Gloom - un pecado mortal

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en los albores del cristianismo por el monje griego Evagrio del Ponto fue formulado por todo un sistema de pecados mortales, en el momento que incluía el orgullo, la envidia, la pereza, la ira, la lujuria, la codicia y la gula.Ha habido siete.Desde la infancia, cristiana enseña que él tiene que trabajar en la mañana hasta tarde en la noche, como la pereza - es un pecado mortal.Cristianos comían mal porque la gula también era un pecado mortal.Tampoco podían estar orgulloso, envidioso, codicioso, lujurioso y el mal.Pero después de algún tiempo, esta lista se hace más humano, por así decirlo.

Depresión - SIN personas

, a pesar del miedo de estar en el tormento eterno en el infierno, ¿no quieren privarse de los placeres mundanos y entretenimiento.¿Cómo no disfrutar de los placeres carnales, o fiesta con sus amigos?Por lo tanto, algunas restricciones han sido editados y relajado en la lista de pecados capitales.Por ejemplo, el Papa Gregorio Magno elimina de la lista de los pecados mortales de la fornicación, y los Padres se apoderó de su pereza y la gula.Algunos pecados son todos se trasladaron a la categoría de los humanos "debilidades".

Sin embargo, más interesante, el Papa Gregorio el Grande, lo que permite su arrepentimiento rebaño y la oración, para suavizar el pecado de adulterio, por lo pronto la lista de pecados capitales deprimido - propiedad aparentemente completamente inocente para el alma humana.Vale la pena señalar que la lista fue desalentador constantemente, y por otra parte, muchos teólogos y todavía lo consideran fuera de todos los pecados capitales más graves.

pecado mortal - descorazonado

¿Entonces por qué el desánimo se considera un pecado mortal?El hecho es que cuando una persona se apodera de la penumbra, se vuelve un poco para encajar, parece totalmente indiferente a todo, y sobre todo - a la gente.Él no puede realizar el trabajo de manera adecuada y cualitativamente, no poder trabajar, la amistad y el amor tampoco es contento con ella.Por lo tanto, se nos ha atribuido a los pecados mortales deprimidos, pero no hizo nada de esta lista eliminado la lujuria y la fornicación.

nostalgia, la tristeza, la depresión, el dolor, la tristeza ... cayendo bajo el poder de estos estados emocionales, que incluso no pensar en lo que son negativos y la fuerza de aplastamiento.Muchos creen que este estado de ciertas sutilezas del alma rusa misteriosa, en esto, creo, hay algo de verdad.Pero los terapeutas dicen que todo fenómeno muy peligroso, y que una larga estancia en esta condición conduce a la depresión ya veces irreparables a sí mismo - un suicidio.Por lo tanto, la Iglesia considera un pecado la muerte deprimido.

Depresión o tristeza?

Depresión - es un pecado mortal, que la teología ortodoxa se trata como un pecado por separado, mientras que en el catolicismo entre los pecados mortales hay tristeza.Muchos no pueden ver ninguna diferencia especial entre estos estados emocionales.Pero la tristeza es visto como una especie de trastorno mental transitorio asociado a algún evento o incidente desagradable.Pero la oscuridad puede ocurrir sin razón, cuando una persona está sufriendo y no puede explicar tal estado, aunque su bienestar externa total.

pesar de todo esto, la Iglesia cree que cualquier juicio debe ser capaz de percibir un estado de ánimo alegre de esta fe, la esperanza y el amor.De lo contrario, resulta que la persona no reconoce toda una doctrina de Dios, del mundo y del hombre.Este tipo de incredulidad da alma a sí misma, condenando así el hombre sobre la enfermedad mental.

aburrida -

un pecado tan incrédulos Tal mortal (deprimido), conocido como el mal razlenenie, bajo la influencia de este hombre comienza a ser perezoso y no puede obligarse a las acciones de salvamento necesarios, ya que no tiene nada reconfortante y no está satisfecho, puede duranteque no cree, o incluso la esperanza.En última instancia, todo esto tiene un impacto directo en el alma humana, destruyéndola, y luego su cuerpo.Gloom - un cansancio de la mente, relajar el alma y Dios en nechelovekolyubii cargo y no tienen misericordia.

Los síntomas de la depresión

Es importante determinar los síntomas, que pueden ser vistas que comenzaron procesos destructivos.Este trastorno del sueño (somnolencia o insomnio), mal funcionamiento del intestino (estreñimiento), cambios en el apetito (comer en exceso o pérdida del apetito), disminución de la actividad sexual, la fatiga bajo estrés físico y mental, así como la impotencia, debilidad, dolor en el estómago,músculo y el corazón.Conflicto

consigo mismo y con los conflictos Dios

, sobre todo con un poco empieza a convertirse en una enfermedad orgánica.Gloom - mal humor y estado de ánimo deprimido, acompañado de postración.Por lo tanto, el pecado se convierte en la naturaleza del hombre y adquirió el aspecto médico.La Iglesia ortodoxa en este caso ofrece un único camino hacia la recuperación - una reconciliación consigo mismo y con Dios.Y para ello es necesario comprometerse en la auto-perfección moral, y al mismo tiempo el uso espiritual y religiosa técnicas y métodos psicoterapéuticos.

una persona que sufre de depresión, puede ser aconsejable encontrar un padre espiritual experimentado del monasterio, para ayudar a salir de esta terrible enfermedad.La conversación con él podría durar hasta varias horas hasta que él no va a entender lo que la fuente de esta profunda aflicción mental, puede que tenga que pasar algún tiempo en un monasterio.Y sólo entonces se puede empezar a tratar el alma.Después de la oscuridad - una enfermedad grave, que aún se puede tratar.

medicina ortodoxa

hombre que decidió hacer frente a este tipo de cuerpo y la enfermedad mental, la necesidad urgente de cambiar su estilo de vida y empezar churching activamente.Mucha gente es una enfermedad grave y conduce a una comprensión de sus vidas pecaminosas, por lo que comienzan a buscar una manera de la manera Evangelio.Importante en la medicina ortodoxa - para ayudar a la persona enferma a deshacerse de sus propias pasiones y pensamientos, que están conectados con el proceso global de la destrucción del cuerpo y del alma.Al mismo tiempo un creyente, frente a la enfermedad, no debe darse por vencido, y por un profesional de la salud.Después de todo, - también de Dios, y renunciar a ella - a continuación para injuriar al Creador.