teada, et iga sõna koosneb tähtedest, mis väljendub heli.Helid jagunevad täis- ja kaashäälikute, kõva, pehme ja Sihisevä.
Sound on see, mida me kuuleme, on kirjas - on märk, mis kujutab heli.Helid võivad olla rohkem sõnu kui tähed.Seega, iga sõna täis foneetiline sisu.
õpib tähed, mis moodustavad sõna, saate luua loogiline ülesehitus sõna - selle sümboolse vormi.Muutuvad sõna helivõnkeid, on võimalik kindlaks teha sensoorsete-emotsionaalse külje.
Seega iga sõna - seal on mahukas sümbol, mis ühendab analüütiline ja emotsionaalne kihid meie mõtted.
sõna - on mõiste või kaasaegse struktuuri.Komplekt sõnad loob nähtus, mida me nimetame kõikides keeltes võimeid meie olemist, nimelt meie kõnes.
kõne - kirjalik ja suuline - on hämmastav võime struktureerida mõte, mis viib teda võtta aegruumi piire.
Kui me eeldame, et võime mõelda on sünnipärane inimestel, võime rääkida - omandatud.Ta on kõige olulisem aspekt kultuuri valdkonnas.
Igal rahval on oma unikaalne keel, iga rahvas on oma dialektiline funktsioonid samas keeles.
Kuna mõte on objektiivselt olemas reaalne maailm, mis eksisteerib väljaspool meie teadmisi, tundeid ja arusaamu, võib järeldada, et väljendusrikas, lihtsam ja rikkam kui inimeste keele, seda suurem võimalus arendada oma kultuurilise, sotsiaalse ja intellektuaalse ruumid.
Märkimisväärne on fakt, et kõik maailma riigid püüavad väljendada oma emakeeles üldine, tahaksin öelda, igavesti olemasolevaid mõisteid, seega inimkond seisab sümfoonia levinud arusaama rõõme ja muresid.
filosoofilisi konstruktsioone keeles mõtte viitab sellele, et inimkond on alati "hõljumine" otsima ainult sisu, mis siis puhanud midagi unikaalset, mis oli üks tähtsamaid lülisid alusel tema vaimne kogemus.
keele sümboolikast ja kontseptsioone, ei ole ainult suhtlusvahend, vaid ka mehhanismi, et kindlustada ja säilitada ajaloolist kogemust tsivilisatsiooni arengu.
võime sümboolselt esindavad mõte - on esimene ja ülekaaluka samm kogemus vaimne areng.Mees tuli mitte ainult mõtlemis-, vaid ka muidugi väljendada oma mõtteid ja ennekõike muidugi kõnes.
ole raske näha, et me mõtleme sõna, mis sisaldavad pesitseda mõisted.Sügavam läheme maailma tema vaimset ruumi, seda suurem on vaja sõnu (ma ei mõtle paljusõnalisus, kõne ja eneseväljenduse ja mitmekesisus).Aktiivse praktikas "slovotvoreniya" hiljem tuleb aeg, mil me ei suuda enam oma tundeid väljendama verbaalselt, samas vaimseid kogemusi nägema tegevus (passiivsed või aktiivsed), mida väljendatakse kujul rahuloluks, ülejäänud emotsioon või isegi õnne.
tõus kõrgustesse seda ei ole, mulle tundub, on "redeli meie keelt."
Kõrgeim hetk rõõmu ja õnne sõnad kaotavad oma vajadust ja murenema, nagu sügisel lehed, koi endise aja muljetavaldavalt kaunistatud lopsaka võra meie arusaamist elust.Siis tuleb tunde vseponimayuschee kaasneb ennekõike armastus kõik, mis on kunagi puudutanud meie südameid.
keeles moodustatud inimmõistus, vaid oli suur mõju tema arengut.
* * *
Nüüd kaaluda otse tähestik ja ennekõike tema täishäälikud väljendatud tähtedega meile teada.
Iga täht on oma ajakava, sisaldab loogilis-abstraktne vorm loetav läbi meie silmis, samuti vibratsiooni-emotsionaalne omadused / ta /, mis mõjutab kuulmist.Seega ühtsust kirjas ja heli on tuntud nii silmist ja kuulmine.
võib öelda, et sõna õigekirja ja heli võib täielikult realiseeritud meil tasandil peidetud kogemus.
Peale selle, et sõna on selge tähendus ja pilt, mis on omane see, et on veel mida me tajume vibratsiooni ja visuaalse kontseptsiooni ja on samal ajal emotsionaalseid ja vaimseid tagajärgi.
Ja nüüd ette kujutada, et kogu tähestiku - vahel voolava jõe pankade tunnetamatu mõtteid.Muidugi, vesi, korrates kuju rannikul, kannab osalist informatsiooni.Vesi liigub;on sujuvalt vooluga jõed on kiire, koos parvedes ja kärestikud on sügav ja madalas, porine ja selge, soe ja külm, kaunis ja vastik.Vahel heli vesi - voolab läbi meie kõrvu, ja mõnikord see paneb meid ärevus ja ärritust.Seal
majesteetlik jõgi, vägev, on vaikne ja armas, vaikne ja peen.
Kõik need võrdlused saab täielikult seostada meie keel, meie hääl omadused: tooni, selgus hääldus ja esitusviis.
Iga jõgi on oma unikaalne maastik on loodud oma teekonda.Künniseid, karid, madalikke, augud - kõik see meenutab minu konsonandid keeles.Vokaalid Samas kirjas - seal on vesi vabalt liikuda hulgast takistused ja raskused.Seega, verbaalne luule, kannab unikaalset tooni iga rahvas.
Paljud ojad ja väikesed jõed voolavad suurim jõgi.Keel rahva poolt loodud iga kuuluda konkreetsesse etnilisse gruppi.
Kuna reisija, taandub jõe, õpib üha rohkem maad ja selle olemus ja teadlane, süvendades uuring kirjalikult (sümbolid, märgid), näitab lõpmatus pilte, varjas ta lõpuks, kuid iga päev ja olemasolevatealati.Midagi kaob, kuid ei ole veel kättesaadavad.Meie keel on vaene, ja me kaotame tunde korda rohkem kui selgemalt väljendatud soov töötlemata ja primitiivne silp.
keel on suurepärane näitaja kogu meie riigi, meie vaimse elu.See coarsens elu, freak ja meie keel on puudu, meie võime tajuda, mõista ja teada.
ei tähenda, et ainult meie keel on võrdlusalus meie elus.Sõna on meie teod, mis on juba täiesti avatud enne meid teise isiku ja muidugi ise.Aga keeleline kultuur, arusaam sõna, valdamise, säilitades vastutustunnet enda jaoks ütles - seal on juhend meie olemasolu, sellest, kuidas sõltub suuresti ka meie arengu viisakalt ja harmooniliselt või moonutatud, siis keera muul viisil ja lõpuks muutub jälkkole kujul.
jälgida oma kõnes sõnad ja mõisted me kindlasti järgida ja palju sellest, mis toimub meie sees.Mis
hõlmab kultuur meie kõnes?Ilma mida meie kõnes ei saa?Milliseid nõudeid tuleb meil esitada oma mysleizlozheniyu?
Enne vastamist need olulised küsimused, on vaja kindlaks teha, esimene ja ainus probleem meie jaoks - see on selgus ja kättesaadavus esitlus meie mõtteid, kuid see ei tohiks minna primitiivne ja fragmentaarne mõista olukorda kirjeldatud.
Me peaksime püüdma rääkida nii, et vestluskaaslase, kellega meil on dialoog, seda mõista, olin rahul ja ta oli vastuseks soov jagada midagi kuulda.See on kunst kõne.Mingil juhul ei saa kohaldada käesoleval juhul ja lisada oma sõnavara on "tarbetu ja labane" sõnad, et eksliku arvamuse, tooks teile kuulaja.Hoia nagu sa oled, aga piisavalt hea, et leida neid mõisteid ja sümboleid, mis on saadaval teie vastane.
Nagu täiesti vastuvõetamatu paljusõnalisus oma kõnes, mis on mitte ainult kurnav, segavad nii, kuid igati soovitav tõstab esineja publiku ja võimalik kiirustades obryvchatost, hägustumas laused, hüpped teemast.
peaksid alati meeles pidama - see, mida oled alustanud vestlust, mida sa püüdlema ja millist tulemust.
Kui saavutanud selguse arengus seda teemat, vestlus, mis on seotud selle peaks lõpetama isegi siis, kui rännates on palju seotud teemadel.Paus on vajalik tagamaks kuulnud ja öelnud.On hästi teada, et mõne aja pärast, et arutada teemat ja arendas oma kontseptsioonide omandada erinevat värvi ja täis muud sisu, ei välista täielikku keeldumist eespool ja kuulsin.Siis võib osutuda vajalikuks jätkata vestlust veelgi.
Lõpuks on kasulik kõneleja - soov kujundlikkus esitlus olemasolust ja illustratiivsed mõisted võimsus, töökindlus ja ilu.
Nii lõpus Las ma tuletan teile meelde, et see on vastuvõetamatu kõnes paljusõnalisus, segadus, ebaviisakus, oluline keskenduda endale, ebamäärasus ja ähmasus kohtuotsuse.
oluline meeles pidada, et see, kes suutis tuua sõna teistele esmalt toimetada ta ise.
Kes ütleb, et see ei ole selge, ta ise ei mõista palju.
kiirusta vestlus, ta ei väärtustame oma mõtte.
Hetkel ei too teema lõpuni, ta ei pea seda ning hakata.Kes
midagi ei saa aru, et ta ei pea teesklema, et olla kõiketeadjad.
... ja peaks aru saama, et vaikus on alati kõnekas ja sügavam kui eespool, kuid tingimusel, et tegemist on kogemus, mitte teadmatusest.
Kes teab, kuidas olla vaikne, võttes samal ajal kõik mitmekesisust dialoogi, mis on lävel tarkust.
