El antiguo y el moderno concepto de lo que es una extremidad

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En nuestro mundo hay un cierto número de conceptos que están teniendo lugar en diversas ciencias.Es a partir de este tratamiento se vuelve ambigua, y la gente a menudo utilizan estas palabras sobre la base de conocimiento falso.Por lo tanto, este artículo trata de entender lo que un miembro, ¿cuál es el origen de la palabra, y su esencia y significado han evolucionado con el desarrollo de la religión, la mitología y la ciencia.

Cuando había una extremidad?

Pinpoint "fecha de nacimiento" de la palabra imposible.Es de suponer, que comenzó a ser utilizado por la gente ya que Cristo murió en la cruz, y conceptos como el cielo y el infierno se convierten en la base para la gente de todas las bases.El verdadero significado de la palabra "miembro" en aquellos días, cuando la religión cristiana estaba empezando a existir, fue tratado como una etapa de transición, que separa el cielo y el infierno.En aquellos días, la gente creía que las almas de la extremidad de los filósofos, los visionarios y los predicadores que vivieron antes que Jesús.En particular en el mundo teológico, hemos visto a los héroes del Antiguo Testamento, y más tarde comenzó a creer que también hay algunos bebés no bautizados alma.

antigua definición

Con los años, la cuestión de lo que un miembro, comenzó a preocupar a la Iglesia de Roma, por lo que la esencia del término intentaron aportar claridad.Autoridad papal estuvo de acuerdo con la antigua idea de que este lugar es un paraíso para las personas que por alguna razón no podía digno de contemplar al Señor en el cielo.Sin embargo, su pecado es tan insignificante que mandan al infierno y no tenían sentido.De acuerdo con la Iglesia Católica Romana "Dios ama a cada hijo suyo, y todo el mundo quiere el bien y la salvación", por lo que al infierno, envía únicamente a los pecadores más notorios, todos los demás están en el limbo.

Membresía del término

Vale la pena señalar que la cuestión de lo que un miembro, durante siglos la Iglesia Católica estaba interesado exclusivamente.En la religión ortodoxa, el concepto no es mencionado, debido a sus cánones mundo se divide solamente el cielo y el infierno.Sin embargo, existen esos mundos de las extremidades en otras religiones, en particular el sintoísmo.De acuerdo con los cánones japoneses de la extremidad - una etapa de laminación, que tiene lugar después de la muerte de cada hombre.En él, se puede disfrutar de la paz y la belleza, y puede estar en constante angustia - todo depende de su vida, su alma, su relación consigo mismo.Shinto también sugiere que no existe tal cosa como el tiempo en el limbo, por lo tanto, la persona que está ahí todo el tiempo que es consciente de su naturaleza y papel en el mundo.

Analogías y significado contemporáneo

Debido al hecho de que en la antigüedad la gente está más interesada en la cuestión de lo que un miembro, comenzaron a aparecer innumerables obras de arte y los mitos sobre lo que es este lugar y cómoparece.Entre estas historias no se pueden dejar sin atención, "La Divina Comedia" de Dante, está completamente construido en el canon bíblico, pero embellecido y complementado por inventado historias, personajes y eventos.Según este autor, la extremidad se llama primer círculo del infierno donde uno comienza a ver sus pecados, su vida, sus errores.Este concepto es una especie de descarga de tratados religiosos, de acuerdo con la iglesia porque Dios quiere que seamos salvos y estaba en reposo en cada alma.Es por ello que el miembro en la teología dibuja como un espacio neutro, y Dante hizo su primer paso en la escalera de tormento eterno y agonía.

Por el momento, eso significa que el miembro, el debate no es tanto.El Vaticano acepta el dogma de que este espacio es un paraíso para los niños no bautizados, así como para los justos, y los filósofos que murieron antes de nacer y ascendió Cristo.En la Ortodoxia (más precisamente, en las historias de los representantes de la fe ortodoxa), este concepto puede ser identificado con un "túnel" a través del cual usted necesita para pasar el fin de estar en el paraíso.