del desarrollo progresivo ha entrado en una ciencia como la versión secularizada (mundana) de la fe de los cristianos en la Providencia.Visión de Futuro en los relatos bíblicos es una irreversible, y el proceso predefinido sagrado de desarrollo de las personas, dirigido por la voluntad divina.Sin embargo, los orígenes de esta idea se encuentran mucho antes.A continuación, se analizan los progresos, ¿cuál es su propósito y significado.
primera mención
Antes de discutir lo que el progreso debe dar una breve descripción histórica de la aparición y propagación de esta idea.En particular, la tradición filosófica griega no es el argumento en la mejora de las estructuras sociales y políticas existentes evolucionaron de la comunidad primitiva y la familia a la antigua polis, t. E. La ciudad-estado (Aristóteles, "Política", Platón, "Leyes").Más tarde, durante la Edad Media, Bacon trató de aplicar el concepto y el concepto de progreso en el campo ideológico.Según él, con el tiempo la acumulación de conocimientos más enriquecido y mejorado.Así, cada generación es capaz de ver más lejos y mejor que sus predecesores.
¿Qué es el progreso?
Esta palabra tiene raíces latinas y significa "éxito", "adelante".El progreso es la dirección de la naturaleza progresiva.Este proceso se caracteriza por un cambio de menor a mayor, desde el menos al más perfecto.El progreso de la sociedad - un fenómeno histórico-mundial global.Este proceso consiste en el ascenso de la asociación humana de salvajismo, estado primitivo a las alturas de la civilización.Este cambio se basa en los logros políticos, legales, morales y éticas, científicas y técnicas.
principales componentes
descrito anteriormente, lo que es el progreso, y cuando empecé a hablar de este concepto.A continuación, se analizan sus componentes.En el curso del desarrollo de la mejora de las partes siguientes: Material
- .En este caso, es la satisfacción más completa para todas las personas y la eliminación de las restricciones técnicas para ello.
- componente social.Estamos hablando sobre el proceso de aproximación de la sociedad a la justicia y la libertad.
- Ciencia.Este componente refleja el proceso continuo, profundizar y ampliar el conocimiento del mundo, su desarrollo en micro y macroesferas;la liberación de los límites del conocimiento de la viabilidad económica.
Nueva Era En este período comenzó a percibir las fuerzas impulsoras del progreso en las ciencias naturales.El punto de vista expresado en el proceso de Herbert Spencer.Según él, el progreso - tanto en la naturaleza como en la sociedad - a obedecer el principio de la evolución universal, continuamente creciente complejidad y el funcionamiento interno de la organización.Con el tiempo, la forma de progreso comenzó a ser visto en la literatura, la historia general.No te quedes sin la atención y las artes.Las diferentes civilizaciones ha sido una variedad de servicios sociales.órdenes, las cuales, a su vez, dieron lugar a diferentes tipos de progreso.Se formó el llamado "escalera".En la parte superior son las sociedades más desarrolladas y civilizadas de Occidente.Siguiente estábamos en las diferentes etapas de otros cultivos.Distribución dependía del nivel de desarrollo.Un "occidentalización" del concepto.Como resultado, hay tales tipos de progreso como "amerikotsentrizm" y "eurocentrismo".
Contemporáneo
Durante este período, el papel decisivo fue asignado al hombre.Weber hizo hincapié en el carácter universal de la tendencia de la racionalización en la gestión de una gran variedad de procesos sociales.Durkheim citó otros ejemplos de progreso.Habló acerca de la tendencia de la integración social a través de la "solidaridad orgánica".Se basa en la complementariedad y la contribución de beneficio mutuo de todos los miembros de la sociedad.Concepto clásico
19-20 siglos a que se refiere como "el triunfo de la idea de desarrollo."Mientras que la creencia general es que el progreso científico y tecnológico es capaz de proporcionar una mejora continua garantizada de vida, acompañada por el espíritu romántico de optimismo.En general, el concepto clásico de la sociedad existía.Era una idea optimista de una liberación gradual de la humanidad del miedo y la ignorancia hacia niveles más refinados y más altos de la civilización.El concepto clásico se basa en el concepto de tiempo lineal, irreversible.Hay avances positivos que se caracteriza por la diferencia entre el presente y el futuro o el pasado y el presente.Metas y Objetivos
supone que describe el movimiento continuará de forma continua, no sólo en el presente sino en el futuro, a pesar de las variaciones aleatorias.Suficiente se ha difundido ampliamente entre las masas en la creencia de que el progreso es muy posible para mantener en cada etapa, en cada estructura básica de la sociedad.Como resultado, todos tenían que alcanzar la plena prosperidad.Principales criterios
Entre ellos a menudo se reunió:
- mejora religiosa (J. Buse, Agustín).
- Aumentar el conocimiento científico (Comte, D. Vico, JA Condorcet).
- Igualdad y Justicia (Marx, T. Campanella, T. Moore).Expansión
- de la libertad individual en un complejo con el desarrollo de la moral (Durkheim, Kant).Urbanización
- , la industrialización, el progreso técnico (KA Saint-Simon).
- Reina sobre las fuerzas naturales (Spencer).
progreso Contradictorio
primeras dudas sobre el concepto comenzaron a hablar después de la Primera Guerra Mundial.El carácter contradictorio de los avances fue la aparición de las ideas acerca de los efectos secundarios negativos del desarrollo de la sociedad.Una de las primeras críticas hechas por F. Tenis.Él creía que el desarrollo social desde lo tradicional a lo moderno, industrial, no sólo no mejoró, sino que empeoró las condiciones de vida de las personas.La interacción primaria, directa y personal de los vínculos sociales tradicionales de personas han sido sustituidos por,null, contactos puramente instrumentales indirectos impersonales secundarias, inherentes en el mundo moderno.Esto, de acuerdo con el tenis, era el principal problema del progreso.
crecientes críticas
Después Mundial para muchos se ha hecho evidente que el desarrollo de una esfera tiene efectos negativos en la otra.La industrialización, la urbanización, la científica y los avances tecnológicos, acompañados por la contaminación ambiental.Eso, a su vez, provocó una crisis ecológica.Una nueva teoría.La creencia de que la humanidad necesita un progreso económico continuo, fue sustituido por una idea alternativa de los "límites del crecimiento".
previsión
Los investigadores calcularon que el enfoque del nivel de consumo de los diferentes países a los estándares occidentales, el planeta puede explotar sobrecarga ecológica.El concepto de "mil millones de oro", según la cual aseguró la existencia del mundo está garantizada para obtener sólo 1 mil millones de personas de los países ricos, socavada por completo el principio central en la que la idea clásica del progreso - orientación para un futuro mejor para todos los que viven sin excepción.La creencia en la superioridad de la dirección del desarrollo, en el que hubo una civilización de Occidente, prevaleció durante un largo período de tiempo, reemplazado por la decepción.
visión utópica
Esta forma de pensar se refleja representación muy idealizada de la mejor sociedad.En este pensamiento utópico, supongo, fue también asestó un duro golpe.El último de los intentos de implementar este tipo de visión del mundo era el sistema socialista mundial.Proyectos de este modo la humanidad en esta etapa ha dejado "pueden movilizar la acción colectiva, universal, capturando la imaginación de la gente", que podrían orientar la sociedad para un futuro más brillante (este papel ejecutado con gran eficacia las ideas del socialismo).En cambio, hoy en día, no son simples o extrapolación de las tendencias actuales, o profecías catastróficas.
Reflexiones sobre el futuro desarrollo de las ideas
sobre los próximos eventos se encuentra actualmente en dos direcciones.En el primer caso determinado reinaba el pesimismo, que ve las imágenes sombrías de la decadencia, la destrucción y degeneración.Debido a la frustración en el racionalismo científico y tecnológico comenzó a extenderse el misticismo y el irracionalismo.La razón y la lógica en tal o cual esfera son cada vez más opuesta a las emociones, la intuición, la percepción subconsciente.De acuerdo con las teorías posmodernistas radicales en la cultura contemporánea desaparecieron criterios fiables por la que el mito era diferente de la realidad, feos de la hermosa, la virtud del vicio.Todo esto apunta al hecho de que la era de "la libertad suprema" de la moral, la tradición, el progreso en el final.En la segunda dirección se revisan la búsqueda activa de nuevos conceptos de desarrollo que pueden dar a la gente una orientación positiva para el próximo período, para salvar a la humanidad de las ilusiones infundadas.Las ideas posmodernas fue rechazado en gran medida por la teoría de la evolución en una versión tradicional con el finalismo, el fatalismo y el determinismo.La mayoría de ellos preferían otros ejemplos de progreso - otros enfoques probabilísticos para el desarrollo de la sociedad y la cultura.Algunos teóricos (Buckley, Archer, Etzioni, Wallerstein, Nisbet) en sus concepciones de cómo interpretar la idea de la posible aparición de una oportunidad para mejorar, lo que podría a un cierto grado de probabilidad se producen o pueden pasar desapercibidos.Principio
del constructivismo
De la diversidad de enfoques es el concepto servido como base teórica para el post-modernismo.El reto es que en todos los días la vida normal de las personas a encontrar las fuerzas impulsoras del progreso.Según K. Lash, solución al rompecabezas se proporciona certeza de que sólo a través de los esfuerzos de mejoramiento humano puede ocurrir.De lo contrario, la tarea es simplemente imposible de resolver.Conceptos
alternativos
Todos ellos surgen en el marco de las actividades es muy abstracto.Conceptos alternativos apelan a "toda la persona", sin mostrar especial interés en las diferencias culturales y de civilización.En este caso, de hecho, visto un nuevo tipo de utopías sociales.Es un modelado cibernético de la cultura social del orden ideal, visto a través del prisma de la actividad humana.Estos conceptos vuelven orientación positiva, cierta creencia en el probable desarrollo progresivo.Por otra parte, llaman (aunque a nivel muy teórico) fuentes y condiciones de crecimiento.Mientras tanto, los conceptos alternativos no responden a la pregunta básica: ¿por qué la humanidad, "libre de" y "libertad para", en algunos casos, elige el progreso y se ha comprometido a la "nueva, activa a la sociedad", pero a menudo un punto de referencia para él es la decadencia y la destrucción quea su vez, conduce al estancamiento y regresión.Si se basa en la teoría de la actividad, difícilmente puede afirmarse que la sociedad necesita para progresar.Esto se explica por el hecho de que es imposible demostrar si la humanidad o no quieren darse cuenta de su capacidad creativa en el futuro.Las respuestas a estas preguntas no son una y la cibernética y la teoría de sistemas.Sin embargo, un análisis detallado de su religión y cultura.En este sentido, como una alternativa a la modernidad en la teoría constructivista del progreso puede servir hoy etikotsentrizm sociocultural.
En conclusión
filósofos rusos modernos están volviendo cada vez más a la "Edad de Plata".En referencia a este patrimonio, que están tratando de volver a escuchar los ritmos de la identidad de la cultura nacional, para traducirlos en un lenguaje científico estricto.Según Panarin, estructura biomórfica del conocimiento muestra la imagen de un hombre como un espacio de vida, una integridad orgánica.Su espacio se despierta en la gente la motivación de primer orden, es incompatible con el egoísmo de consumo irresponsable.Hoy es evidente que la ciencia social moderna requiere de una seria revisión de las directrices, prioridades y valores existentes.Se puede sugerir nuevas direcciones para una persona si él, a su vez, se encuentra lo suficientemente fuerte como para usarlos.
