Berdyaev (desde 1874 hasta 1.948) provenía de una familia noble.Mientras estudiaba en la Universidad de Kiev, comenzó a asistir a la circular de Socialdemócratas y se interesó en las ideas del marxismo.Ya en esta época se interesó en cuestiones filosóficas, la lectura de Hegel, Kant, Schelling, Marx, Schopenhauer, Nietzsche, Tolstoy.Poco a poco formó su propia filosofía de Berdyaev, cuyo centro era una filosofía idealista religiosa.Con el tiempo se convirtió en uno de los críticos más consistentes del materialismo y el marxismo.
Su visión del mundo se formó durante el rodaje de "Preguntas de la Vida" y "nueva forma".Fue el fundador de la sociedad religiosa-filosófica, llamada "Memoria Soloviev."En 1911 publicó su primera obra."La filosofía de la libertad," Berdyaev marcó el final de su búsqueda para justificar la filosofía de "neohristianstva" y la definición de "nueva conciencia religiosa".En 1916 llegó su siguiente trabajo, "El significado de la creatividad", para fijar sus ideas.
Primera Guerra Mundial influyó mucho en la actitud del filósofo, quien lo tomó como el final de la historia humanista.Fuerza histórica que fue capaz de cumplir con la misión de la reunión de la humanidad cristiana, que había visto sólo en Rusia.Por lo tanto, una calurosa bienvenida a la Revolución de febrero y octubre del percibe muy negativamente.El socialismo bolchevique en su libro "La filosofía de la desigualdad", que calificó de "hermandad obligado."
Berdyaev creó la Academia Libre de Cultura Espiritual.El rechazo de la ideología bolchevique le llevó a la atención de las autoridades, fue arrestado dos veces en 1922 - enviado al extranjero para "barco filosófica".Principales obras
que expresan la filosofía personalidad de Berdyaev, fueron creados en el período de la emigración (primero a Berlín, a continuación, la ciudad francesa de Clamart).Sus obras principales - "Filosofía del Espíritu Libre", "El Significado de la creatividad", "Esclavitud y Libertad", "Espíritu y Realidad", "Reino del Espíritu, y el reino de César", "La experiencia de la metafísica escatológica".
Centro para sus reflexiones filosóficas - el tema de los derechos humanos.La filosofía de Berdyaev se basa en el postulado de la libertad de la creatividad y la personalidad.Su enseñanza se refiere a las tendencias del existencialismo y el personalismo.
Berdyaev cree que la soledad de la naturaleza humana, la inseguridad y el abandono que se arraiga en el entorno social, esclavizando a la personalidad e inspira ordinariez melancolía.Del temor opresivo del hombre es capaz de liberar la única filosofía que es la jugada de la insensata personalidad, violento del mundo (trabajo, "Yo y el mundo de los objetos", que pronto se escribieron Berdyaev).Filosofía
de la libertad en su trabajo ha sido expuesto en numerosas obras, entre ellas "autoconocimiento".Su enseñanza tenía por objeto ayudar a la persona a tomar una posición proactiva y creativa, superando así la imperfección de la vida.
Su tres ideas principales - la idea de "el cristianismo universal," la idea de la libertad y la creatividad de una disculpa.En general, sus puntos de vista paradoskalno sentido inherente de la crisis al mismo tiempo de la vida romántica y la confianza en la victoria del ideal.
Como pensador religioso Berdyaev creado una vista cosmogónico original del mundo.Antes de estar allí el abismo (el estado irracional de la libertad).Es decir, la libertad fue precedida por absolutamente todo, incluso a Dios, que nació y más tarde creó el mundo y la gente.Desde el espíritu de Dios se derrama, respirado en persona.Por lo tanto, el mundo tiene dos bases: el espíritu y la libertad.Estas bases se combinan en el hombre y se contradicen entre sí.Espíritu es primario en relación con el mundo material y el más importante para los seres humanos.Dado que se trata de la mente y la conciencia de las personas.
Filosofía Berdyaev sugirió el ideal de la libertad de la sociedad, a la que llamó "socialismo personalista», lo que significaba que la primacía del individuo sobre la sociedad.Pero esta comunidad de personas no puede alcanzar en una sociedad, sino sólo en Dios ("catolicidad").Por lo tanto, el significado de la historia humana es la dispensación del Reino de Dios.Curso de historia de la Tierra, pero no es un desastre, y superar el odio, el anonimato y la objetivación.
