La filosofía del siglo 20.

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En la segunda mitad del siglo 19 se ha producido un cambio gradual de clásico y una transición sin problemas a la filosofía no clásica, comenzó un período de patrones y principios del pensamiento filosófico de cambio.Filosofía del siglo XX se caracterizó por una dirección clásica como una especie de tendencia, total o estilo de pensamiento, que es característica de la era de unos trescientos años de pensamiento occidental.En este momento, la estructura de pensamiento de la dirección clásica estaba impregnado a fondo por un sentido del orden natural de las cosas y racionalmente comprensibles en la teoría del conocimiento.Los partidarios de flujo clásica creían que la mente - es la transformación principal y más perfecta herramienta en la vida humana.Las fuerzas decisivas que son un buen augurio para la solución de los problemas urgentes de la humanidad, proclamaron como tal conocimiento y el conocimiento racional.

En el siglo XX.debido a una serie de cambios socio-culturales, como el progreso en los conocimientos y avances científicos tecnológicos, la confrontación de clases no era tan cruel, como era en el siglo 19.Filosofía occidental del siglo 20 experimentó un aumento en la ciencia teórica, lo que condujo a lo que se produjeron los sistemas materialistas e idealistas que se consideren inadecuados para explicar los problemas en las ciencias y la sociedad cambia.En las escuelas filosóficas de la confrontación del siglo 20 entre el idealista y teorías materialistas ya no ocupaba el antiguo lugar dominante, dando paso a nuevas tendencias.Filosofía

del siglo 20 fue determinada principalmente por el hecho de que la construcción del clásico no satisfará a muchos miembros de las corrientes filosóficas debido al hecho de que habían perdido el concepto del hombre como tal.La diversidad y la especificidad de las manifestaciones subjetivas del hombre, ya que algunos pensadores de la época, no pueden "fijar" los métodos de la ciencia.En contraste con el racionalismo de los filósofos comenzaron a poner la filosofía no clásica, donde la realidad primaria, una vida y la existencia humana.Filosofía

occidental del siglo vigésimo puesto en duda el compromiso de presentar la forma objetiva de empresa la filosofía clásica, que es similar a los objetos naturales.El siglo 20 fue bajo la bandera de un cierto "boom antropológica" que se produjo en la filosofía.Característico de la filosofía de la época la imagen de la llamada realidad social ha estado directamente vinculado a un concepto como "intersubjetividad".Como filósofos han creído en el momento, esta zona estaba destinada a superar la división entre sujeto y objeto, que era tan característico de la filosofía social clásica.Tendencia intersubjetividad en la filosofía se basa en la idea de un tipo especial de la realidad que está surgiendo en las relaciones entre las personas.Métodos

que desarrollan y aplican la filosofía del siglo 20, son más complejos e incluso un tanto sofisticado en comparación con la filosofía clásica del siglo 19.Esto es particularmente evidente en el aumento del papel del trabajo filosófico sobre la forma y estructura de la cultura humana (formaciones semántico-simbólicos, significado, textos).La filosofía del siglo 20 también se caracteriza por su multi-disciplinaria.Esto se refleja en la variedad de sus áreas y escuelas.Todas las nuevas áreas que se mantuvieron hasta ahora desconocido en el siglo 20 estaban involucrados en la órbita del pensamiento filosófico y científico.

Con el comienzo de una nueva era ha cambiado el tono y el estado de ánimo general de obras filosóficas, perdieron el optimismo confiado en que es característico de la filosofía clásica.La filosofía del siglo 20 casi estuvo a punto de crear un nuevo paradigma de la actitud, y mirorazmernosti mirootsenki, la persona que se relaciona directamente con toda aumenta drásticamente la necesidad de un nuevo tipo de racionalidad.