Aga olgem uurida "selgitus Theophylact Bulgaaria Püha Gospel"!See on väga huvitav töö.Selle autor on peapiiskop Ohrid Theophylact Bulgaaria.Ta oli suur Bütsantsi kirjanik ja teoloog, tõlk Pühakiri.Ta elas lõpus XI - alguses XII sajandi Bulgaaria Bütsantsi provintsi (nüüd Vabariik Makedoonia).
Theophylact Bulgaaria sageli nimetatakse õnnis, kuigi ta ei kuulu avalikult tunnistama Püha õigeusu kirik.Tuleb märkida, et slaavi ja kreeka autorid ja kirjastajad sageli kutsuvad seda pühak ja võrdsustada kirikuisad.
elulugu
elulugu Theophylact Bulgaaria vähe teada.Mõned allikad ütlevad, et ta on sündinud pärast 1050 (kuni 1060 täpselt) saarel Euboia, linnas Halkis.
Hagia Sophia Konstantinoopoli Theophylact tulla diaconate: tänu temale, ta tuli kohtusse keiser Parapinaka Michael VII (1071-1078).Paljud usuvad, et pärast Michael suri, Theophylact määrati tema poeg Prince Constantine Doukas kasvataja.Lõppude lõpuks, nelja-aastase orvud, ja nüüd on see staatus oli pärija, oli ainult ema - keisrinna Maria, patroon Theophylact Bulgaaria.Muide, ta sundis teda kirjutama parimaid asju.
tuleb märkida, et tõus tegevus Feofilakt kirjavahetus Bulgaaria, kus on suur hulk tuntud inimesi, saatke see Bulgaaria, peapiiskop Ohrid on seotud valitsemisaeg Alexis Comnenus (1081-1118).Exile Feofilakt pealinna, kus ta võitles asjata, arvatavasti on häbi pere autokraadina Michael.
Keegi ei tea, kui kaua see jäi õnnis Theophylact Bulgaaria ja kui reposed.Tema mõned kirjadega alguses XII sajandil.Sel ajal, kui ta oli kohtu keisrinna Maria, kuid mitte enne 1088-1089 aastal, evangelist on loonud "Tsarskoje juhendamine."See võrratu töö väga autoriteetne kirjandusringkondades, oli spetsiaalselt loodud tema õpilane, Prince Constantine.Ja 1092 ta jälgitav keiser Aleksius Comnenus väga ülespuhutud ülistus.
loomine
teada, et kõige tähtsam monument ajaloos kirjanduslooming Feofilakt peetakse saladust.137 tähte on säilinud, et ta oli saatnud kõrgeim ajalist ja vaimset impeeriumi isikud.Nendes kirjades Õndsad Theophylact Bulgaaria kaebas tema saatus.See on rafineeritud Byzantines ja väga vastikust ravida barbarid, nende slaavi karja, "lõhnaga lamba."
tuleb märkida, et aruanded populaarne ülestõusudest, pidevalt tekivad enne tulekuga Teiseks Bulgaaria Empire, samuti ilmuvad aeg-ajalt armeed ristirüütlid, palju kirju Theophylact tõsta tasandil lahendamata ajalooline allikas.Andmed juhtimise riik ja lugematuid arve ajastu Alexis Comnenus ka oluline.
Peak karjääri Feofilakt on tõlgendusi Uus Testament ja Vana.See pühakirjaraamat.Kõige originaalsem töö selles valdkonnas muidugi kutsus selgitamine evangeeliumi, eriti St. Matthew.Huvitav on see, et autor lähtub oma argumendid siin mitmeti tõlgendada John Kuldsuu on tohutu hulk üksikuid episoode Pühakiri.
Üldiselt Feofilakt sageli teeb allegooriline tõlgendamine teksti, mõnikord isegi libisemise mõõdukas arutelu ketserlustest.Theophylact Bulgaaria TÕLGENDAMINE apostelliku tegevuse ja sõnumid enamasti jäänud kommentaarid, kuid praeguse teksti sõna-sõnalt kopeeritud vähem tuntud allikatest IX sajandil ja X sajandil.See, et ta on kirjanik täis õnnis elu Kliment Ohridski.
ülimalt tähtis tema poleemikat raamatu vastu ladinlased, kirjutatud leppimise vaimu ja sõna viisteist märtrid, kes kannatasid Julian Tiveriupole (Strumica).
Huvitav fakt: in Patrologia Graeca kirjutised evangelist paigutatud 123 th 126 th on kaasav.
Kommentaaris Matteuse evangeelium
Nii Theophylact kirjutas imelise tõlgendamise Matteuse evangeelium, ja nüüd me püüame uurida üksikasjalikult kõige selle töö.Ta väitis, et kõik pühad mehed, kes elasid enne seaduse, ei saadud teadmisi raamatuid ja kirjutisi.See on üsna üllatav, kuid tema tööd näitasid, et nad olid üles kasvanud valgustus Enamik Püha Vaimu, ja ainult nii teadmisi Jumala tahe: Jumal ise juhtis vestlus nendega.Need esindas ta Noa, Aabraham, Jaakob Iisaki Töö ja Mooses.
Pärast kui inimesed on halvenenud ja saada väärt õppimist ja valgustatuse Püha Vaimu.Aga Jumal poole mees, ta andis neile Kirjast, et küll, sest ta mõtles oma tahtmist.Theophylact kirjutab, et Kristus on isiklikult tõi esimesed läbirääkimised apostlite ja seejärel saadeti neid õnnistuse Püha Vaimu giidid.Muidugi, Lord oodata, et aja jooksul tekib ketserlus ja inimeste kõlbluse halveneda, nii et see on hea meel, et kirjutas kaks Gospel.Lõppude lõpuks, nii et me oleme joonistus neilt tõde, mitte vale ja ketserlik uvlechёmsya meie moraali ei halvene.
Ja muidugi tõlgendamise Matteuse evangeelium on väga õpetlik tööd.Õppimine Broneeri sugulust (Mf.1 1) Feofilakt mõelnud, miks õnnistatud Matthew ei öelnud, nagu prohvetid, sõna "visioon" või "sõna"?Lõppude lõpuks, nad on alati öelnud, "nägemus, et Jesaja imetlenud" (Is.1: 1) või "sõna, mis tuli Isaiah ..." (Js. 2: 1).Sa tahad seda küsimust selgitada?Lihtsalt nägijad lähenes mässumeelne ja hard-heartedness.Ainult nii meile öeldi, et see on Jumala nägemine ja Jumala häält, et inimesed hirmunud ja ei unustata, sest nad ütlesid talle.
Theophylact märgib, et Matthew rääkis vooruslikud, ustavad ja kuulekad, ja seega midagi nagu prohvetid ütles varem.Ta ütleb, et mida prohvetid nägid, nad nägid meeles, vaadates läbi Püha Vaimu.Ainult nii nad ütlesid, et see oli nägemus.
Matthew ei pahanda vaadeldakse Kristuse, kuid jäi temaga vaimselt ja meeleliselt kuula teda, vaadates teda liha.Theophylact kirjutab, et just nii ta ei öelnud: "visiooni, mis ma nägin," või "intuitsioon", kuid ütles: "The Book of sugulust."
Järgmine saame teada, et nimi "Jeesus" - juudi, mitte Kreeka ja tõlkida seda "Päästja."Lõppude lõpuks, sõna "Yao" juutide päästmise.
Ja Kristuse ("Kristuse" tähendab kreeka keeles "võitud") nimetati ülempreestrid ja valitsejad, sest nad olid võitud õliga pühadele: ta valatakse sarv, mis kantakse oma peaga.Üldiselt Kristuse nime Lord ja kuidas piiskop sest ta ohverdas ennast King, ja kodus vastu pattu.Theophylact kirjutab, et ta oli võitud õliga selle, Püha Vaim.Lisaks on ta võiti enne teisi, sest keegi oli andnud Vaimu Issand?Tuleb märkida, et pühad tegutses õnnistuse Püha Vaimu.Kristuses toimis järgmised volitused: Kristus ise ja Tema Vaimu consubstantial otsustamisega imesid.
David
Järgmine Theophylact ütles, et niipea, kui Matthew ütles: "Jeesus," lisas ta, "Taaveti Poeg", nii et sa ei usu, et ta viitab teisele Jeesus.Lõppude lõpuks, neil päevil, ta elas teise tõusmine Jeesus, Mooses, pärast teist liider juudid.Aga seda ei kutsuta poeg David ja poeg Nun.Ta elas ammu enne David sündis mitte Juuda suguharust, kust David tuli, kuid teisest.
Miks Matthew panna David enne Aabrahami?Kuna Taavet oli rohkem tuntud: ta elas ja hiljem Abraham oli tuntud suurepärase kuningas.Sest ta oli esimene valitsejad Jumalale meelepärane Lord ja sai lubaduse teda, teatati, et Kristuse tõuseb läbi tema sugu ja miks Kristus kutsuti Taaveti Poeg.
David tõesti pilti Kristuse taluma: ta lahkunud Lord ja voznenavidennogo Seoul sai kuningaks, ja Kristus tuli lihas ja hakkab meie üle valitsema pärast Adam kaotanud riik ja vägi, mis deemonid ja kõik elusolendid ta.
sündis Aabrahamile Iisak (Matt. 1: 2)
Järgmine Theophylact tõlgendab, et Abraham oli isa juudid.Sellepärast evangelist algab sugupuu.Lisaks Abraham oli esimene lubadus: öeldi, et "kõik rahvad õnnistatud tema soole."
muidugi korralik algus oleks sugupuu Kristuse temaga, et Kristus on Aabrahami sugu, mis me saame armu meile kõigile, kes olid paganad ja eespool on needuse alla.
Üldiselt Abraham tähendab "isa keeled" ja Isaac - "Naer", "rõõm".Huvitav, evangelist kirjutab ebaseaduslikeks Aabrahami, näiteks Ismael ja teised, nagu juudid ei tekkinud neid, kuid Isaac.Muide, Matthew vihjas Juudas ja tema vennad, sest kaheteistkümne suguharu põlvnevad neist.
Täpsustatud Johannese evangeelium
Ja nüüd vaatame, kuidas Theophylact Bulgaaria John rääkis.Ta kirjutas, et võimu Püha Vaimu, nagu (2 Kor. 12: 9), ja kui me usume, saavutati nõrkus.Aga mitte ainult nõrkus kehas, vaid ka ilukõne ja põhjus.Selle tõestuseks, et ta tõi näiteks, et Kristuse vend ja suur teoloogid näitas armu.
Tema isa oli kalur.John ise jahti nagu tema isa.Ta ei olnud võimalik saada mitte ainult juudi ja kreeka haridus, kuid ei olnud Kaasani.Need andmed esitatakse temast St. Luke seadustes (Ap. 04:13).Isamaa peeti kõige vaesema ja alandlik - see oli küla, mis tegeleb kalapüügi, mitte teaduse.Ta ilmus päevavalgele Bethsaida.
Evangelist üllatunud mõned, aga Vaim oli võimalik saada kirjaoskamatud, üllas, mingis osas ei tuntud inimesi.Lõppude lõpuks, ta kuulutas, et midagi õpetanud ükski muu evangelistid.
tuleb märkida, et kuna nad on evangeeliumi saanud Kristust ja Tema igavene olemasolu ei ütle midagi tõhusat, on oht, et inimesed seotud maa ja kes ei oska midagi suurt, arvan, et Kristus tema olemusestalgas alles pärast tema sündi Maarja, ei sündinud tema isa enne igas vanuses.
See oli segane langes Samosata Paul.Sellepärast hiilgav John kuulutas sündi asju üle, mainides siiski, ja sünnist Word.Sest kuu- lutab: "Ja Sõna sai lihaks" (Jh 1: 14).
Avasime teise hämmastav olukord John visionäär.Nimelt on see ainus ja kolm ema: Ema Salome, äike, sest tohutu hääl Gospel, ta on "poeg äikest" (Mk. 03:17) ja Jumalaema.Miks on Jumalaema?Sest on kirjutatud: "Vaata, su ema!" (Jh. 19:27).
oli alguses sõna (Jh. 1: 1)
Nii õppida edasi tõlgendamise Gospel Theophylact Bulgaaria.Mis Evangelist ütles eessõnas, see kordub, ja nüüd teised teoloogid öelda pikalt sündi Lord maailmas, oma laste kasvatamisel ja suureneb, John ignoreerib neid sündmusi, kui tema klassikaaslased nende kohta päris palju öelda.Ta viib rääkida Jumalust sai mees meie seas.
Kui sa vaatad tähelepanelikult, saate näha, kuidas nad küll ei varjanud informatsiooni Jumalust sündinud, kuid mainis siiski vähe ja John, ta silmad fikseeritud Jumala Sõna, rõhutas ajastu kehastus.Sest hinge kõik õnnestus ühe Vaimuga.
Kas pole tõlgendamise Gospel Theophylact Bulgaaria uuring on väga huvitav?Jätkates veelgi tuttavaks selle imelise töö.Mida ütleb meile, John?Ta räägib meile Poja ja Isa.Ta viitab lõpmatu olemasolu ainusündinud kui ta ütleb: "See oli sõna alguses," mis on algusest oli.Sest mis juhtus algusest peale, muidugi, ei ole aega, mil see ei olnud.
«Asukoht - küsida mõned - seda saab määrata, et fraas" Alguses oli "tähendab sama, mis alguses?" Tõesti, kus?Kuna arusaam kõige levinum ja kõige selle teoloog.Sest üks tema käsikirjad ütleb ta, "et algusest peale oli see, et me nägime ..." (1 Jh. 1: 1).
Theophylact Bulgaaria tõlgendus on väga ebatavaline.Ta kutsub meid, kas me näeme valitud ise ütleb?Ja kirjutas, et see küsija ütleb.Aga ta saab aru, et "alguses", samuti, et Moosese: "Jumal lõi alguses." (Gen. 1: 1).Kuidas on fraas "alguses" ei anna mõista, justkui taevas igavesti, ja siin ta ei taha, et määratleda sõna "alguses" justkui ainusündinud lõputu.Muidugi, lihtsalt öelda, et ketserid.Selles hull visadust meil polnud muud valikut kui öelda, salvei viha!Miks sa vait järgmine?Aga me ütleme selle vastu oma tahtmist!
üldine tõlgendus Theophylact Bulgaaria soovitab mõelda on erinevad.Siin näiteks Mooses ütles, et Jumal on esmakordselt loodud taevas ja maa taevas, ja ta ütleb, et alguses "oli" Word.Mis sarnasusi "loodud" ja "oli"?Kui ja seal oli kirjutatud "alguses lõi Jumal Poeg," evangelist ei öelnud midagi oleks.Aga nüüd, kui ütles: "Alguses oli", järeldab ta, et sõna sajandi, mitte aja jooksul on saanud nii palju jõude jutuvadin.
pole Theophylact Bulgaaria tõlgendust täpselt raskus, mida lugeda?Miks John ei saa öelda, et "alguses oli poeg," aga - "Word"?Evangelist ütleb, et ta ütleb, on tingitud nõrkus publikule, et kuulsime Poeg algusest liha ja ei sünni kirglik mõtteid.Tema "Word" nimetatakse, et sa teaksid, et nii mõistus rahulik sõna on sündinud, ja ta sündis tema isa rahulikult.
Ja teine selgitus nimetas seda "Word", sest ta rääkis meile omadused tema isa, samuti sõna kuulutab meeleolu.Ja koos, et saaksime näha, et ta igavesed Isa.Sest nii nagu see on võimatu väita, et mõistus on väga sageli ilma sõnadeta on, ja Isa ja Jumal ei saa olla ilma Poeg.
üldine tõlgendus Theophylact Bulgaaria näitab, et John on kasutanud seda väljendit, sest seal on palju erinevaid Jumala sõnu, nagu käske, ettekuulutused, nagu inglid ütlesid: "võimu tugev, teha tema tahtmist" (Ps. 102: 20)see tähendab, et tema käske.Kuid tuleb märkida, et sõna on eraõiguslik üksus.
Täpsustatud roomlased apostel Paulus
tõlgendamise Uus Testament evangelist on inimestel pidev lugemine pühakirja.See toob kaasa teadmiste neist, sest ta ei saa valetada, kes ütleb, otsida ja leida, koputage, siis avatakse teile (Matt. 7: 7).Selle me kokku puutuda saladus sõnum apostel Paulus, vaja ainult sõnumeid lugeda hoolikalt ja järjekindlalt.
teada, et ületanud kõik õpetused apostli seda sõna.See on õige, sest see on rohkem kui kõik töötas ja ostetud helde õnnistus Spirit.Muide, seda võib näha mitte ainult tema kirjad, vaid ka Apostlite tegudes, kui ta ütleb, et täiuslik sõna uskmatutega helistasin talle Hermes (Ap. 14:12).
tõlgendamine Õndsad Theophylact Bulgaaria toob välja järgmised nüansid: esiteks, me palutakse roomlased, mitte sellepärast, et nad arvavad, et kui ta kirjutas enne muid teateid.Niisiis, esimene Kirjad Roomlased olid loodud nii uudiste Korintlastele ja salvestas oma esimese Kiri Tessalooniklastele, kus õnnistatud Paul näitab neile kiitust almust, saatis Jeruusalemma (1Ts. 4: 9-10; K 2 Cor.9: 2).
Ka enne kirja roomlastele kirjutatud rohkem ja Gl.Hoolimata sellest, tõlgendamise Püha Evangeeliumi ütleb meile, et roomlased teiste lugemiseks loodud kõige esimene.Miks on see esimene koht?Jah, sest Pühakiri ei pea kronoloogilises järjekorras.Nii kaksteist prohvetid, kui loetledes need järjekorra, milles pannakse püha raamatut, mitte üksteisele järgnevad aega, kuid jagatud tohutu vahemaid.
kirjutab roomlastele, Paul ainult sellepärast, et ta läbi püha kohus läbipääsu Kristuse ministeerium.Lisaks roomlased pidasid esikloomalised universumi, kes toob head hea, kasulik mõju ülejäänud keha.
Paul (Rom. 1: 1)
Paljud evangelist Theophylact Bulgaaria tajuda elu juhend.See on tõesti väga väärtuslik töö.Muide, ta ütleb, et ei Mooses ega evangelistid või pärast keegi ei kirjuta oma nime ees oma, nagu apostel Paulus märgib oma nime enne iga sõnumi.
