kindlaks peamised eluvormid, filosoofid on alati mõelnud, mida toimub ontoloogia füüsiline ja reaalne, kas tal on ühe põhjuse, ja kas põhialus kõik olemas.Õpetused igavik füüsilises maailmas annab meile teise iidse India ja Hiina.Seega võib öelda, et areng filosoofia ajaloolisest vormid materialism.Esimesed neist, Antiik, kindlaks asja konkreetse aine või selle tähis, millest on mitmeid asutused ja objektid, ja seda, mida nad kaotanud, omakorda (vesi, "Apeiron", õhk, tuli, aatomite ja tühjuse ...).See tähendab, kui õigesti märkis Aristoteles, filosoofid see trend usuvad, et sisuliselt esimene põhimõte ei muutu, siis lihtsalt tundub meile eri vormides.
Kuigi sellised ideed olid populaarsed arvud renessanss, siis eeldatakse, et see on XVII sajandi sai koju teises vormis materialism - mehhaanilised.Descartes määrab asja nagu mingi sõltumatu olemasolu ja selle atribuudi nimetatakse pikkust.Newton lisab omadusi sellel ainel on läbimatuks, inertsi ja massi (kaks viimast see ühendab mõiste mass).Mõtlejad valgustusajastu määratletud asi nii, et kõik on arusaadav tundeid ja aistinguid ja isegi kõik, mis eksisteerib väljaspool inimese teadvust.Kuid seost erinevate asjade ja nähtuste ajal peeti tookord valitsev teadusliku maailmavaate puhtalt mehaaniline, nagu suur keeruline kellad, kus iga ratta või hammasratastega mängib rolli.
Üks väheseid katseid, et selgitada inimkonna ajaloos ja sotsiaalsete suhete põhjal materjali põhimõtted marksismi hakkas.Suur osa selles mängis doktriini Feuerbach umbes objektiivsus asi, samuti klassikat saksa filosoofia ratsionalism.Karl Marx ja Friedrich Engels, asutajad selle liikumise ajaloos esitatud ideed on esimene praktika suhe inimese ja maailma.Nad ütlesid, et põhiline küsimus filosoofia ise on probleem ülimuslikkus ning tunnustas esmatähtis aluspõhimõtet olemasolu, sealhulgas sotsiaalsed.Nii sündis dialektiline ja ajalooline materialism.
raames marksistlik mõiste loojad kasutatud põhimõtteid Hegeli dialektika on mitte ainult analüüsi olemust, kuid poliitika, majanduse ja teiste ühiskondlike protsesside ja nähtuste.Ja nad tulid uued küsimused, mis on seotud ühiskonna elu.Kui eelmise filosoofia pidada tõukejõuks sotsiaalne areng ideed ja teooria, ajalooline materialism keskendub majandusliku elu, ja ennekõike on tegevusala, mis annab toodetele tootmist.Suhted selles valdkonnas, alates seisukohast Selle teooria kindlaks kõik muud liiki suhteid inimrühmade ja on majandusliku aluse sotsiaalse elu.Ja see on olemas vormid avaliku teadvuse (st valitseva moraali, seaduse, ideid, ja nii edasi).
Marx ja Engels ei avanud kordumist teatud elemendid protsessi arengut ja eri ajastutest.Siit nad järeldusele, et mitte ainult looduse, vaid ühiskond liigub edasi vastavalt teatavatele kehtivatele seadustele.Ajalooline materialism ei ole mitte ainult kindlaks need seadused, aga ka vabanemise üksikute etappide käigus oma tegevuse.Teadlased on nimetanud neid samme sotsiaalmajandusliku teket, mille välimus mängib rolli mitte ainult ja mitte niivõrd üksikisikud nagu tohutu mass inimesi.Samuti esitavad oma nägemuse põhjustest on olemas ja toimiv valitsus, sotsiaalsete rühmade (klassid) nagu võitlus ja suhelda üksteisega, arengu näitamiseks pere, ja nii edasi.
ajalooline materialism omal viisil tõstatab mees.Marksistlik filosoofia tuumaks on inimese sotsiaalse tunnused, hulk sotsiaalseid suhteid.Seega, eriline roll teoreetiline arusaam selle sotsiaalse nähtuse nagu võõrandumist.Seega hõlmab termin asutajad Marxism kirjeldada väga kompleksne nähtus, mis on tingitud inimtegevuse protsessi, nagu see tulemusi muundatakse mingi välisjõu.Ta hakkab valitsema inimeste üle, et avaldada survet neile, mida nad asendavad kõiki teisi tundeid ja hoiakuid.See on tingitud operatsiooni ja keskmes on viimastel eraomandil vahendid, mille tootmine toimub.Seetõttu soovitasid nad tundusid neile ainus võimalik väljapääs sellest olukorrast - muutus omandivormist nendest vahenditest - era- avalik.
