teocentrismo filosofía medieval - es la imagen del mundo en el que la causa y el centro del ser, su principio activo y creativo, Dios hablaron.La filosofía de los sexto - siglos XV, tenía una orientación religiosa cristiana obvio.Etapas
de desarrollo de la filosofía medieval:
1) Apologética
Predteotsentrichesky Fase II - IV siglos de nuestra eraEn este momento, no era la primera literatura cristiana en el que defender la base del cristianismo.
destacado representante de esta etapa - Cartago Tertuliano creía que la fe hrstianskoy ya contiene listas verdad que no necesita comprobación o prueba.El principio básico de su enseñanza - "Creo porque es absurdo."En este punto, la ciencia y la religión tienen en común.
2) Patrística
teocentrismo Filosofía Early Medieval, IV - VIII siglo.En este momento, los Padres de la Iglesia desarrollaron las bases del dogma cristiano.La fuente de toda la base de conocimientos se consideró la fe, y la única meta digna para la mente humana - el conocimiento de Dios.
Agustín de Hipona (San Agustín), el principal trabajo - "La Ciudad de Dios", "Confesiones".En sus escritos, el filósofo trató de sintetizar el racionalismo antiguo, el idealismo y de la fe cristiana, la fe de empujar a la palestra.El principio básico de la doctrina: "Yo creo en el fin de comprender."
todas las cosas, según San Agustín, es bueno sólo porque existe.El mal - no es una sustancia separada, y la falta de, el daño, el olvido.Dios - es la fuente de la bondad, el ser, la más alta belleza.
San Agustín es considerado el fundador de la filosofía de la historia.Según él, en el curso de la historia, la humanidad ha formado dos que se opongan "Castillo": un Estado laico, que es el reino del pecado, el diablo, y la iglesia cristiana - otra "ciudad", que es el reino de Dios en la tierra.El curso histórico de la providencia de Dios y los hombres llevan a la victoria final del reino de Dios, como había mandado en la Biblia.
3) Escolástica
del griego."Científico» "School" - siglo XV - IX.La principal característica de este período - un llamado a los métodos racionales al considerar los objetos súper-racionales, la búsqueda de evidencia de la existencia de Dios.El principio fundamental de la escolástica: "Entiendo, de creer."Se formó la teoría de las "dos verdades", según la cual la ciencia y la fe no se contradicen entre sí y conviven en armonía.Sabiduría fe - es el deseo de conocer a Dios, y la ciencia - un medio para que el conocimiento.
brillantes escolásticos representativos - Tomás de Aquino (Tomás de Aquino).Él creía que Dios - es la causa raíz y el objetivo final de todas las cosas, una forma pura, puro ser.La fusión y la unidad de la forma y la materia da lugar a un mundo de fenómenos individuales separadas.Superior fenómeno - es Jesucristo, que une en sí mismo la naturaleza divina y la forma del cuerpo material limpio.
Muchos conceptos de Aquino, de acuerdo con las enseñanzas de Aristóteles.
En la ciencia escolástica y la religión se han fusionado en una sola enseñanza, la ciencia sirve a las necesidades de la religión.Principios
de la filosofía medieval:
1) teocentrismo medieval filosofía llevan a cabo en la confluencia de la religión y dieron apoyo a la conducta humana cristiana en el mundo.
2) la Biblia fue visto como la fuente de todo conocimiento sobre el mundo, la naturaleza y la historia.En base a esto, toda una ciencia sobre la correcta interpretación de la Biblia - exégesis.En consecuencia, la filosofía medieval, teocentrismo eran enteramente ekzegetichny.
3) es seguro.Enseñanza tenía valor sólo cuando fueron dirigidos al conocimiento de Dios y la salvación del alma humana.La educación se basa en el principio del diálogo, la erudición y el conocimiento enciclopédico de la maestra.
4) teocentrismo la filosofía medieval fue privado de escepticismo y el agnosticismo.Guía divina y la revelación puede ser conocido por la visión, a través de la fe.El mundo físico estudiado por la ciencia y la naturaleza divina - con la ayuda de la revelación divina.Hay dos verdades fundamentales: lo divino y lo mundano que teocentrismo medieval filosofía simbiótica unida.La salvación personal y el triunfo de las verdades cristianas se asentaron en una escala universal.
