíritu Santo - el rostro del Dios cristiano de la Trinidad.Sin embargo, se debe recordar que el concepto de que el Espíritu Santo vino al cristianismo del judaísmo, donde el Espíritu Santo es visto más como un atributo de Dios, la personificación de sus acciones y manifestaciones de poder divino.Espíritu es, de acuerdo con las creencias de los profetas y patriarcas de la Tanaj, fuerza impersonal o el poder del Altísimo, y si personificado, el altamente condicional más - como un recurso artístico.Aunque hubo excepciones, sobre todo, los primeros cristianos de orientación ortodoxa imaginaban el Espíritu Santo de una manera similar.Esto nos puede decir sobre la base de los primeros escritos de los Padres de la Iglesia y de los teólogos de la época ante Nicea.Esta tradición temprana de la ortodoxia en oposición al catolicismo innovación conserva la iglesia arriana.Incluso en un ambiente católico después de que la catedral Ecuménico de la doctrina de la persona del Espíritu Santo tenía un montón de enemigos, como lo demuestra el silencio diplomático forzada sobre el tema de San Basilio el Grande - teólogo de Capadocia, que en alianza con los santos.Gregorio el Teólogo y santo.Gregorio de Nisa ha creado a pesar de la temprana subordinacionismo patrística moderna doctrina católica ortodoxa de la Trinidad y de la igualdad de sus personas.
Espíritu Santo como la Sabiduría de Dios
Por supuesto, estas dos escuelas de cristianismo primitivo no es exhaustiva.Incluso antes del nacimiento del cristianismo en un ambiente judío, el Espíritu Santo (Heb Ruach Ha Kadosh -. Por cierto, femenino) fue identificado con la sabiduría divina (Heb divertido.).Las referencias a este están contenidas en el texto del Antiguo Testamento, en el que el Espíritu ha pedido en repetidas ocasiones el Espíritu de Sabiduría, por ejemplo, "reposará sobre él el Espíritu del Señor, espíritu de sabiduría ..." (Is. 11: 2).Sabiduría Por lo tanto, el Espíritu es personificado, puede representar algunos Judios y adherentes de las comunidades cristianas del sentido gnóstico como una encarnación femenina de Dios.La confirmación de esto se puede encontrar, por ejemplo, en el evangelio gnóstico de Felipe, donde el Espíritu se llama una virgen.
La palabra griega "pneuma" ("espíritu") - neutro e interpretarán a favor de la tradición preferido.
gnóstico Undertones
divertido Sabiduría-Sophia, ella es del Espíritu Santo - uno de los personajes más importantes de la mitología gnóstica.Resumiendo la información contradictoria al respecto cabe señalar que debido a un error de Sofía apareció el mundo material visible - el mundo del mal.Gracias Sophia misma produce y rescate humanidad caída de la esclavitud de la materia.Sugerencias de los rumores gnóstico-Sophiological originales del cristianismo primitivo se pueden encontrar incluso en el texto canónico del Nuevo Testamento: "Sofía está justificada por todos sus criaturas" (Luk.7: 35).
Tomando todo esto en consideración, la oración Celestial Rey aparece como la oración de la Reina del Cielo.Madre de Dios, es decir, la Virgen María, sin lugar en la soteriología o en un trono celestial.Este Evangelio de Felipe dice: "Algunos dijeron que María concibió por el Espíritu Santo.Se equivocaron ... Cuando una mujer ha sufrido de una mujer? "(Heb.. Phil 17).
Tratando interpretación gnóstica
Oración al Espíritu Santo "Rey Celestial", sometido a repensar la gnóstica, nos permite interpretar como una sabiduría vocación - encarnación divina femenina o emanación.Sofía es el Espíritu de la verdad, como almacenes e informes dedicados al misterio de su bien verdadero Dios contra el mundo material y el engaño de su malvado dios demiurgo.Por lo tanto, también es un tesoro de beneficios.Última epíteto en el contexto de todas las especulaciones gnósticas en los tesoros celestiales es mucho más complicado de lo que podría parecer a primera vista.Pero esto está más allá del alcance de este artículo.La sabiduría es el dador de la vida, porque es gracias a ella la materia hace posible la existencia de la vida, de acuerdo con el Tanaj - Dios creó el mundo a través de Sofia (ver Prit.8: 22.).La limpieza de toda contaminación de esta perspectiva es la purificación de la contaminación de la materia - la ignorancia espiritual, la ilusión y la pasión.La salvación es entendida como la liberación de la energía del cosmos material y sus gobernantes, seguido de un retorno a la plenitud de la divinidad - pleroma.En este escenario, "Rey Celestial" no se dirige a Dios.Más bien, es la oración de la patrona celestial - la encarnación de lo femenino y de la sabiduría divina.
Conclusión Por supuesto, esta interpretación es un tanto arbitraria, especialmente dada la falta de evidencia real para sugerir fuentes gnósticas de la invocación.Sin embargo, la oración "Rey Celestial" es raíces más amplias de su fe, y debido a su versatilidad le permite adaptarse a ti mismo a diferentes sistemas teológicos, como himnos paganos previamente adaptados a las necesidades de los cristianos y judíos.
