Lo que sabemos sobre el populismo?Tal vez deberíamos profundizar en el conocimiento?Después de leer este artículo, seguramente encontrará algo nuevo.
Así populismo - un movimiento socio-político de cierta capa de intelectuales y doctrina ideológica del imperio ruso en la segunda mitad de la 19 - principios.20 siglos.El objetivo de los partidarios de esta dirección fue el desarrollo de un modelo nacional de la evolución no capitalista y la adaptación gradual a las condiciones de la modernización en curso.Populismo - es un sistema de ideas, que está dominado principalmente en los países con una economía predominantemente agrícola en el almacén durante la transición a la etapa industrial de desarrollo (a excepción de Rusia, que era de Polonia y Ucrania, los países del Cáucaso y los países bálticos).
Actualmente, se cree que la ciencia que sus representantes han hecho un llamamiento a las masas, siendo guiado no sólo por conveniencia política eliminación inmediata de la autocracia (era el objetivo del movimiento revolucionario en aquellos días), sino también la necesidad interior de la convergencia de las dos culturas - popular y la clase educada.Populismo - una especie de socialismo utópico con ciertos proyectos de reforma en muchas esferas de la vida pública.La difusión de este fenómeno contribuyó a la unidad de la nación mediante la eliminación de las diferencias de casta y la forma el fondo para crear una única sociedad legal para personas de todas sus capas.
Ancestros populismo
Eran Herzen y Chernishevski.Pero los primeros signos se pueden encontrar en la obra de Radishchev, Pushkin, Gogol y Alexander Chaadaeva quien en sus obras estaban muy interesados en temas sociales ", la verdad de la vida."Es a partir de aquí, y se origina en el populismo ruso.
Herzen
En 1830 años, se interesó en el hegelianismo Herzen, que creía que la clave para el progreso social debe ser la perspectiva de desarrollo personal, y para superar la tiranía social y espiritual sobre ella.Sin embargo, decepcionado en el desarrollo de Europa, que creía en nuestro país, en el populismo en Rusia.Herzen vio su futuro en la transformación de las relaciones de propiedad, la base de los cuales se debe demostrar la solidaridad y el apoyo mutuo de los miembros de la sociedad.Todas estas corrientes de populismo, se encuentran en la comunidad.Herzen valorado el carácter moral de los campesinos en Rusia, poner su colectivismo "natural" muy por encima de las aspiraciones individualistas de los europeos.Formuló principios constituyen la base de un concepto original del "socialismo ruso".
Chernyshevski
Chernyshevsky, por otro lado, estaba fascinado por "occidentalismo" y su idea de progreso social basado en la creencia en la universalidad del desarrollo socio-económico, así como los caminos europeos y rusos comunes de desarrollo.En contraste con el concepto de Herzen pacífica del "socialismo no revolucionario", que no excluía la resolución de métodos violentos cuestiones sociales.Chernyshevsky era muy consciente de la necesidad de un trabajo educativo y político a largo plazo entre la gente para resolver sus principales problemas sociales.Esta figura pública, promovió la idea de la liberación de los campesinos de la tierra sin compensación, la eliminación de la burocracia, la corrupción, la reforma del aparato estatal, la organización de la autonomía local, la convocatoria de vsesoslovnogo instituciones representativas y el establecimiento del orden constitucional.Muchos radicales internos que se encuentran en sus escritos no requiere un trabajo de incidencia a largo plazo, pero la idea de la transformación revolucionaria del país.
Estos dos enfoques - moderadas (liberales) y radicales (revolucionaria) El populismo se convirtió en la causa de las dos corrientes.Revolucionario considera la dirección de mediados de los años 1850 y hasta 1881.Después del asesinato del zar Alejandro II (1 de marzo 1881), y hasta principios del siglo 20, el enfoque más ampliamente liberal.
Populismo - es un fenómeno cultural
Origen populismo especial asociado con la historia de la intelectualidad en Rusia.La idea de la compasión por el pecado humano (Berdyaev) pintó todo un sistema de conciencia social de nuestro país en la segunda mitad del siglo 19.La ideología del populismo trató de combinar elementos de occidentalismo y eslavofilia.Sus ojos - la vía no capitalista de desarrollo, la transición hacia el socialismo colectivismo preservar la comunidad rural - se convirtió en fenómeno distinto y significativo de la filosofía y la cultura rusa.Este sistema de ideas, en general, contiene los elementos activos de la realidad, a pesar de lo utópico.En el corazón del ideal moral - la creencia en la moral y el bien que puede cambiar el mundo para mejor.Los populistas no creía en Dios eran ateos convencidos, sin embargo, en sus ideas conseguido en el concepto de "socialismo" y "valores cristianos".Los defensores
de esta tendencia en la conciencia pública liberada de los dictados de la iglesia, pero se mantuvieron las tradiciones cristianas culturales comunes.La ideología del populismo ha hecho inmune autocracia a alternativas razonables a la situación del liberalismo.Los liberales vieron autoridades rebeldes, por lo que el poder real encuentra su apoyo sólo en un ambiente conservador, que en última instancia se apresuró su muerte.Las tendencias y las tendencias
que se distinguen por el grado de radicalismo:
- para conservadora;
- liberal-revolucionaria;
- populismo revolucionario social;Anarquista
- .Ala conservadora
estaba conectado con los eslavófilos (seguros, Grigoriev).Sus actividades son las menos estudiadas y está representada principalmente por el trabajo del personal de la revista "Semana" y J. P. Chervinsky Kablitz.Representantes
liberal-revolucionaria (centrista) ala del 60-70 del siglo 19: Eliseo (la revista "Contemporánea"), Zlatovratski, Obolensky, San Miguel Korolenko (desde 1868 hasta 1884, "registro nacional"), Krivenko, luzhakov Vorontsovy otros.Leading sus ideólogos estaban Lavrov y Mijailovski.Partidarios
tendencia socio-revolucionario del populismo dirigido por Tkachev y hasta cierto punto Morozov no satisfizo el enfoque en la promoción y largos preparativos para una explosión social.Ellos se sienten atraídos por la idea de la aceleración, la aceleración de la revolución.
ala anarquista de la disputa de la necesidad de un cambio en el país.Populistas anarquista Kropotkin y Bakunin se mostraron escépticos sobre el gobierno, teniendo en cuenta que esclaviza y suprime la libertad del individuo.Al final resultó que, que se jugó en el papel más destructiva, aunque ha habido en teoría una serie de ideas positivas.
primeros clubes y organizaciones
En los años 1856-1858 se produjo un círculo de propaganda en la Universidad de Jarkov.En 1861 lo reemplazó en Moscú quedó bajo el liderazgo del sindicato PE Agriropulo y PG Zainchevskogo.Sus miembros son la única manera de transformar la realidad circundante que se consideraba una revolución.
"Tierra y Libertad"
más poderosa organización secreta en San Petersburgo 1861-1864 año fue "Tierra y Libertad".Sus miembros (Sleptsov, Kurochkin, aros, pato, Rymarenko) soñaban con "condiciones para una revolución."El programa de la Sociedad contó con la transferencia de tierras a los campesinos (previsto para el rescate), la sustitución de todos los funcionarios elegidos los funcionarios, lo que reduce el costo del ejército y de la corte real.Sin embargo, estas disposiciones no han recibido suficiente apoyo entre la gente, y, finalmente, se disolvió la organización, aunque sin dejar de ser agencias de aplicación de la realeza no detectados.
"Ishutintsy"
Ishutina sociedad revolucionaria surgió del círculo, los miembros de la "Tierra y Libertad" organización.Su objetivo era preparar una revolución campesina por una conspiración de los grupos intelectuales.Tratando de poner en práctica algunas de las ideas de Chernyshevsky para establecer talleres y cooperativas, los miembros de la comunidad abrieron en Moscú en una escuela libre en 1865, la unión y la costura talleres, llevaron a cabo negociaciones para el establecimiento de la comuna, con trabajadores herrajes Lyudinovskiy en la provincia de Kaluga, establecieron una fábrica de algodón sobre la base deAsociación en 1865 en el distrito de Mozhaisk."Ishutintsy" Chernyshevsky había planeado un escape de la prisión, pero su trabajo fue interrumpido 04 de abril 1866 intento de asesinato Karakozov, uno de los miembros de esta sociedad, al emperador.En el caso de más de 2.000 populistas fueron objeto de la investigación, 36 fueron condenados a diversas medidas de potencia (Karakozov - ahorcado Ishutin colocado en régimen de aislamiento en la fortaleza de Shlisselburg, donde había vuelto loco).
"masacre del Pueblo"
Esta organización está dirigida por Nechayev representados populismo y movimiento radical fue fundada en 1869 en Moscú y San Petersburgo.Constaba de 77 personas.Su objetivo también estaba preparando una "revolución popular".Sergei Nechayev representado en esta organización la intolerancia, la falta de principios, la mentira y el diktat.Contra él abiertamente PL Lavrov, quien cree que "nadie debe entenderse sin una necesidad absoluta para combatir el riesgo de pureza moral, y no debe ser derramada, ninguna gota extra de sangre."Nechayev también pidió terror, provocación.Estaba convencido de que estos métodos serán útiles para aflojar el régimen traerá un futuro brillante.Ivanov, hablando contra Nechayev, fue acusado de traición y asesinado.La policía abrió un delito penal, y el jefe de la organización huyeron al extranjero, pero se encontró, detenidos y juzgados como un criminal común.
Esta ideología no ha sido en vano, y se refleja en el pensamiento revolucionario de otros estados.Así, los movimientos populistas en países del tercer mundo durante muchos años se reunieron el populismo (siglo XX).
