En todas las religiones hay de la publicación en la que los feligreses pueden encontrar respuestas a preguntas teológicas comunes.También contiene disposiciones para la educación primaria antes del bautismo.Tal publicación llamada "catecismo".¿Qué es?¿Cómo surgió esa publicación?¿Quién fue el autor?¿Es el Catecismo Católico de cristiano?Fue más tarde en el artículo.
Terminología
Así Catecismo - ¿Qué es?La definición en sí tiene orígenes antiguos griegos.Entonces la palabra pasó al latín.Literalmente medios de definición de "instrucción", "aprendizaje".En otras palabras, el Catecismo es un documento religioso.También se le llama "libro de catequesis" que contiene las bases de la doctrina.Esta edición existe en el marco de diferentes credos.Por ejemplo, no es el catecismo de la Iglesia Católica.Como regla general, la información contenida en la publicación en forma de "preguntas y respuestas".Generalmente, se utiliza el término "catecismo" no sólo en la adoración.Esta definición puede ser llamado en cualquier orientación profundidad, elaborado siguiendo el ejemplo de documento religioso.Por ejemplo, en 1869, fue creado Catecismo Nechayev.En este trabajo, a diferencia de un instrumento religioso promover programas a gran escala de terror implica gran número de víctimas, contra los "tiranos viles del pueblo."Principales disposiciones
general
, que contenían el catecismo originales ortodoxa, desarrollado en el período desde 1822 hasta 1823.Su autor fue el prelado Filaret (Drozdov).La publicación fue aprobado por el Sínodo y publicado en 1823.Este catecismo Filaret fue aprobado inicialmente como una guía.Posteriormente, el trabajo fue sometido a una revisión considerable.Ajuste y parches realizados por el autor, el fiscal jefe y otros miembros del Sínodo.Este trabajo ha sido elaborado de manera progresiva y sostenida muchas ediciones.Algunos teólogos, entre ellos figuras como metropolitano Macario Bulgakov, catecismo Filaret posicionan como uno de los "libros simbólicos".Según muchos, la obra del santo es una de la fuente más autorizada de la doctrina.Aquí es donde los más plenamente establecida en nombre de la Iglesia de sus principios básicos.
Controversias
Sin embargo, algunos teólogos ortodoxos impugnar la paternidad de la Filaret Metropolitana.Pero, a pesar de ello, también han reconocido la importancia de la que tiene un catecismo (lo que se menciona arriba) en la historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa.Esta afirmación se basa en el hecho de que, según el obispo Basilio Krivoshein, principal documento religioso ha sido objeto de una edición radical.Debido a la intervención del jefe procurador del Santo Sínodo - las personas seculares - el estado de los libros como monumento dogmático inmutable Los ortodoxos también pueda ponerse en entredicho, ya que el Catecismo de la Moscú Filaret no contiene todos los credos y describe la influencia de la teología heterodoxa.
La cuestión del papel del documento religiosa en Iglesia ortodoxa moderna
A principios de 2014 no ha emitido ninguna "instrucción", adoptada bajo la dirección de uno de los órganos de dirección superiores de la Iglesia ortodoxa rusa, si el Consejo de Obispos y el Santo Sínodo.Catecismo de lanzamiento está prevista para 2015.Para los protestantes y miafizitov en la ausencia de un documento oficial de la República de China religiosa proporciona una oportunidad para considerar la edición actual aprobado por el Sínodo, sólo como una guía.Creen estructural teniendo en cuenta el catecismo, no es una fuente dogmática, que debe ser el trabajo de delinear la doctrina.Curiosamente, el problema se suele llamar un cristiano, no ortodoxa.Esto se debe al hecho de que establece los principios cristianos en general a los habitantes del Imperio Ruso.A especificar en ella, y el estado de la alimentación.Por ejemplo, Nicolás I no sólo fue el jefe de la Iglesia ortodoxa rusa, sino también el patrón de la superintendente y sus súbditos luteranas y participó en la elección del Patriarca armenio.Y, a pesar de la desaprobación de la Iglesia Ortodoxa Rusa como catecismos oficiales y fuentes doctrinales, se decidió desarrollar su propio liderazgo, estableciendo las verdades básicas de la ortodoxia.
estructura religiosa de la sección
documento que abre el catecismo ortodoxo, informa al lector acerca de los conceptos básicos de la doctrina pre-cristiana.También muestra una vista del concepto de revelación divina por parte de la Iglesia Ortodoxa Rusa, dijo acerca de la Biblia.La siguiente sección consta de tres partes principales.Se basan en la transferencia de las virtudes cristianas fundamentales: "About Love", "On Faith" y "La Esperanza".En la parte dedicada a la fe, da una visión detallada del Credo de Nicea en la comprensión ortodoxa, sin el Filioque.Se divide en 12 elementos (miembros) para un examen más detallado.Esto es seguido por la historia de los siete sacramentos del cristianismo.En la sección "Acerca de la Esperanza" se considera un concepto apropiado en la especificidad cristiana y explica el papel de la oración en la vida del creyente.Se describe en detalle la estructura de la ofrenda mecida, "Padre Nuestro".Para mayor claridad, dividido en invocación orando, siete peticiones, y la doxología en custodia.Sección "de la esperanza", 10 también explica las bienaventuranzas.Parte de la "About Love" está dedicada a los diez mandamientos de Dios.Cuatro de ellos están tallados en la primera tabla.Estos son los mandamientos de amor por el Creador.Los seis restantes son leyes de amor por su prójimo.Una descripción de cada mandamiento es acompañada necesaria para el cumplimiento de los requisitos y una descripción del pecado, que pueden contribuir a su violación.Al final del documento religioso indica "El uso de la doctrina de la fe y la piedad."Cabe señalar catecismo estructural que este manual es muy útil para el aprendizaje y la comprensión.El texto se forma en forma de preguntas y respuestas.Así, en primer lugar los intereses sufrientes de la fe, el contenido y el propósito principal de la ortodoxia.Documento religioso responde a la pregunta.Gestión texto ha sido objeto de un arcaísmo deliberado.El libro contiene un gran número de tserkovnoslavyanizmy.Por ejemplo, el tráfico "en qué sentido" el catecismo suena como "lo que el poder / mente."Esta arcaica llegó a ser prominente en la primera mitad del siglo XIX.
brevemente para establecer una gestión única
primer cuarto del siglo XIX se caracterizó por el uso de un número suficientemente grande de catecismos.El más común entre los líderes ortodoxos fue autoría de Metropolitan Peter Graves y Platón.Creado bajo la influencia de estas obras, nuevas ediciones, así como sus fuentes primarias, han sido criticados por la Iglesia.En el primer caso se observó sesgo "católica".En la segunda crítica a la presencia de elementos protestantes.La resolución de esta situación fue la creación de un nuevo catecismo.Además, debido a Implementado en 1816 una nueva traducción de los libros de la Biblia en ruso, se decidió posponer las citas relevantes de la antigua a la nueva gestión de medios.Mientras se mantiene el cumplimiento de la utilización editado traducción.El desarrollo de un nuevo catecismo único que se inició en 1822.Tarea
Autoría
de elaborar un catecismo se colocó en frente de uno de los teólogos rusos más educadas y profesionales - Metropolitano Filaret de Moscú y Kolomna.La primera edición fue publicada en 1823.Catecismo se hizo sobre la estructura, luego guarda en todas las ediciones y versiones.Se contó con la presencia de tres secciones obligatorias de la Fe, Esperanza y Amor.Autor retenido y la presentación de un material en forma de una "pregunta-respuesta".El dado de citas bíblicas fueron dados de acuerdo con la transferencia de 1816, algunas de las frases han sido traducidos personalmente Filaret.El más importante desde el punto de vista del compilador de la guía fueron retirados en letra grande.
nuevo documento
1823 estuvo marcado por la reedición de un catecismo.El trabajo se salvó de los observados en la primera edición de errores.Más tarde, en 1824, llegaron cuatro ediciones más anotaron eslavo eclesiástico y tipo civil (dos ediciones para cada tipo de marca).Versión corta documento religioso fue emitida después de mediados de 1824 y fue nombrado "Pequeño Catecismo".¿Cuál fue el problema?Fue pensado principalmente para las personas semianalfabetos y niños.La guía incluye el texto seleccionado en la principal edición de la utilización de fuente grande.Buitre "Publicado por orden imperial" en el Catecismo Menor no lo era.Catecismo inicial comenzó a ser llamado "espacio".
La crítica del documento religiosa y su resultados
aspecto horrible catecismos en el mismo período de tiempo en traducciones criticado activamente de los libros de la Sagrada Escritura, implementado rusa Sociedad Bíblica.Un número de clérigos del gobierno y altos conservadores especialmente criticó duramente las actividades de la DBR.AA ApoyadoMinistro de Educación Arakchéyev AlexanderShishkov y archimandrita Focio declaró activamente que el idioma ruso no está permitido en las oraciones y textos sagrados.Por otra parte, su uso puede causar la aparición de varias herejías.ASShishkov, siendo partidario de la idea de la identidad de la Iglesia eslava y rusa, defendió sus puntos de vista antes de los Serafines Metropolitana.De acuerdo a Focio, catecismo Drozdov y guía de Peter Graves son comparables entre sí, así como "kanavnaya agua" es comparable a "... la buena agua del Neva".Discrepancias
con el original
Con iniciativa ASShishkov comenzó catecismos investigación Metropolitano Filaret.El objetivo de este trabajo fue identificar el grado de desviación de la fuente original, que era la doctrina ortodoxa.El énfasis está puesto en la posibilidad de utilizar un revisor en un documento religioso, citas bíblicas en ruso.En este sentido, sus puntos de vista coincidieron con Photios y ASShishkov.Por otra parte, las observaciones relativas a un contenido puramente teológica del catecismo, no es argumento lo suficientemente potente.Descripción de significativa revisor deficiencias de gestión refuerza la forma contenida en la pregunta: "¿Cuál es la mejor doctrina de la piedad"Debe contestar: "Doctrina Cristiana".Desde un punto de vista formal, el revisor sugiere que, además de la "mejor", puede haber una "buena" la doctrina de la piedad, si el budismo o el islam.
Prohibiciones
Con un fuerte religiosa tales desplegado en contra de la aparición del documento al final de la campaña en noviembre 1824 entró en vigor un decreto del Santo Sínodo.Prohibió la impresión y distribución de los catecismos Filaret hasta nuevo aviso.La razón de la prohibición se declaró la inadmisibilidad de las transcripciones de la Oración del Señor, el Credo y los 10 Mandamientos en el ruso llamado "dialecto campechano".En 1825 fue Catecismo de Metropolitan Platon re-lanzado.Debo decir que esta obra apareció por primera vez en 1786 y resistió siete ediciones.El último de ellos se posicionó como un contrapeso a trabajar Filaret.En el liderazgo de Platón se ha observado anteriormente cita de la Biblia en la Iglesia.
