a la pregunta "¿Qué es la meritocracia?".El ensayo satírico titulado "The Rise of Meritocracia: 1870-2033", que fue publicado en 1958, marcó el nacimiento del pensamiento social y político del nuevo concepto.Meritocracia - un "tablero decente."El libro publicado por Michael Young, político Inglés y sociólogo, en forma de un manuscrito, supuestamente compuesta en 2033, cuenta la historia de la transformación en el cambio de 20-21 siglos de la sociedad británica.
Resumen del libro "El ascenso de la Meritocracia: 1.870 hasta 2.033 mil" M. Young
sustituye la clásica división en clases, condicionada a un lugar en la jerarquía social de la presencia humana en unos determinados recursos (comunicación, la riqueza, el origen, etc. D..), es el nuevo orden de la sociedad, donde sólo el intelecto y la capacidad de determinar la posición del individuo en el mismo.Gran Bretaña ha dejado de sostener la clase dominante no formado sobre la base de la competencia.
resultado de la reforma se introdujo la meritocracia - un sistema de gobernanza personas dignas.La dignidad humana (mérito) se define así como una combinación de dos elementos - Fuerzas inversiones (esfuerzo) y la inteligencia (IQ).Desarrollo
de la sociedad en la década de 1990, de acuerdo con Yang
Por la década de 1990, la meritocracia clase dirigente pertenecía a todas las personas adultas, el coeficiente intelectual que supera los 125. Si las habilidades anteriores de personas con talento pueden encontrarse en diferentes niveles de la jerarquía de la sociedad y, a menudo convertido en líderes endentro de su grupo social o de clase, ahora el sistema de control consistía en una sola élite intelectual.Los que, por las razones que sean, han aparecido en la parte inferior, no tenían excusa para los fracasos en la promoción de la escala social, como lo era antes, cuando operaba diferentes principios y métodos de gestión.Ellos son, de acuerdo con una nueva unidad de la sociedad, que merece a su baja posición que las personas más capaces merecen estar en la cima de la jerarquía social.Eso es lo que la meritocracia.
levantamiento en 2033 miembros
de los estratos sociales más bajos en 2033 se rebeló con el apoyo de la élite gobernante, exigiendo sociedad sin clases y la igualdad.Ellos querían abolir el principio de la meritocracia.Calidad de vida y los derechos de las personas no deben ser determinados por la medición del nivel de la educación y la inteligencia, reclamó a los rebeldes.Cualquier persona debe ser capaz de manejar sus vidas de forma independiente.Una meritocracia - es de poder, lo que limita la posibilidad.Como resultado de ello, que era el fin de la revuelta en Gran Bretaña.
propósito del libro Michael Young
dibujando un panorama bastante sombrío de la meritocracia, el resultado de que iba a ser una nueva forma de dominación de unos sobre otros, y la desigualdad social, Michael Young ha fijado una meta para advertir contra el peligro de los puntos de referencia limitados de la sociedad británica.Él fue capaz de demostrar que es en su búsqueda del progreso, ha hecho un valor fundamental de la inteligencia, perdiendo así el principio humanista, la humanidad.
coloración positiva meritocracia
Muchos, sin embargo, no se ha oído hablar de advertencia joven.El contenido del concepto de "meritocracia" (regla de las personas capaces, más educados con la mayor inteligencia) se ha mantenido.Sin embargo, el término recibió así un color positivo.Muchos países han tratado de la meritocracia, desde Singapur hasta el Reino Unido.Al mismo tiempo, ha actuado como una ideología que enmascara el orden de las cosas, ya existente y fortalecer como resultado de las políticas neoliberales.
"Junta decente"
para indicar esta estructura de la sociedad, en el que junta los intelectuales ejercicio, Michael Young ha introducido un nuevo término - "la junta digna."Criterios están determinadas por la dignidad dominante en unos valores de la sociedad.De hecho, como señala Amartya Sen, es un familiar, no un concepto absoluto.Llamar a la meritocracia llegada al poder de las personas más educadas y capaces, Michael Young este término refleja los valores imperantes en la sociedad.Actúa específicamente contra su dominación, dibujo en su trabajo "digno de la junta" de una manera negativa.De hecho, la meritocracia - una forma de estructura post-industrial de la sociedad, de acuerdo con Daniel Bell, sus partidarios.El conocimiento y la inteligencia comenzaron, sin embargo, el principal valor mucho antes del advenimiento de la sociedad de la información.Legado
del Siglo de las Luces
libre de tradiciones y prejuicios de la mente no está limitado por nada la búsqueda del conocimiento, el deseo de progreso y el racionalismo - uno de los principales, o tal vez el legado más importante que nos dio la Ilustración.Los filósofos de esta época, rompiendo con los valores tradicionales, especifican un nuevo marco de la libre determinación y la comprensión del mundo de la humanidad.Es en la búsqueda interminable para el crecimiento a través de la utilización de nuevos conocimientos se puede encontrar uno de los fundamentos de la ideología popular de la meritocracia.Meritocracia
Comunicación con los conceptos de eficacia y eficiencia en el desarrollo
hacia el progreso y el imperio de la razón a determinar la dignidad humana básica en el marco de los valores de la sociedad dominante - la posibilidad de avanzar en la contribución general.Última sería el más grande sólo cuando todas las cosas serán las personas más capaces, los más adecuados para él.El concepto de meritocracia está estrechamente relacionado con los conceptos de eficacia y eficiencia.En particular, el deseo de garantizar la máxima eficiencia, la productividad de cada persona que se hace cargo del racionalismo ilustrado de sus raíces, sentando las bases para el progreso de velocidad más alto en el camino del progreso.
puede suponer que es en esta meritocracia es la fuente de la definición del dispositivo como una sociedad justa.Sólo aquellos que pueden lograr la mayor eficacia, la eficiencia, la mayor parte del crecimiento, y debe estar en la cima de la jerarquía social.Los administradores sólo los más capaces necesitan, tan pronto como se puede tirar de la otra en la dirección del progreso.Esto es en la sociedad actual la legitimidad de la meritocracia.
Platón y Confucio
forma organizacional de gobierno en que el poder pertenece a los intelectuales, fueron descritos mucho antes de que Michael Young acuñó el término "meritocracia".Por ejemplo, Platón dijo que la administración del Estado se atribuya a los filósofos.En su enseñanza de Confucio también predicó la necesidad de que el poder se educó gobernantes.Tanto cantar la búsqueda del conocimiento y la comprensión, que han tenido un impacto significativo en los pensadores de la Ilustración, que buscaba la inspiración de los antiguos filósofos.
Sin embargo, la adquisición de conocimientos y la razón no fueron Confucio y Platón como independientes, fenómeno autoestima.Estaban estrechamente relacionados con los conceptos del bien y de la virtud común.Por ejemplo, uno de los principios básicos de las enseñanzas de Confucio - "Ren", que significa compasión, la bondad y la humanidad.
Confucio, como partidario de la educación universal, entendida por debajo de la unidad de los dos procesos de formación y educación.En segundo lugar por lo tanto juegan un papel clave.El objetivo de este pensador educativo considera el crecimiento espiritual de la persona, de acercarla al ideal de "Junjie" (hombre noble que es el portador de alta consideración moral).
Por qué la meritocracia - es un arreglo injusto?
Michael Young en su trabajo habla exactamente a la definición de las capacidades intelectuales y la inteligencia como los valores dominantes, que es parte de una competencia meritocrática de la sociedad moderna reemplaza a todas las demás, en la humanidad en particular, la igualdad, la solidaridad y la compasión.
Daniel Bell, un teórico de la sociedad post-industrial, así como otros partidarios del "reinado digno" argumentan que la sociedad meritocrática, todo el mundo recibe una posición que se ha ganado.En contraste con el igualitarismo, que significa igualdad de resultados al final de la carrera, los defensores de la meritocracia para la igualdad de oportunidades en el comienzo.Por lo tanto, ella es la unidad más justo de la sociedad.Michael Young cree que este enfoque se muestra las limitaciones de los valores.Él dice que cada persona debe ser respetada por el bien que está en él.Al mismo tiempo no debe limitar su capacidad y la inteligencia.
En su ensayo gente Manifiesto Michael jóvenes se rebelaron contra la meritocracia, dice que las personas deben ser evaluados no sólo por la educación y la capacidad mental, sino también otras cualidades: el coraje y la bondad, la sensibilidad y la imaginación, generosidad y capacidad de empatía.En tal sociedad no podría decir que Suiza, es un gran padre, tiene menos dignidad que un científico;un funcionario público es mejor que el conductor del camión rosas así crecer.
Meritocracia - un poder basado en la negación de la importancia de todas estas cualidades.Además, actúa como una ideología en la que la solidaridad humana no tiene lugar.Se basa en la competición: para ganar un alto estatus social y la calidad de vida de una persona debe desarrollar continuamente las habilidades y sobresalir otros en ellos.Por lo tanto, las raíces de la meritocracia - no en un colectivo y un principio individual.Es en este sentido actúa como la ideología del capitalismo está cerca de su competencia, la exigencia de un crecimiento continuo para mantener la posición de liderazgo.
En el espíritu del capitalismo, la meritocracia es incompatible con la idea de la solidaridad.Kai Nielsen, un filósofo canadiense, dijo que en un nivel fundamental es la sociedad inhumana.Cuando las personas inhumanas están constantemente compitiendo entre sí en casi todas las áreas, por lo que se evalúan continuamente, clasificación, reytingirovaniyu en el deseo de una sociedad más productiva, y una mayor eficiencia.Así que la meritocracia - un sistema que destruye los cimientos de la solidaridad y de la fraternidad, lo que socava el sentido de pertenencia a una misma comunidad humana.
Sin embargo, las limitaciones de los valores - Sólo uno de los problemas de la sociedad moderna y la meritocracia, aunque no implementa esta ideología en su totalidad, pero aún profesando.Joven, criticando el sistema de gestión también actúa como un crítico de la desigualdad social, debido a la estructura jerárquica.Argumenta, repitiendo el postulado de Kant del hombre como un fin en sí mismo, que en el otro no existe la base fundamental para la existencia de la superioridad de un pueblo.Una meritocracia - un poder basado en la superioridad.
