Kaasaegne vaade keskaegsete piinamiste

arvates tänapäeva inimestel olid leiutis keskajal piinata sadisteja-hullunud mungad ja kuningate julmust.Tegelikult nad olid lahutamatu osa keskaegsest elust, eriti üks kohtumenetluse ja usuliste rituaal.Et mõista, tee inimareng, ühiskonna, on vaja vaadata keskajal piinamise ilma hirmu ja jälestust.

Brief tausta

vale eeldada, piinamise fiction tume keskajal: kui menetlusprotsessi seda kasutati ammu enne seda.Üldiselt piinamine keskajal olid pärand antiikajast.Kuid Antiik-Kreeka, see oli võimalik ainult piinata orjad ja vabad, seadus, piinamine ei kasutatud.Sama reegel rakendatakse ajal Rooma Vabariik.The Empire hakkas taanduma, kuid jäi siiski "puutumatuteks» honestiores (korralik).Kui aga isik, keda kahtlustatakse kuriteo eest keiser, tema ühiskondlikku positsiooni väärtuste ei ole oluline.Germaani hõimud vallutasid Rooma piinamise saaks rakendada ka ainult orjad ja vangid.Tasuta germaanlane vabastada tasusid turvalisuse perele.Kõik muutus ristiusu levikut ja teket selline asi nagu katsumus - "Jumala kohtu."On piinamise kasutamise hakkas otsima palju demokraatlikke - sest kõik on võrdsed Jumala ees.

Keskaja piinamise

puhastamine läbi valu ja kannatusi - üks tõekspidamiste kristlus, mis on selle kinnitamisest peamine sümbol - rist.Mis tegelikult ei ole, et teised, kui instrument piinamise.Lisa see kategooriline usk elu pärast surma ja iga päev jälgida surmade haigused ja sõjad, ja sa ei tundu, et surm - raske karistus kurjategija.Seega, keskaegse piinamise kergesti kohaldada karistamiseks või kui viis tõe.Lisaks ülestunnistus saadud ilma piinamine, ei saa arvestada kohtu poolt.Kaheteistkümnendal-kolmeteistkümnendal sajandil pärast vastuvõttu Rooma õiguse Lääne-Euroopas sai õiguslikku seisundit piinamine.Sellest ajast alates seadusega sätestati üks, ja kui sa ei piinata.

kõige kohutavam piinab keskajal

Kuna piinamise vastu menetlusliku seisundiga, siis kohe toodi kohutav täiuslikkust.Et mitte ainult põhjustab tema valu, kuid ta arvas, et tema usk viinud kurjategijad ja õiguse vahetu meeleparandusele.Keskaja vahendeid piinamise, väheste eranditega, olid lihtsad, kuid jubedalt tõhus.Enamik neist olid loodud purustada väike luude ja liigeste ja nende inverteerival ja venitades.Ilmseks näiteks selliseid vahendeid on hammas ja igasugu pahed sõrmede ja põlved.Väga sage piinati ja annab keha teatud positsiooni, mis see võiks olla päeva, kuid see võib purustada (nii, et ei ole kahju elutähtsaid organeid) või põletamine tulekahju.Selle taustal kuidagi paistab ebaloomulik õigusakti nõuetele kohtunikele ja executioners mõõdukas ning mitte kasutada piinamist, ei ole ette nähtud seadusega.