Kultuuris iidse slaavi paganlus oli keskne koht.Esimesed teised religioonid, mis oli väga oluline nendel päevadel, olid Fetisismi, maagia ja totemism.Viimane rida oli teises kohas.Kõige austatakse totems slaavlased olid kukk, kotkas ja pistrik hulgast linnud, karu ja hobune loomadel.
paganlus iidse Venemaal vastavalt kaasaegse teadlased, läbinud mitmeid etappe oma arengus.
esialgse perioodi iseloomustas jumalikustamine loodusjõud.Sümboolika iidse slaavi kunsti peegeldab suhtumisel sel ajal loodust.Nende sõnul oli asustatud erinevaid alkohoolseid jooke.Paganism Vana Rus algselt väljendatud kummardamise Maaema slaavlased.Tema sümbol on ruut jagatud nelja ruutu kesklinnas, mis - punkt.Pigem on välja töötatud ja vee kultused, hiied ja metsad olid austatakse kui kodus jumalad.Aastal pagan metsa Bear on meister.
ajaarvamise esimese aastatuhande, jumalus iidse slaavlased hakkavad omandama antropomorfne välimus.Kuna inimese jooni jumalused järk-järgult asendamas loom.
Paganism Venemaal sel perioodil iseloomustab kummardamine jumalused nagu Dazhbog, Svarog, Veles, Stribog, Hors, Mokos, Yarilo.Need jumalad olid kõige austatakse hulgast slaavlased.
Svarog personifitseeritud taevas, peeti esivanem kõik jumalused.Mitu sajandit oli kõige austusväärne Dazhbog - jumal päikesevalgus, valmimisaeg, soojust.Tema tegelased olid hõbe ja kuld.
Horse oli jumal päike.Tema nimi tähendab "ring", "päike".See jumalus ei olnud inimene välimus.See esitati lihtne kuldne plaat.Jumalateenistus Horse väljendatud kevadel tants tants, custom ahju pannkoogid vastlapäev, valgustatud uisutamine rattad, mis sümboliseerib päike.
Paganism Venemaal teise etapi arengut iseloomustab kultus Rozhanitsy ja Rod - jumalannad viljakuse ja universumi looja.See ala usk oli tihedalt seotud esivanematekultusele, kodu, pere.
Rod peeti viljakuse jumal, tormi, taevas.Slaavlased öeldi, et ta läheb pilve ja hurling vihma sadada maa peale.Sellest sünnivad lapsed.Rod oli paganlik jumal-looja.Rozhanitsy olid nimetu jumalanna heaolu, arvukus ja viljakust.Nende slaavlased kummardatakse kui kaitsjad ja väikelaste ja noorte emade.
Samas paganlus Venemaal tegemist on kolmeosaline maailmavaadet.Pilt struktuur - madalam (underground), keskmine (maa) ja ülemine (taevalik) maailmast - saab näha ülejäänud ebajumalaid.
Sacrifice ja jumalateenistuse toimus erilist pühamuid, pühamud.Nad olid ümara savi või puitkonstruktsioonide, mis ehitati küngaste või muldvallid.Hiljem muutusid nad nelinurkne.
Art konsolideeritud slaavlased ja jätkuv võitlus valguse ja pimeduse loodusjõud oma arusaama aja vältel.Lähtepunktiks langes algav uus aasta detsembri lõpus.Tähistame sündi uue päikese seda kutsuti "Carols".
viimaks kolmanda etapi pagan religiooni õilistab kultus jumal Perun.Vladimir vürst Kiievis, 980 püüdis reformida religioon, püüdes tõsta inimeste jumalateenistuse riigi tasandil.
tuleb märkida, et viljakust ühised slaavi jumalused eriline roll ja tähtsus anti sõjakad jumalad.Nad slaavlased verine ohvreid.Need olid jumalad Perun ja Jari.Teine esindatud surma ja ülestõusmisega, ta ohverdas tallega.Perun kummardatakse kui jumal äikest, tõuseb tema kultus algab esimese kampaania Kiievis.
vastuvõtmisest hoolimata ristiusu 988, paganlus Venemaal olemas piisavalt kaua.
