eksisteerimise ajal tsivilisatsiooni, nii olmetasandil ja teaduses töötanud palju ideid, kuidas teket ja isiksuse arenguks.See mitmekesisus on tingitud väga erinevaid lähenemisi mõistmist ja tõlgendamist kuidas eesmärk tõukejõuks selles arengus, samuti põhjendused vaimse impulsse, mis reguleerivad käitumist iga, ja mis on puhtalt subjektiivne.Uuringus, milline on isikliku arengu ja arusaamist olulisi samme ja mustrid ja palju muud asjaolud, mis niikuinii, mis määravad teket ja isiksuse arenguks.
Sellised väljavaated moodustatud, nii palju, et kaasaegne teadus paremini eristada neid, kasutades klassifitseerimise meetodit teooriaid inimese arengu ja isiksuse mitu ühisjooni.
leiavad mõned neist poolest millega olulisemad erinevused ning teaduse prioriteete.
psühhoanalüütiline teooria leiab teket isiksuse loomulik protsess, mis on loomulik inimese kohanemine elu jooksul keskkonda, mis on omane teda bioloogilise liigi.Vastavalt üks asutajatest selle mõiste Freud raames selle protsessi tekkes teatud turvaelemente ja leppida nendega, vangid inimese potentsiaali, et vastata.
Vastavalt mõiste hell, eneseteadvuse ja isiklikku arengut on seotud protsessi in vivo teket isikuomaduste mis ei ole seotud kuidagi ühegi tuntud bioloogilisi protsesse.Prioriteet tegur raames seda põhimõtet kallutatud sotsiaalset keskkonda, ühiskonda.
mõiste sotsiaalse õppimise meelega, et kaasaegse psühholoogia ja sotsioloogia viitab protsessi sotsialiseerimise.Selle seisukoha järgi, isiklik areng - on, esiteks, katkematu protsess inimese uurimine teatud meetodite ja vahendite koostoime ja ühiskondliku käitumise.Samas tõi esiplaanile vormid inimsuhete suhtlemist.
arvestades teket ja arengut isiksus, psühholoogia fenomenoloogiline mõttes ja tema humanistlikke suunas tõlgendavad seda kui liikumise inimese enda "I-muster", selle sisu proov on väga hägune ning määrab mitte ainult sotsiaalsed ja kultuurilised tegurid, vaid ka vaimne ja füüsiline.
aasta teisel poolel eelmise sajandi hakkas levima ja muutuvad üha populaarsemaks mõiste integratiivse isiklikku arengut.Nad ei ole ikka veel väljakujunenud nimed, nii et neid võib leida varjus oikumeeniline arvates inimloomuse ja protsesside areng, paljud selle aspektid esinevad kosmoloogiline konstruktsioonid, integreerivat lähenemisviisi rakendatakse mõningaid teoloogilised õpetused.
Integrative kontseptsiooni eesmärk on ühendada erinevad, on juba sätestatud seisukohti selle kohta, kuidas teket ja isiksuse arenguks.Raames Püüdes lahendada seda protsessi mõistmises süsteemi.Üks tuntumaid teooriaid integreeritud arendamine on õpetamise kuulsa Ameerika psühholoog ja sotsioloog E. Erickson.See teadlane on osutunud niinimetatud epigeneetilistest põhimõte, mis põhineb hüpoteetilise idee, et inimene käigus jada läbib teatud etappides, mida iseloomustab nende sisu hõlmab kogu inimkonda.Järgmine etapp lõpeb tavaliselt koos kriisi, mis lööb inimese saavutamine kõigi nõuete, mis võivad viia teda selles arengustaadiumis raames sotsiaalset ja kultuurilist keskkonda.
Selline teket ja isiksuse areng Erikson käsitada olulise ümberkujundamise sisemaailma, süsteemi suhteid ümbritseva ühiskonna ja looduse, mis on kergesti jälgitavad tunnused inimese iseloomu, tema käitumine ja mõtlemine.Üldarv üleminekud kriisi Erickson kindlaks kaheksa, mis põhineb analüüsi peamisi vanusega seotud muutused, mis on omane suur hulk inimesi.Hinnates mõiste Erickson üldiselt peaksime tunnistama, et väites rolli integreerivat silmas protsessi identiteedi kujunemist, see ei ole vaba mõju psühhoanalüütiline teooria.
