Leo Tolstoy terminó en 1867, el trabajo en su novela "Guerra y Paz".Eventos en 1805 y 1812 de, así como los líderes militares que tomaron parte en la oposición de Francia y Rusia son el tema principal de la obra.
Al igual que todas las personas amantes de la paz, Tolstoi condenó el conflicto armado.Él estaba discutiendo con los que están en las hostilidades ", la belleza del horror."El autor habla en la descripción del evento en 1805 como escritor y pacifista.Sin embargo, hablando de la guerra de 1812, Leo ya se mueve en la posición de patriotismo.
Imagen Napoleón y Kutuzov
crean en las nuevas imágenes de Napoleón y Kutuzov - vívida expresión de los principios utilizados en las cifras imagen Tolstoy de la historia.No en todos los caracteres coinciden con los prototipos reales.Tolstoi no trató de dibujar retratos documentales significativos de estas cifras, la creación de la novela "Guerra y Paz".Napoleón, Kutuzov, y otros personajes actúan principalmente como portadores de ideas.Omitido en las obras de muchos hechos conocidos.Exagerada algunas cualidades de ambos general (por ejemplo, pasiva y la decrepitud Kutuzov, la postura y el amor propio de Napoleón).Evaluar el comandante francés y ruso en jefe, así como otras figuras históricas, Tolstoi se aplica un estricto criterio moral.La imagen de la novela de Napoleón "Guerra y Paz" - el tema de este artículo.
emperador francés es la antítesis de Kutuzov.Si Kutuzov puede ser considerado un héroe positivo del tiempo, la imagen de Napoleón de Tolstoi es el principal anti-héroe en la obra "Guerra y Paz".
Retrato de Napoleón
Tolstoi hace hincapié en las limitaciones y confianza en sí mismo del comandante, que es evidente en todas sus palabras, gestos y acciones.Retrato de Napoleón irónico.Él tiene un "corto", "más gruesos" figura "muslos gordos" quisquilloso, marcha rápida ", regordeta cuello blanco", "vientre redondo", "hombros gruesos".Tal es la imagen de la novela de Napoleón "Guerra y Paz".Al describir el baño por la mañana en frente de la batalla de Borodino emperador francés, Leo características retrato carácter revelador del producto inicialmente, aumenta.El Emperador "cuerpo preparado", "cubierto de senos grasos", "amarillo" y "hinchada" cara.Estos datos muestran que Napoleón Bonaparte ("Guerra y Paz") era un hombre alejado de la vida y de trabajo ajena a las raíces nacionales.El líder de los franceses muestra ególatra narcisista que piensa que va a obedecer a todo el universo.Para él, la gente no representan ningún interés.Comportamiento
de Napoleón, su forma de imagen
de la novela de Napoleón "Guerra y Paz" hablando se revela no sólo una descripción de su apariencia.Su manera de hablar y de comportamiento también mostrar a través de narcisismo y limitada.Él está convencido de su propio genio y la grandeza.Bueno - lo que vino a la mente, y no lo que es realmente bueno, como señaló Tolstoi.En la novela, cada aparición de este personaje va acompañado de comentarios despiadados del autor.Por ejemplo, en el tercer volumen (la primera parte del sexto capítulo) Tolstoi escribió que este hombre podía ver que él sólo estaba interesado en lo que estaba sucediendo en su alma.
En la obra "Guerra y Paz" marcada característica de Napoleón como los siguientes detalles.Con fina ironía, que a veces se convierte en sarcasmo, expone las reclamaciones escritor a la dominación del mundo de Bonaparte, así como su forma de actuar, incesante posar para la historia.Todo el tiempo, el emperador francés jugó en sus palabras y su comportamiento era nada natural y simple.Esto se muestra muy impresionante Tolstoi en la escena en la que admiraba en el retrato del hijo Borodino.En su camino de la novela de Napoleón "Guerra y Paz" lleva en algunos detalles muy importantes.Se describe esta escena brevemente.Episodio
con un retrato del hijo de Napoleón
Napoleón se acercó a la pintura, la sensación de que lo que va a decir y hacer ahora, "hay una historia."Retrato retrató el hijo del emperador, quien jugó en la taza y la bola globo.Esto expresa la grandeza del líder de los franceses, sin embargo, Napoleón quiso mostrar la "ternura paternal."Por supuesto, fue la actuación pura.Napoleón no se expresa aquí hay sentimientos sinceros, sólo litsedeystvoval, posó para la historia.Esta escena muestra la arrogancia de un hombre que cree que el conjunto de Rusia será conquistada con la conquista de Moscú y realizada de tal manera su dominación mundial planes.
Napoleón - el actor y el jugador
Y en una serie de episodios de una descripción más detallada de Napoleón ("Guerra y Paz") indica que se trata de un actor y jugador.Dice, en la víspera de la batalla de Borodino, que el ajedrez ha entregado mañana comenzará el juego.En el día de la batalla, Tolstoi señala después de disparos de armas: "El partido comenzó."Además, el escritor muestra que fue por valor de decenas de miles de vidas.Príncipe Andrés piensa que la guerra - no es un juego sino una cruel necesidad.Un enfoque fundamentalmente diferente a la que era el pensamiento de uno de los protagonistas de la obra "Guerra y Paz".La imagen de Napoleón de la sombra de esta observación.Príncipe Andrés expresó la opinión de la paz de las personas, que se ven obligados en circunstancias excepcionales tomar las armas, porque la amenaza de la esclavitud que se cierne sobre su patria.
efecto cómico producido por el
emperador francés No importaba a Napoleón que estaba más allá de él, como le pareció que todo en el mundo dependía sólo de su voluntad.Esta observación da Tolstoi en un episodio de su reunión con Balashev ("Guerra y Paz").La imagen de Napoleón en ella actualiza con nuevos detalles.Tolstoi hace hincapié en el contraste entre la mezquindad del emperador y su alta autoestima.Conflicto cómico que surge al mismo tiempo - la mejor prueba de la vacuidad y la impotencia de esta figura histórica que pretende ser un majestuoso y fuerte.
mundo espiritual es Napoleón
en la comprensión del mundo de la líder espiritual de Tolstoi los franceses - se "mundo artificial" habitada por los "fantasmas de la grandeza" (Volumen Tres, segunda parte, capítulo 38).De hecho, Napoleón es la prueba viviente de una verdad antigua que "el rey es el siervo de la historia" (Volumen Tres, Primera Parte, Sección 1).Teniendo en cuenta que se toma su propia voluntad, esta cifra histórica de sólo jugar "pesado", "triste" y "cruel", "papel inhumano", que él pretendía.Tan pronto como pudo soportar que este hombre no se oscureció la conciencia y la mente (incluyendo la tercera, segunda parte, capítulo 38).El escritor ve la aberración del comandante en jefe que él deliberadamente levantó una insensibilidad espiritual, que se toma como la verdadera grandeza y valentía.
Por ejemplo, en el tercer volumen (Parte II, capítulo 38) afirma que a él le gustaba tratar a los heridos y muertos, probando así su fuerza mental (como se creía Napoleón).En el episodio, cuando el río Niemen cruzó el escuadrón de lanceros polacos, y el ayudante en sus ojos se dejó pagado a la devoción de los polacos la atención del emperador, Napoleón llamó Berthier a él y comenzó a caminar con él a lo largo de la costa, dando órdenes e insatisfechos de vez en cuando echar un vistazo a los ulanos ahogamiento, que entretuvosu atención.Para él, la muerte - y tedioso vista común.Napoleón tomó por sentado devoción desinteresada de sus propios soldados.
Napoleón - hombre profundamente infeliz
Tolstoi hace hincapié en que este hombre era profundamente infeliz, pero no se dio cuenta de que sólo por la ausencia de al menos algún sentido moral."Genial," Napoleón ", héroe europeo" moralmente ciego.No puede entender sin la belleza, ni bueno ni verdad, ni el valor de sus propias acciones, que, como se ha señalado por Leo Tolstoy, se "oponen a la bondad y la verdad", "lejos de todo ser humano."Napoleón no podía entender el significado de sus acciones (incluyendo la tercera, segunda parte, capítulo 38).Para llegar a la verdad y al bien, en opinión del escritor, sólo puede denegarse por la supuesta grandeza de su personalidad.Sin embargo, para este acto "heroico" no es capaz de Napoleón.
Napoleón responsabilidad de lo que le hizo a ellos
A pesar del hecho de que él está condenado a jugar un papel negativo en la historia, Tolstoi no disminuye la responsabilidad moral de esta persona para todos sus actos a ellos.Él escribe que Napoleón la intención de "libre", "triste" el papel de verdugo de muchas naciones, sin embargo, aseguró a sí mismos de que su beneficio fue el propósito de sus acciones y que podía gestionar y dirigir los destinos de muchas personas para hacer porsu poder de la beneficencia.Napoleón se imaginó que la guerra con Rusia tuvo lugar en su voluntad, su corazón no golpeó de terror realizada (Volumen Tres, segunda parte, capítulo 38).
cualidades napoleónicas de héroes funciona
En otros héroes de las cualidades napoleónicas Tolstoi se refiere a la falta de un sentido de carácter moral (por ejemplo, Helen), o con sus errores trágicos.Así que, como un joven adicto a las ideas del emperador francés Pierre Pierre permaneció en Moscú para matarlo y convertirse en esa "redentor de la humanidad."En las primeras etapas de la vida espiritual Bolkonsky soñó elevarse por encima de los demás, incluso si usted desea donar para esta familia y amigos.En la imagen de Leo Tolstoy napoleonismo - una enfermedad peligrosa que separa a las personas.Se les obliga a vagar ciegamente en el "off-road" espiritual.
Image Napoleón y Kutuzov historiadores
Tolstoi señala que los historiadores han elogiado Napoleón, pensando que era un gran general y Kutuzov acusado de ser fracasos demasiado pasivos y militares.De hecho, el emperador francés en 1812 desarrolló una tormenta de actividad.Él se apresuró alrededor, dio orden de que él y los demás parecía brillante.En pocas palabras, este hombre se comportó de la siguiente "gran comandante".La imagen en el mismo Kutuzov Tolstoi no es coherente con el concepto de genio, tomada en el momento.Conscientemente escritor exagera su decrepitud.Así, Kutuzov durante el consejo militar no dormir con el fin de mostrar "desprecio por la disposición", sino simplemente porque quería dormir (Volume One, tercera parte, capítulo 12).Este comandante en jefe no da órdenes.Sólo respalda lo que considera razonable, y rechazó todo irrazonable.Kutuzov no busca batallas, sin hacer nada.Se Kutuzov en el concilio en Fili, mantener calma exterior, decide abandonar Moscú, que le costó una gran angustia.
¿Qué determina la verdadera escala del individuo, según Tolstoi?
casi todas las batallas ganadas por Napoleón, Kutuzov también perdieron casi todo.El fracaso sufrido por el ejército ruso y el Berezina Rojo.Sin embargo, fue ella la que finalmente ganó la guerra bajo el mando del ejército, "un genio militar."Tolstoi hace hincapié en que los historiadores dedicados a Napoleón, creen que se trataba de un gran hombre, un héroe.Según ellos, para una persona de esta magnitud no puede ser malo y bueno.La imagen de Napoleón en la literatura a menudo se presenta desde este ángulo.Más allá de los criterios morales, de acuerdo con diversos autores, son las acciones de un gran hombre.Estos historiadores y escritores, incluso vergonzosa fuga del ejército del emperador francés se estima como un acto de sublime.De acuerdo con León Tolstoi, la escala real de la persona no se mide por "fórmulas falsas" varios historiadores.Gran mentira histórica es la grandeza de un hombre como Napoleón ("Guerra y Paz").Cotizaciones de las obras que nos ha dado lo demuestran.Tolstói encontró la verdadera grandeza de Kutuzov Mikhail Illarionovich, historias de trabajadores modestos.
