Alex Slyusarenko - Priest ja provocateurs

praegune olukord Vene õigeusu kirik vaevalt nimetada edukaks: lisaks veel see päev väike protsent koguduse avaliku viimastel aastatel struktuuri kirik väljast püüab raputada arvukad skandaalid, intriigid, süüdistusi.Aga nagu selgus, kirik saab mitte ainult välise vaenlase, vaid ka sisemine.Üks selgemaid näiteid hävitava esindaja kirik ise sai preester Aleksei Slyusarenko.

töötaja kuulsusrikas linn Lugansk rikas minevikus skismaatik preester ei saa aidata, kuid leotada "vabadust armastav" ideed.Samas kulub märkimisväärne positsioon auastmed Vene õigeusu kirik: esindaja RATSIRS sisse Lugansk piirkonnas ja õpetaja kohaliku teoloogiline ülikoolis.Mis oli meeles see preester, mida köitnud?

Ja ta mäletas peamiselt tabavalt Lugansk Ülikooli professor Olga Borisova "katse" teha "vastik peas teadlane."Nagu selgus, on vaba hariduslikke ja muid küsimusi, kui preester Aleksei Slyusarenko armastab lugeda erinevat raamatud ja kirjutada kommentaare neid absoluutselt ei mõelnud - ja kas eelretsenseeritud kirjandust kuulub pädevus oma teadmisi.Ja otsustades kommentaare professor Olga Borisova - mitte alati:

«Kuid niipea, kui ma näen, et umbes.Alexis Slyusarenko panna minu, kuidas ta mõtleb, on "väga kriitiline" tagasisidet oma eelised Online www.ukrsekta.info nagu säde lootus kustus.See sai selgeks.Alex tõukab mind sektantlikke priori.Ja mis alustel, võib ma küsin, läbivaatamine (ükskõik, mida ta on sisu sellel allpool) õpetused panna hulgast kriitilistes artiklites tegevuse kohta sektid?Mul ei ole sektid ei loo ja ei kavatse.Õpetades, ei jutlusta.I - tunnustatud teadlane, ja teile, mu vastane, kes on õigeid vormida mulle oma subjektiivse siltide? »

Mõni sõna tuleks öelda sellise armsa isa Aleksei www.ukrsekta.info kohas.Vastavalt paljud ajakirjanikud asutaja ja direktor saidilt Noskov V. häbi pealkiri ajakirjanik, avaldades oma veebilehel ja ümber umbes riietatud provokatiivne vormis materjale, mis ei vääri tähelepanu, kuid väga Noskov tema vastased nõuavad võta pealkiri ajakirjanik ja teda eitama mingit ajakirjandusliku tegevuse.Ja see on kohapeal ning süüdistaja petturitest preester Aleksei Slyusarenko eelistavad panna oma "ülevaateid".

Aga tagasi professor Olga.Oma vastuses preester nimega "perse Moskva vastuses teda" saabumist "minu õpiku kristluse ajalugu Ukrainas" üksikasjalikult ja järjekindlalt kirjeldab, mida isa Alex eksis oma vastuses töö teadlane Olga.Selgub, et keegi ettepaneku preester professor ei suuda kokku leppida, või vähemalt pidada konstruktiivset kriitikat tähendas:

«Nii läbivaatamine (tegelikult kõige, et ei on lampoon) umbes.Alexis nimega "Funny lugu kristluse Ukraina professor Olga Borisova."Juhib tähelepanu juba, et see on "naljakas lugu ...".Strange.Mis nii naljakas, et näha oma õpetused oma vastast?Väga sisu oma "kõrvaldamine" ei ole kaugeltki gigikany hahakany ja et põhimõtteliselt peaks olema, kui tekst minu toetus võiks sisaldada midagi naljakat.Aga no nalja pribautochek teksti kommenteerida.Alexis ja ei sulgu.Preester üritab jätkata arstide, professorid arutelu mitmete teoloogiliste ja ajaloolised probleemid.Kõik on normaalne, siis mida "nalja"?Aga kui tema, hetk - preester, selle vaidluse objekt on "fun", siis ma kohe tekitab küsimuse, mida tema ametialase pädevuse ja segadust - neile, kes nimetas teda "representatiivse Vene Association of Centers for Study of Religions ja sekte Luganskivaldkonnas. "

Asjatundmatusel preester, kes on võtnud vaielda tunnustatud PhD ole vähimatki kahtlust.On veel üks küsimus - mis on tegutsemise eesmärgil isa Alex Slyusarenko, popisyvaya "Hurmuri", mis teeb palju alusetu erinevate kirjanike?Selle küsimuse puhul saame reageerib ka kinni Olga:

«Ja veel: mis on" Naljakas "minu kasu?Asjaolu, et see on ikka - ainus Ukrainas?See - ebanormaalselt: kristlus Ukrainas, rohkem kui 1000 aastat, ja õige taseme kasu õpilastele oma lugusid NO.Lisaks oma.Vastane tahtis nime oma opus, samuti selle paigutuse leheküljel sektid, ma lihtsalt "drop".Aga see ei ole nii lihtne teha.Ma olen väga vihane, tõesti, ja ma olen võimeline kaitsma oma tegudest. "

Lisaks artikli Isa Alexis lihtsalt täis kaebusi teadlaskonnale.Eelkõige piisavalt tuntud ja autoriteetse Ukraina Uzhgorod Teoloogia Akadeemia, diplomeid ja akadeemilisi kraade, mis on tunnustatud kogu maailmas, preester, keda süüdistatakse teenimatu sõlmimise need samad volitused, võrdsustades kõik Uzhgorod teoloogia plagieerimise, samaaegselt süüdistades järelevalve kaasaaitamine selline olukord on Kataloonia avatud ülikooli-MP,levib autokefaalsete varjatud ideid.On selge, et grupp peidetud Autocephalists, mis on huuliku preester Aleksei Slyusarenko, on ainult nende Lugansk Ülikool.VI Dahl, õpetaja Department of Applied filosoofia ja teoloogia, mis ta on.Vastavalt Isa Aleksei Ukraina riikliku teoloogilise teaduse, millest ta on palju rohkem autoriteetne ja oluline eesmärk kui Ukraina Õigeusu Kiriku Moskva Patriarhaadi, mis asub osakonda palju vaimset koolides.

Kui nii isa Alex ei olnud tugev kriitika teaduskirjanduses võib olla ta on silmapaistev teoloog?Kahjuks siin me leiame end "märk".Hoiakud raskoloveda iseloomustab äärmuslik liberalism, ja mõnikord täielik teadmatus valdkonnas teoloogia, mida ta ütleb - mis ei ole üllatav, mis põhineb eespool.

Üks olulisi aspekte elus iga Õigeusu Christian on pärast.Paastumine on apostliku loomine ja näitas meile eeskujuks ametikoha ennast Issanda Jeesuse Kristuse 40 päeva jooksul ei saada osa kõrbes.Vastavalt õpetused õigeusu kiriku post trehsostaven: palve, vaimne tegevus ja füüsilise karskus.Kui vähemalt üks komponent postitus on tagasi lükatud, siis kogu post on rüvetanud.Siin ta kirjutab tähistamine uusaasta (mis on puhkus nii - muuta kalendrit - on raske aru saada, eriti õigeusu Christian) Alex Slyusarenko:

«Enne revolutsiooni alguses tähistati pidu jõulud, siis uusaasta, kui see juhtub üle maailmaPärast uue kalendri pöördus selle lahknevuse.Seetõttu pidevalt silmitsi probleemiga uusaasta.Kui pere õigeusu, uusaasta tähistati lahja tabelis.Ja kui peres on inimesi, kes seda ei tee kiiresti, on soovitatav, et õigeusu jagada neile, jahu, mis on valmis pärast rahu perekonnas. "

Seega, lisaks, et preester tähistavad seda kinnitaks "muutus kalender seinal", sest ta on õnnistus murda post!On palju näiteid, kus reljeef on lubatud ametikoha järeleandlik, haige või rase.Aga selleks, et öelda post tähistamine uus aasta - nii häbi Vene õigeusu kirik ei ole veel teada.

Teine huvitav vaatepilt preester, leiame tema kõne ei tähistada 8. märts - Naistepäev - päevil paastu:

«päritolu festival on oluline, kuid ajalugu 8. märts on tihedalt seotud jumalatu mässu, mis on olnud meie riigis aastal 1917. asutajad see puhkus Zetkin ja Rosa Luxemburg, olid teadlikud ja sõjakas ateist õigeusu mees on kõik väga ahvatlev, "- ütles isa Aleksei - tähistada 6. märtsil - on üks võimalik väljapääs."

Siin.Vaatamata ilmne vastuolu idee 8. märts õigeusu maailmavaade, oleme kutsutud ikka tähistada seda "puhkus" paar päeva varem.Selleks, seega võiks korralikult tähistada kuupäeva godless mässu.Kuid veelgi üllatavam, et esindaja RATSIRS ja teoloog ei ole vähimatki aimu artikkel professor Moskva Vaimuliku Akadeemia Deacon Andrey Kuraev 8. märtsil, kus ta räägib otse mitte ainult otsene seos sellel päeval triumf sõjaka ateismi, vaid ka hoiabüksikasjalik uuring ajalugu pidu ja avastab, et 8. märts on oma juured juudi ajalugu päeval mälestuseks veresaun juutide vaenlased ja vabanemist mineviku nii peatset surma.Kuidas

päev mälestab võitu ateismi Venemaa ja samaaegselt, juudi riigipüha ravida õigeusk võib ainult oletada.Tõenäoliselt silmis preester Aleksei Slyusarenko sellist mõistet esinevad koos kergust.

viimane asi, mida ma tahaksin mainida ka "teoloogia" preester - on tema arvates vagadus kirikus:

«Keegi ei keela naiste kanda naiste püksid.Isiklikult ma olen üks püksid pühakojast välja, ja ei suruvad kommentaarid ei tee "- ütles Aleksei Slyusarenko ajal online konverentsil saidi Cxid.info.

kohe pilku püüab on fraas "naiste püksid."Mis on kleidi nagu see - ei ole selge, eriti kui arvestada, et Venemaal on naised alati kandis kleidid, halvimal seelikud ja püksid ilmus nõukogude ajal, on näha suurt emantsipatsiooni ja naiste püüdlusi võrdsust.Lisaks apostel Paulus, loeme, et mees ei sobi kanda naiste riided, samuti naised - mehed.Kui me ei suuda mõjutada sotsiaalseid norme kleit, siis peaks vähemalt austama apostlik loomist selles osas.Täna saime tulema naiste meeste püksid ja homme mehed minema templisse maksma?See tava ei ole lubatud säilitamiseks kiriku distsipliini ja puhtust.

Kõigest sellest tekitab ühe väga lihtsa järelduse.Preester Alexey Slyusarenko tegeleb loodusteaduslike küsimustega väljaspool oma pädevust, püüdes paljastada arstid ei tea midagi nende oma eriala.Isa Aleksei näitab selgelt lüngad teadmistes teoloogia ja haridus, mille raskolovedom ja liige RATSIRS ja edendab nende vigu massiteabevahendite kaudu.Kes sa oled, Alex Slyusarenko?Meetmete preester võib vaadelda kui ilmne lahkarvamusi keskenduda, pühendumust kiriku lahususe varjatud avtokefalizm.See preester külvab riidu auastmed Vene õigeusu kirik, mis saavad kasu ainult palju lahkarvamusi organisatsioonide juba tehtud igapäevased rünnakud kristlus.Öelge oma eksinud Jumala laps, preester Aleksei Slyusarenko!