La opinión más común de los orígenes de la doctrina de la evolución se considera que es la teoría de Charles Darwin, que desarrolló en relación con la naturaleza, pero no menciona claramente sobre su aplicabilidad a los seres humanos y la sociedad humana.El hecho es que, incluso antes de que los principios del evolucionismo universales surgieron en el estudio de los tipos de Darwin, Herbert Spencer en su artículo "La hipótesis del desarrollo» (La Hipótesis Desarrollo), propuso su teoría de la evolución universal, donde los principios del evolucionismo universales formulados precisamente en relación con la sociedad.
Spencer apoyó la idea de la selección natural de Darwin como uno de los factores de la evolución, y en relación con el hombre, transformado en el concepto del término "supervivencia del más apto").Según Spencer, todas las cosas en el mundo tienen un origen común, pero luego, en el proceso de desarrollo, existe una diferenciación de las cosas.La causa de estos cambios puede actuar en su opinión, la herencia, diferentes grados de adaptación a la realidad, el grado de actividad de los factores externos.Después de todas estas transformaciones en el mundo y la esencia de un conjunto ordenado, que percibimos como una imagen del mundo.Esta imagen es inestable por naturaleza, su existencia es el camino para un nuevo ciclo de "ordenamiento" y por lo tanto todo el proceso se convierte en naturaleza cíclica del infinito.
Estos hallazgos y inició el establecimiento del concepto de evolución, que en nuestro tiempo se ha ganado una gran cantidad de variaciones e interpretaciones (Synergetics, teoría del caos - acerca de la doctrina de la noosfera VI Vernadsky, el concepto de la termodinámica de no equilibrio Prigogine).Principios
del evolucionismo mundial, cuyos orígenes se encuentran en las enseñanzas de Herbert Spencer, formulan generalmente en la forma más simple de esto: no pueden existir todas las cosas en el universo fuera del proceso evolutivo de la variación, sea cual sea el alcance de lo que no considera.Mérito
Herbert Spencer es que él trajo a la aplicación de los principios de la evolución más allá de la biología básica y ha demostrado su aplicabilidad en otras regiones del universo, en particular, ha demostrado que los principios de la evolución se manifiestan en la sociología (la teoría del organicismo).Principios
del evolucionismo universal, más allá de la biología y la sociología primero abrazaron representantes de la ciencia física (hipótesis del origen del universo como resultado de una teoría del "big bang" de la expansión del universo, etc ..).Además penetración de los principios de la ciencia ha dado lugar a la aparición de una dirección científica independiente - Synergetics, en la que los principios del evolucionismo universal, adquirieron el estatus de la metodología científica.Disposiciones
generales (principios) para el evolucionismo universal es: reconocimiento
- que todos los procesos constructivos y destructivos en el universo son iguales y tienen los mismos derechos;Reconocimiento
- de la universalidad de la complejidad de los algoritmos y organizar todos los sistemas, independientemente de sus características y funciones de la emergencia y el desarrollo en particular.
Aplicado a la sociedad, esto significa que la inteligencia y la sociedad también está evolucionando de acuerdo a las leyes.Y debido a algunos problemas de actualización que hay que resolver en el marco de este concepto: cómo hacer la transición de no administrado (aleatorio), controlada por el estado de la sociedad?La respuesta es de nuevo en el concepto de evolucionismo mundial - es el desarrollo de estrategias para el desarrollo sostenible (entropía social).Principios y condiciones de esta transición es la gestión de la transición de la humanidad, no sólo sobre la base de sus intereses "reflexivos", y los intereses de equilibrio global (conservación del medio ambiente, la paz, las condiciones de supervivencia, etc.).Esta condición, plantea lógicamente la pregunta sobre el estado de la mente y la inteligencia, cuánto están dispuestos no sólo a aceptar esta condición, pero también para hacer esta transición.
Por lo tanto, el concepto de evolución resuelve los problemas reales de la moderna y tratando de encontrar una herramienta universal - el principio del evolucionismo mundial, por el que la transformación del presente, el no-equilibrio del sistema social, a la forma de mayor ordenada de auto-organización.
