Tradicionalmente, el término "Edad Media" decidió cubrir la era del V al XV siglo.Sin embargo, en la filosofía del principio de la Edad Media, se refiere a un período anterior - siglo I, cuando sólo comenzó a ser creada principios básicos del cristianismo.Este principio de establecer los orígenes de la filosofía medieval se puede explicar por el hecho de que los principales problemas que preocupan a la filosofía de la Edad Media, se han asociado con la aprobación y la propagación de la doctrina religiosa cristiana, que en este momento fue concebido en el vientre de una ciencia filosófica.
En las corrientes filosóficas de la época, hay una tendencia a la justificación de la esencia divina y la resolución de problemas tales como la existencia de Dios y la teoría cristiana de la concretización.La filosofía de la Edad Media en la comunidad científica en general periodiziruetsya respectivamente, las principales etapas de las enseñanzas religiosas de la época.
El primer y fundamental paso en el desarrollo de la filosofía de la Edad Media se considera tradicionalmente la patrística (I-VI siglos.).Las direcciones principales en esta etapa del desarrollo del pensamiento filosófico fueron la creación y protección de la doctrina cristiana, que lleva a "Padres de la Iglesia."La definición de "padres" en particular se refiere a los pensadores que han contribuido a la base doctrinal del cristianismo.A menudo, los defensores de los dogmas cristianos eran filósofos conocidos, por ejemplo, como San Agustín, Tertuliano, Gregorio de Nisa, y muchos otros.Segundo paso
en el camino de las ideas filosóficas del escolasticismo considerado tiempo - (IX - siglo XV).En esta etapa no es una especificación adicional de la teoría cristiana de la utilización de todas las posibilidades de la ciencia filosófica.Filosofía escolástica a veces se llama la "escuela", porque, en primer lugar, que es para la filosofía estudiado y desarrollado en las escuelas monásticas, y en segundo lugar, en la presentación de la escolástica cristiana siempre disponible para prácticamente todos los niveles.
Los problemas que agitaban las mentes de los filósofos medievales, variedad diferente, pero sin embargo todos ellos estuvieron de acuerdo en una cosa - el razonamiento directo o indirecto sobre Dios.Cuando la conciencia del creyente, Dios como un problema simplemente no existe, porque Dios es percibido por los creyentes como una realidad, el filósofo cuya mente está libre de cualquier tipo de creencia era, Dios era un problema real, y trató de decidir cuál de las mejores mentes de la Edad Media.
principales problemas de la filosofía medieval - cuestiona la realidad de la existencia de Dios provoca un debate permanente entre los partidarios del realismo y nominalistas sobre la naturaleza de los universales.Los realistas trataron de probar que realmente existen los universales (conceptos generales), y por lo tanto - es real y la existencia de Dios.Nominalistas, a su vez, cree que los universales de su existencia, en cierta medida "debe" cosas, porque en realidad sólo hay cosas y universales surgen cuando viene la necesidad de dar sus nombres a ciertas cosas.Según nominalistas Dios - es sólo un nombre para representar un conjunto de ideales de la humanidad.Filosofía
de la Edad Media y el Renacimiento se caracterizó por el hecho de que los grandes pensadores de la época repetidamente expuestas a todo tipo de pruebas de que Dios realmente existe.Por ejemplo, Tomás de Aquino - famoso filósofo - escolástica citó cinco pruebas que ¿Existe Dios.Toda esta evidencia se basó en el hecho de que cualquier fenómeno en el mundo debe ser la causa raíz.
Si partidarios del realismo trataron de justificar la existencia de Dios por medio de la prueba de la existencia de conceptos generales (universales), el Tomás de Aquino sostuvo que como la presencia de la causa suprema de todo.Parecía estar tratando de lograr una cierta armonía entre la fe y la razón, donde se da prioridad a la misma fe.Filosofía
de la Edad Media es inherentemente teocéntrica.Aquí pronunció deseo de comprensión de Dios como la única realidad que determina todas las cosas.Tal solución al problema de la existencia de Dios aceptable para la religión en todos los aspectos, para determinar objetivamente el lugar de la filosofía en la vida espiritual y social de la época.La filosofía de la Edad Media, con el tiempo dio paso a nuevas vistas del Renacimiento, que fue devuelto a la vida espiritual de los ideales, una vez olvidados de la antigua búsqueda de la libertad de pensamiento.
