Platón fue discípulo del antiguo sabio griego Sócrates y su filosofía tomó mucho de la maestra.Última llame a su propio método de maevtikoy conocimiento que puede ser traducido como "la obstetricia".Partera ayuda a la madre a dar a luz a un niño.El cuerpo del niño ya se ha formado, y la partera sólo ayuda a asegurarse de que él naciera.Cuando se aplica al conocimiento, en el sitio del niño actúa verdad, que nos conoce de antemano, ya que es - viene del mundo de las ideas.Pero como nuestra alma está bajo la influencia de la mente material, se necesitan esfuerzos - y preguntas capciosas mudretsa- "partera" para la mente "engendró" humana y la realidad recordaban lo que se ha conocido antes.Objetivo idealismo de Platón se basa en las enseñanzas de Sócrates maevtiki y lo desarrolla.
En primer lugar, el filósofo formuló la doctrina de la eterna y primario, respecto al mundo material el ámbito de las ideas, las entidades.Antes de hacerlo, por ejemplo, una mesa, un maestro ya tiene en mente la idea de ciertas cosas, que tiene una superficie plana y horizontal, que se eleva por encima del suelo.Y no importa qué tipo de cosas que hacer master (desvencijada, pequeño, grande, simple y muy bien con incrustaciones, en cuatro patas o en uno).Lo principal es que todo el que mira a este tema, dijo que era - una mesa, no una lámpara, ánforas, etc.Es decir, el idealismo objetivo de Platón asume la primacía de ideas sobre cosas específicas.
en la naturaleza montañosa del mundo permanece para siempre.Ellos están allí antes de encontrar su expresión en la materia amorfa, se convierten en cosas, y después de estas cosas son viejas y se descomponen, caen en el olvido.No importa cuánto nos imaginamos que la esencia del iPod o el reactor nuclear existían antes de sus inventores, el idealismo objetivo de Platón sostiene que la manera que es, "Eidos", esencialmente encarnada justo cuando estamos "dispuestos a asumir" de ellos.Por lo tanto, son objetivos, indestructible y bessmetny mientras las cosas - sólo el emanación, imperfecta y perecedero sombra de la verdadera realidad.
hombre, según Platón, siendo ambivalente.Por un lado, su cuerpo es parte del mundo material, y por el otro, que es - el tema y la esencia espiritual proviene de un reino superior.En cuanto a un objeto, que, en primer lugar, fijar en su mente "Eidos".En cuanto a los dos gatos, la mente humana capta inmediatamente su afinidad (a pesar del hecho de que uno - pequeño y negro, y el segundo - un grande, pelirrojo y, en general, no el sexo femenino, y el gato).En nuestra mente, como el idealismo objetivo de Platón, guardar el formulario y los conceptos por los que la gente reconoce la esencial entre masa dispar de objetos concretos.
platonismo encontró a sus seguidores en la filosofía y la teoría del conocimiento no sólo en el mundo antiguo, sino también en la Edad Media, e incluso en los tiempos modernos.Sensual método de entender el mundo material, Platón considera inauténtico, porque la percepción de una cosa en particular no transmite sensaciones para nosotros su esencia.A juzgar algo basado en las ideas, es como ciegos sintiendo el elefante, uno podría decir que esta columna, el segundo - que la manguera, y el tercero - que la pared rugosa.Es necesario descender de lo general a lo particular, y este método se llama deducción.Por lo tanto el idealismo en la filosofía asume que el primario del Espíritu, que produce un mundo material visible, que es una especie de universalidad, la creación específica.
Por lo tanto, el conocimiento verdadero - es trabajar con las ideas.Operando con las entidades y el establecimiento de vínculos entre ellos por la comparación y la analogía se llama "dialéctica".Platón utiliza la imagen de un hombre sentado frente a una pared y vio como alguien detrás de él lleva algunos artículos.Trata las sombras proyectadas en una pared, supongo que lo es.Este es nuestro conocimiento.El filósofo cree que los objetos del mundo material no son ciertas, son la "sombra" de la esencia, ya que la sustancia en la que se materializa la entidad, se distorsionan.La mejor manera de comprender la mente para siempre, pero la idea del ojo invisible, que basa en el estudio de los objetos individuales.Desde entonces, cada filósofo idealista es (en la percepción del público en general) están lejos de la verdadera realidad del hombre flotando en el mundo de su propia imaginación.
