Edad del siglo 17 se caracteriza por la primera revolución burguesa en Inglaterra y los Países Bajos, así como los cambios radicales en las diferentes esferas de la vida social: las relaciones políticas, económicas, sociales y de la conciencia.Y, por supuesto, todo esto debe reflejarse en el pensamiento filosófico.
el empirismo y el racionalismo : Fondo de desarrollo desarrollo
de la ciencia en los tiempos modernos se determinó la producción de manufactura, el crecimiento del comercio mundial, la navegación y los asuntos militares.Entonces la persona ideal para emprendedores han visto comerciantes y científico curioso.Los países europeos avanzados, se ha comprometido a la dominación económica y militar, apoyaron la ciencia: la educación científicas academias, sociedades, clubes.
por qué la ciencia moderna y desarrollada tan bien - entonces no era el álgebra, la geometría analítica, las bases de cálculo integral y diferencial, y otros Todas las investigaciones combinadas en un solo método -. Experimentales Matemáticas.Liderando la tendencia fue la mecánica que estudia el movimiento de los cuerpos y jugaron un gran significado metodológico en el nacimiento de puntos de vista filosóficos e ideológicos del siglo 17.Filosofía
atado a la tierra social, no sólo por las ciencias naturales, sino también con la ayuda de la perspectiva religiosa, la ideología del Estado.Dirigido científicos y la omnipotencia divina, y la "razón mundo" y al "primer impulso".Y la relación entre el idealismo y el materialismo, el ateísmo y el teísmo - no es una decisión difícil - "bien, o es ..." Los filósofos están de acuerdo en la visión de ciencias naturales del mundo a la existencia de la llamada personalidad trascendental.Por lo tanto, el concepto de "dos verdades" (lo natural y divina) en los tiempos modernos, y rompió con una venganza comenzó la controversia sobre si esa es la base del verdadero conocimiento - la experiencia, o la inteligencia?Así, en el siglo 17 una nueva filosofía basada en la idea de la importancia de un estudio experimental del mundo de la autoestima y de la mente.
el empirismo y el racionalismo: definición de categorías
Racionalismo - este es un concepto filosófico, lo que quiere decir que el fundamento y la existencia, y la cognición - es la mente.
Empirismo - este es un concepto filosófico, lo que significa que la base de todo conocimiento es la experiencia.Los defensores de esta tendencia creer que la mente no tiene poder, y el poder - sólo en el conocimiento, la experiencia sensible.Diferenciamos entre el empirismo idealista, donde la experiencia se presenta como un conjunto de ideas y sentimientos, y materialista, donde se toma una fuente de experiencia sensorial del mundo exterior.
el empirismo y el racionalismo : los representantes de los principales representantes
prominente entre los racionalistas fueron: Platón, Sócrates, Epicuro, Demócrito, Kant, Descartes, Spinoza, Baruch, Leibniz.Perspectiva empírica apoyada Francis Bacon, John Dewey, Thomas Hobbes, John Locke.
el empirismo y el racionalismo en la filosofía de la Nueva Era : problemas
más difícil para ambos conceptos filosóficos fue el problema de la naturaleza y el origen de los componentes sensuales conciencia - ideas y explicaciones por el hecho de su presencia en la composición del conocimiento indiscutible.
cómo resolver este problema proponentes de conceptos como el racionalismo y el empirismo?Primero se aplica a la enseñanza de lo que las propiedades inherentes de nuestra conciencia que tienen.La mayoría de sus elementos sensuales aparecen, según su opinión, y no son las propiedades de la mente humana.Parece que existe en el mundo como una función independiente y la lata y evolucionar sin recurrir al mundo exterior.Por lo tanto, es posible tener un conocimiento adecuado de la realidad, y las condiciones para su aparición - es la capacidad de extraer y procesar usando la lógica sola todas las ideas y el conocimiento del mundo exterior.Hallazgos
como teoría empírica diametralmente opuestas al racionalismo.Por lo tanto, existe el conocimiento de la materia, sus fuentes - una sensación, y el resultado - el procesamiento de material y la información que proporcionan los sentidos.La razón, de acuerdo con el empirismo, por supuesto, está involucrado en el procesamiento de sensaciones, pero con el conocimiento no añade nada nuevo.
