Santidad - es la pureza del corazón, la búsqueda de la energía divina increada se manifiesta en los dones del Espíritu Santo como un conjunto de rayos de colores en el espectro solar.Los ascetas piadosas son el vínculo entre el mundo terrenal y el reino celestial.Penetrante luz de la gracia divina, que, a través de la contemplación de Dios y la comunión con Dios, aprender los secretos de la más alta espiritual.En la vida de la tierra santa, logró la hazaña de abnegación por la causa del Señor, recibir la gracia de la revelación divina suprema.De acuerdo a la enseñanza bíblica, la santidad - la semejanza del hombre con Dios, quien es el único portador de una vida única y perfecta y su fuente.
Qué canonización procedimiento
Iglesiadevengo de los justos entre los santos se llama canonización.Se llama a los creyentes a estimar santo reconocido en el culto público.Como regla general, la iglesia de la piedad precede el reconocimiento de la gloria y el honor nacional, pero es un acto de canonización permitido glorificar el santo creación de iconos, escritura Vidas, dibujo ruegos y servicios de la iglesia.El motivo de la canonización formal, puede convertirse en una obra justa, creó sus obras increíbles, su vida o su martirio.Y después de la muerte de una persona puede ser declarado santo por la incorruptibilidad de sus reliquias, o procedente de los restos de sus milagros de curación.
En el caso de que un santo es venerado en el mismo templo, la ciudad o el monasterio, dicen diocesano de canonización local.
reconoce oficialmente la existencia de la iglesia y desconocido piedad santos confirmación aún no se conocen de toda la grey cristiana.Se llaman el venerado fallecido justo, y les sirven la ceremonia conmemorativa, mientras que los santos canonizados son oraciones sirven.
Eso es por qué los nombres de los santos rusos, a quien reverencia en una diócesis, pueden ser diferentes y desconocidos feligreses otra ciudad.
Quién canonizado en Rusia
-sufre Rusia ha generado más de un millar de mártires y mártires.Todos los nombres de las personas santas de la tierra rusa, que fueron canonizados, figuran en el calendario, o mesyatseslov.Derecho solemnemente contar santos canonizados tenían inicialmente Kiev, y más tarde Moscú, metropolitanos.La primera canonización fue precedida por la exhumación de los restos de los justos para la creación de un milagro.En los siglos 11-16 fueron descubiertos entierro de Boris y Gleb, la princesa Olga, Teodosio de las Cuevas.
la segunda mitad del siglo 16, cuando Metropolitana Macario, el derecho a canonizar santos tomadas por el consejo de la iglesia en el Primado.Autoridad incuestionable existido en Rusia ya tenía 600 años, la Iglesia ortodoxa, con el apoyo de numerosos santos rusos.Listar los nombres de los justos catedral Makarii glorificado se llenaron de nombres cristianos 39 santos piadosos.
canonización dominio bizantino
En el siglo 17 la Iglesia Ortodoxa Rusa sucumbió a la influencia de las antiguas reglas bizantinas de canonización.Durante este período, canonizado, en su mayoría sacerdotes, porque ellos fueron ordenados iglesia.También devengo merecía misioneros que llevan la fe, y asocia la construcción de nuevas iglesias y monasterios.Y la necesidad de la creación de milagros ha perdido su relevancia.Así fueron canonizados 150 santos, principalmente de entre los monjes y alto clero y la Iglesia Calendario nuevos nombres se unieron a los santos ortodoxos rusos.
debilitamiento de la influencia de la iglesia
En los siglos 18-19 sólo tenía derecho a canonizar el Santo Sínodo.Este período se caracteriza por una disminución en la actividad de la Iglesia y el debilitamiento de su influencia en los procesos sociales.Antes de ascender al trono de Nicolás II tuvo lugar sólo cuatro canonización.Durante el breve reinado de los Romanov a los santos se han clasificado siete cristianos, y el calendario han añadido nuevos nombres de santos rusos.
el comienzo del siglo 20, en los calendarios estaban hechas de santos reconocidos a nivel local y rusa, una lista de nombres que se complementan con una lista de los cristianos ortodoxos difuntos, a quienes el servicio conmemorativo estuviera sucediendo.
Moderno canonización
período moderno temprano de la historia de la canonización celebró la Iglesia Ortodoxa Rusa se puede considerar que tuvo lugar en 1917-18 Consejo Local que han sido canonizados santos santos rusos universalmente venerados Sofronii Irkutsk Joseph Astrakhan.Luego, en 1970, tres fueron canonizados sacerdote - Germán de Alaska, Japón y el Arzobispo Metropolitano de Moscú y Kolomna Inocencio.
En el año del milenio del Bautismo de Rusia aprobó una nueva canonización, que fueron reconocidos como piadosa Xenia de Petersburgo, Dmitry Donskoy y otras menos conocidas, santos ortodoxos, rusos.
En 2000, el Consejo de aniversario de los Obispos, que fueron canonizados el zar Nicolás II y los miembros de la familia Romanov real ", como los mártires."
primera canonización de los rusos nombres Iglesia Ortodoxa
de los primeros santos rusos que fueron canonizados por el Metropolitano Juan en el 11 de c., Se convirtió en un símbolo de la verdadera fe, la gente recién bautizados, la aceptación plena de las normas ortodoxas.Príncipes Boris y Gleb, hijos de príncipe Vladimir Svyatoslav después de la canonización de los cielos se convirtieron en los primeros defensores de los cristianos rusos.Boris y Gleb murieron a manos de su hermano en la lucha intestina por el trono de Kiev en 1015.Somos conscientes del intento planeado, con humildad cristiana aceptaron la muerte por causa de la autocracia y la tranquilidad de su gente.
príncipes Honrar llevaban un carácter de masas, incluso antes de que el reconocimiento oficial de la santidad de la Iglesia.Después se encontraron la canonización del poder de los hermanos rusos incorruptos y antiguos son milagros de sanación.Y subiendo al trono de los nuevos gobernantes hizo la peregrinación a las santas reliquias en la búsqueda de una bendición reinado justo y asistencia en hazañas militares.Memorial Day Saints Boris y Gleb celebraron el 24 de julio.
Formación de Rusia hermandad santa
siguiente después de Boris y Gleb canonizados se añadió Teodosio Pechersky.La segunda solemne canonización celebrada Iglesia rusa tuvo lugar en 1108.Teodosio es considerado el padre del monacato ruso y fundador, junto con su mentor Anthony, Monasterio de Kiev-Pechersk.Profesor y estudiante mostraron dos formas diferentes de obediencia monástica - se severo ascetismo, la renuncia a todas las cosas mundanas, y el otro - la humildad y el trabajo para la gloria de Dios.
En las cuevas del monasterio de Kiev-Pechersk, con los nombres de los fundadores, las reliquias de 118 novicios del monasterio, que vivieron antes y después del yugo mongol-tártaro.Canonizar a todos en 1643, alcanzando un servicio total, y en 1762 se introdujeron los nombres de santos rusos en el calendario.
reverendo Abraham Smolensky
Acerca justos período pre-mongol, se conoce muy poco.Abraham de Smolensk, uno de los pocos santos de la época, que mantuvo una biografía detallada, compiló su discípulo.Abraham siempre venerado en su ciudad natal antes de su canonización Makarii catedral en 1549.Después de haber dado todas sus posesiones en necesidad que quedan después de la muerte de padres ricos, el niño decimotercero del Señor vyproshenny único hijo después de doce hijas, Abraham vivió en la pobreza, orando por la salvación durante el Juicio Final.Despojado un monje, que estaba copiando libros de la iglesia y los iconos pintados.Reverendo Abraham le atribuye haber salvado Smolensk de la gran sequía.
nombres más famosos de los santos del
tierra rusa en una fila con el ya mencionado Boris y Gleb, una especie de símbolo de la ortodoxia rusa, no son nombres menos significativos de santos rusos, patrono de todas las personas que han pasado por su contribución a la participación de la Iglesia en la vida pública.
Después de la liberación de la influencia mongol-tártaro del monaquismo ruso vio sus pueblos paganos iluminación objetivo, así como la construcción de nuevas iglesias y monasterios en los estados del noreste deshabitadas.La figura más prominente del movimiento fue San Sergio de Radonezh.Para bogoposlushnogo celular privacidad construyó en la colina Makovec, donde más tarde se construyó la Trinidad-Sergio Lavra.Poco a poco, Sergio comenzó a unirse a los justos, inspirado en sus enseñanzas, lo que llevó a la formación de los monjes que viven de los frutos de sus propias manos, no las limosnas de los fieles.El propio Sergio trabajaba en el jardín, un ejemplo para su compañero.Discípulos de San Sergio de Radonezh fue construido 40 monasterios en toda Rusia.
San Sergio de Radonezh llevó la idea de la humildad piadosa no es sólo la gente común, sino también a la élite gobernante.Como un político hábil, él contribuyó a la unificación de los principados rusos, los gobernantes de la necesidad de convencer a las dinastías de Cohesión y tierras dispersas.
Dmitry Donskoy
gran veneración por San Sergio de Radonezh utiliza un príncipe ruso canonizado, Dmitry Donskoy.Se Sergio bendijo el ejército dirigido por los vampiros Dmitry Donskoy en la batalla Kulikov, pero por el apoyo de Dios había enviado a dos de sus acólitos.
convertirse en duque en la primera infancia, en los asuntos de estado, Dmitry consejos escucha Metropolitana Alexy, el fervor hacia la unificación de los principados rusos alrededor de Moscú.No siempre, este proceso se llevó a cabo pacíficamente.Cuando la fuerza, y dónde y el matrimonio (en Suzdal princesa) Dmitry Ivanovich Únete a la tierra que rodea a Moscú, donde se construyó la primera Kremlin.
Es Dmitry Donskoy fue el fundador de un movimiento político, se dirige a la unificación de los principados rusos alrededor de Moscú para construir un estado de gran alcance con una (de las khans de la Horda de Oro) y ideológica (de la iglesia bizantina) la independencia política.En 2002, en memoria del Gran Príncipe Dmitry Donskoy y San Sergio de Radonezh fue establecido por la Orden "para el servicio a la Patria", destaca plenamente la profundidad del impacto de estas figuras históricas sobre la formación del sistema estatal ruso.Estos hombres santos rusos Radel de bienestar, la independencia y la tranquilidad de su gran pueblo.
Caras (grados) santos rusos
Todos los santos de la Iglesia universal se resume en nueve coros o filas de los profetas, apóstoles, santos, mártires, mártires, confesores, mártires y idiotas benditos desinteresados.Iglesia Ortodoxa Rusa
comparte los diferentes rostros de los santos sobre.Hombres santos rusos, debido a circunstancias históricas, divididas en los siguientes grados:
Príncipes .La primera justos reconocido Iglesia Rusa de la Santa se convirtió en príncipes Boris y Gleb.Su hazaña fue en el auto-sacrificio por el bien de la paz de la mente del pueblo ruso.Este comportamiento se ha convertido en un ejemplo para todos los gobernantes de la época de Yaroslav el Sabio, cuando la verdad es la autoridad reconocida en el nombre del príncipe trajo un sacrificio.Dividido en el rango de SS (distribuidores del cristianismo - la princesa Olga, su nieto Vladimir, que bautizó a Rusia), los monjes (príncipes, despojados un monje) y Pasión (las víctimas de los conflictos civiles, asesinatos, asesinatos de la fe).
reverendo .Los llamados santos que han elegido durante la vida de obediencia monástica (Antonio y Teodosio Pechersky, Sergio de Rádonezh, José de Volokolamsk, San Serafín de Sarov).
jerarcas - los justos que tienen el rango de una iglesia, como base de su ministerio a proteger la pureza de la fe, la propagación de la doctrina cristiana, los terrenos del templo (Niphon de Novgorod, Stefan de Perm).
tontos (felices) - santos llevaba durante su comparecencia vida de la locura, el rechazo de los valores mundanos.Muy gran rango de santos rusos, que se repone, en su mayoría monjes, considerada la obediencia monástica insuficiente.Salieron del monasterio, dejando a los trapos en las calles de ciudades y duradera de todas las dificultades (San Basilio, San Isaac el Recluso, Simeón palestinos, Xenia de Petersburgo).
laicos santos y esposa .Este combina el rango de santos reconocidos bebés muertos renunciaron riqueza yacía justo difiere amor sin límites para el pueblo (Lazarus Juliana, Artemi Verkola).
Vidas de santos rusos
Vidas de los santos - una obra literaria que contiene información histórica, biográfica y personal sobre los justos, la iglesia canonizados.Vidas son uno de los géneros literarios más antiguos.Dependiendo del país y la escritura, estas extensiones fueron creados en la forma de una biografía, Enkomi (elogio), Martirios (testimonio), Patericon.El estilo de escritura de la vida de las culturas bizantina, romana y occidental, la iglesia fue significativamente diferente.De vuelta en la iglesia del siglo cuarto comenzaron a unir a los santos y sus historias de vida en las bóvedas, que tenían el calendario que indica el día de la conmemoración de los piadosos.
En Rusia no convive con la adopción del cristianismo de Bizancio en las traducciones búlgaros y serbios en las colecciones combinadas de la lectura por mes - y los calendarios Santos vidas.
Ya en el siglo 11 hay una biografía laudatoria de Boris y Gleb, donde un autor desconocido de la vida - Rusa.Nombres de santos reconocidos por la Iglesia y se añaden a los calendarios.En los siglos 12 y 13, junto con el deseo monástica para iluminar el noreste de Rusia, y un número creciente de obras biográficas.Escritores rusos han leído durante la vida Divina Liturgia de santos rusos.Hechos santos y milagros se han fijado en el monumento literario Los nombres, la lista de los que ha sido reconocida por la Iglesia para glorificar recibieron ahora es una figura histórica, y.
En el siglo 15 se produjo un cambio de estilo de escritura Vidas.Se prestó la atención principal a los autores no son los datos reales, y la expresión artística hábil, la belleza del lenguaje literario, la capacidad de recoger muchas comparaciones impresionantes.Se hicieron conocidos a escribas cualificados de la época.Por ejemplo, Epifanio el Sabio, quien escribió vivos vidas de santos rusos cuyos nombres están por encima de todos los personajes famosos - Esteban de Perm y de San Sergio de Radonezh.
Muchas vidas se consideran como una fuente de información sobre acontecimientos históricos importantes.De la biografía de Alejandro Nevsky pueden aprender sobre las relaciones políticas con la Horda.La vida de Boris y Gleb hablan de peleas principescos antes de la unificación de Rusia.Creación de una obras literarias y biográficas de la iglesia determina en gran medida lo que los nombres de santos rusos, sus hazañas y virtudes se convertirá en el más conocido entre los fieles.
