Pakume filosoofia iidse Hiina, kokkuvõte.Hiina filosoofia on ajalugu, mis ulatub tagasi mitu tuhat aastat.Selle päritolu on sageli seotud Book of Changes, iidne kogumiku ennustamine, mis ulatuvad 2800 eKr, kus nad said mõned põhisätted hiina filosoofia.Vanus hiina filosoofia saab hinnata vaid ligikaudselt (tema esimene õitsemine, mida tavaliselt nimetatakse 6. sajandil eKr), kui see pärineb suulised traditsioonid neoliitikumi.Selle artikli saad teada, mis on filosoofia iidse Hiina, lühidalt tuttavaks peamine koolide ja trendid mõtte.
keskendub filosoofia iidse Ida (Hiina) sajandeid panna praktiline mõju inimestele ja ühiskonnale, küsimus, kuidas korraldada ühiskondlikku elu, kuidas elada ideaalne elu.Eetika ja poliitiline filosoofia sageli ülimuslik metafüüsika ja epistemoloogia.Teine omadus, hiina filosoofia mõelnud laadi ja isikupära, mis tõi kaasa arengu teemade ühtsuse mees ja taevas, teema mehe koht kosmoses.
neli koolides
Four eriti mõjukas koolkondi tekkis klassikalise perioodi Hiina ajalugu, mis algas umbes 500 eKrNad olid Konfutsianism Daoism (tihti kirjutatakse nagu "taoism"), Monismi ja Legalism.Kui Hiina ühendas Qini dünastia 222 eKr, Legalism võeti vastu ametlik filosoofia.Keisri hilja Hani dünastia (206 eKr - 222 pKr) oli taoism ja hiljem, umbes 100 eKr - Konfutsianism.Need koolid olid kesksel arengut Hiina arvasin kuni 20. sajandil.Budistliku filosoofia, mis ilmus 1. sajandil eKr, on laialt levinud 6. sajandil (peamiselt valitsemise ajal Tangi dünastia).
ajastul industrialiseerimise meie aja filosoofia iidse Ida (Hiina) on kasvanud lisada mõiste pärineb Lääne filosoofia, mis oli samm moderniseerimise suunas.Ajal valitsemisaeg Mao, marksism, stalinismi ja teiste kommunistliku ideoloogia sai laialt levinud Mandri-Hiinas.Hong Kong ja Taiwan on taastunud huvi konfutsianistlikke ideid.Praegune valitsus Rahvavabariigi Hiina toetab ideoloogia turul sotsialismi.Filosoofia Vana-Hiina, on toodud allpool.
Early uskumused
alguses Shang dünastia arvas põhineb ideel kordumine, mis tulenevad otseselt looduse jälgimine: muutus päeval ja öösel, aastaajad, kasvu ja lagunemine moon.See idee on jätkuvalt oluline kogu Hiina ajaloos.Ajal valitsemisaeg Shang saatus võiks hallata suur jumalus Shang Di, vene keelde - "Kõikvõimas Jumal."Esivanematekultusega oli ka kohal, kui oli ohvreid loomi ja inimesi.
Kui Shang dünastia kukutati Zhou dünastia oli uue poliitilise, religioosse ja filosoofilise mõiste "mandaat Heaven".Tema sõnul, kui valitseja ei vasta tema positsioon, võiks ta kukutati ja asendati teise, sobivama.Arheoloogilised kaevamised perioodi näitavad tõusu kirjaoskuse tase ja veidi eemale usk Shang-di.Esivanematekultusega on muutunud igapäevaseks, ja ühiskond on muutunud ilmalik.
sada koolid
Umbes 500 eKr, pärast valitsuse leevendanud Zhou, tuli klassikalise perioodi hiina filosoofia (peaaegu tol ajal oli ka esimene kreeka filosoofid).See periood on tuntud kui sada kooli.Paljude koolide rajatud sel ajal, ja järgmisel perioodil sõdivate riikide, nelja mõjukaima olid konfutsianism, taoism, Legalism ja moizm.Tol ajal ma uskusin, et Kofutsy kirjutas "Kümme tiivad" ja mitmed kommentaarides I Ching.
Imperial ajastu
asutaja lühiajaline Qin dünastia (221-206 eKr) ühtse Hiina võimu alla keiser ja kehtestatud Legalism ametlikuks filosoofia.Li Xi asutaja Legalism ja õiguskantsleri esimene keiser Qin dünastia Qin Shi Huang, kutsus teda maha suruda sõnavabadust haritlaste koondada ideid ja poliitilisi veendumusi ja põletada kõik klassikaline teoseid filosoofia, ajalugu ja luulet.Just õpikute Li Si tuli lahendada.Pärast teda petnud kaks alkeemikud, lubasin talle pika eluea, Qin Shi Huang elusalt maetud 460 õpetlased.Legalism säilitada oma mõju nii kaua, kui keisrid lõpus Hani dünastia (206 eKr - 222 pKr) ei võtnud taoism ja hiljem, umbes 100 eKr - Konfutsianismkui ametlik doktriin.Kuid taoism ja konfutsianism ei määratud jõud Hiina arvasin kuni 20. sajandil.6. sajandil (peamiselt valitsemise ajal Tangi dünastia) budistlik filosoofia on üldtunnustatud, peamiselt seetõttu, et sarnasus taoism.See oli tol ajal filosoofia iidse Hiina, kokku üle.
Konfutsianism Konfutsianism - kollektiivne õpetused salvei Konfutsius, kes elas 551-479 aastat.BC
filosoofia iidse Hiina, Konfutsianism, võib esitada lühidalt järgmine.See on keerukas süsteem, kõlbelist, sotsiaalset, poliitilist ja religioosset mõtlemist, mis mõjutasid tugevalt ajalugu Hiina tsivilisatsioon.Mõned teadlased usuvad, et Konfutsianism oli riigiusk Imperial Hiina.Konfutsianistlikke ideed kajastusid ka kultuuri Hiinas.Mencius (4. sajandil eKr) uskus, et mees on väärikust, et tuleb tõsta saada "hea".Sun Tzu nägi inimloomus oma olemuselt kurja, vaid läbi enesedistsipliini ja enesetäiendamise saab ümber tõttu.
Konfutsius ei kavatse leidnud uue usu, ta tahtis ainult tõlgendada ja taaselustada nimetu religioon Zhou dünastia.Vana süsteemi religioosse reegel on end ammendanud: Miks jumalad lubavad sotsiaalseid probleeme ja ebaõiglust?Aga kui ei ole alkohol liiki ja laadi, mis on aluseks stabiilse, ühtse ja püsiva sotsiaalse korra?Konfutsius uskus, et see on aluseks hea poliitika, rakendatakse siiski Zhou religioon, selle rituaalid.Ta ei tõlgendanud need rituaalid kui ohverdusi jumalatele, kuid kui tseremoonia, mis kehastavad tsiviliseeritud ja kultuurilisi mudeleid käitumist.Nad kehastab tema eetiline tuum Hiina ühiskonnas.Mõiste "rituaal" sisaldub sotsiaalsete rituaalide - viisakalt ja aktsepteeritud käitumisnormide - mida me täna kõne etikett.Konfutsius uskus, et tsiviliseeritud ühiskonnas saab olla ainult stabiilne ja kestev järjekorras.Ancient Hiina filosoofia koolkond ja järgige õpetusi Konfutsianism on palju.
taoism taoism - on:
1) kooli filosoofia põhineb tekstid Tao Te Ching (Lao-tzu) ja Chuang-tzu;
2) Hiina rahva religioon.
"Tao" tähendab sõna-sõnalt "viis", kuid religiooni ja filosoofia Hiinas on sõna võttis rohkem abstraktne tähendus.Filosoofia Vana-Hiina, lühikirjeldus, mis on esitatud käesolevas artiklis, ma sain palju ideid selle abstraktne ja näiliselt lihtne mõiste "tee".
yin ja yang ja viie elemendi teooria
ole täpselt teada, kus idee kahe põhimõtteid Yin ja Yang, ilmselt see pärineb ajastu iidse Hiina filosoofia.Yin ja Yang - kaks täiendavat põhimõtteid, kelle omavaheline koostöö moodustab fenomenaalne kõik nähtused ja muutused ruumi.Yang - toimeaine ja Yin - passiivne.Täiendav elemendid, nagu päev ja öö, valguse ja pimeduse, aktiivsus ja passiivsus, mehelik ja naiselik, ja teised peegeldavad Yin ja Yang.Üheskoos on need kaks elementi moodustavad harmoonia, harmoonia ja idee levik meditsiinis, kunst, võitluskunstide ja sotsiaalse elu Hiinas.Ancient Hiina filosoofia koolkond ka on imendunud idee.
mõiste Yin-Yang on sageli seotud teooria viis tegurit, mis selgitab loodus- ja sotsiaalseid nähtusi, mis tuleneb kombinatsioonist viis põhielementi või ained kosmose: puit, tuli, maa, metall ja vesi.Filosoofia iidse Hiina (lühidalt välja kõige tähtsam see artikkel) sisaldab kindlasti selle mõiste.
Legalism
Legalism pärineb ideed Hiina filosoof Xun Zi (310-237 eKr.), Kes uskusid, et eetilised standardid on vaja kontrollida kurja kalduvustele mees.Han Fei (280-233 eKr.) Arenenud seda mõistet pragmaatiline totalitaarne poliitiline filosoofia tugineb põhimõttele, et inimene tahab vältida karistust ja saavutada isiklik kasu, kui inimesed on loomult isekas ja kuri.Seega, kui inimesed hakkavad vabalt oma loomulik kalduvus, see toob kaasa konflikti ja sotsiaalseid probleeme.Kuberner peab säilitama oma võimu abiga kolme komponenti:
1) seaduse või põhimõtet;
2) meetod, taktika, kunst;
3) legitiimsust, võim, karisma.
seadus peaks karmilt karistada kurjategijaid ja premeerida neid, kes nad peaksid.Legalism valiti filosoofia Qin dünastia (221-206 eKr.), Ameerika Hiina esimest korda.Erinevalt intuitiivne anarhia taoism ja konfutsianism, Legalism tõttu arvab nõuetele, et on tähtsamad kui teised.Poliitiline õpetus arenenud julm aeg neljandal sajandil eKr.
õigusteadlane usuvad, et valitsus ei tohi petta vaga kättesaamatu ideaalid "traditsioon" ja "inimlikkus."Nende sõnul püüab parandada elu maal hariduse ja eetilised ettekirjutused on määratud läbikukkumisele.Selle asemel, et inimesed vajavad tugevat valitsust ja töötada seadustik, samuti politsei, mis olnuks vajalik range ja erapooletu täitmine ja karmilt karistada kurjategijaid.Asutaja Qin dünastia oli pannud need totalitaarsed põhimõtteid kõrged ootused, arvestades, et valitsemisaeg tema dünastia kestab igavesti.
budismi
filosoofia iidse India ja Hiina on palju ühist.Kuigi budism pärineb Indiast, see oli väga oluline Hiinas.Usutakse, et budism ilmus Hiina käigus Han dünastia.Umbes kolmsada aastat hiljem, ajal valitsemisaeg Ida Jin dünastia (317-420 gg.), Koges ta plahvatuse populaarsust.Nende kolmsada aastat, toetajad budismi olid enamasti uustulnukad, teisaldatavate inimesed Lääne regioonis ja Kesk-Aasias.
Mõnes mõttes budism ei ole vastu võetud Hiinas.Vähemalt mitte vormis puhtalt Indian.Filosoofia iidse India ja Hiina on veel palju erinevusi.Legends külluses lood indiaanlased, nagu Bodhidharma, kes istutas erinevate budism Hiinas, kuid neil on vähe mainitud need vältimatud muutused, mis allub doktriin kui üleviimisega võõras mullas, eriti selline rikas, mis oli Hiina tolle ajaosas filosoofilise mõtte.
üksikute tunnuste India budismi oli arusaamatu praktiline hiina meelt.Oma traditsioon askees, päritud Hindu mõtte, India budismi võib kergesti olla edasilükatud hüvitised, mis on ette nähtud meditatsioon (meditatsiooni nüüd saavutada Nirvana hiljem).
Hiina, tugeva mõju all traditsioon, mis julgustab tööd ja rahulolu eluks vajalikku, ei saanud seda ja muud tegevused, mis tundus imelik ja mõttetu igapäevaelu.Aga on praktiline, paljud neist on näinud häid ideid budismi suhtes nii mehe ja ühiskonnas.
kaheksa vürstid sõda - kodusõda vahel printsid ja kuningad Jin dünastia perioodil 291 306 aastat., Mille jooksul rändrahvad Põhja Hiina, alates Mandžuuria ida Mongoolia, suur hulk on kantud auastmed palgasõdurite vägesid.
Umbes samal ajal, tase poliitiline kultuur Hiina oluliselt vähenenud, elustas õpetused Lao Tzu ja Chuang Tzu, järk-järgult kohandada budistliku mõtte.Budism, mis ilmus India, Hiina, võttis täiesti erinevat seisukohta.Võtame näiteks, mõiste Nagarjuna.Nagarjuna (150-250 AD.), India filosoof, mõjukamaid budistlik mõtleja pärast Gautama Buddha ise.Selle peamine panus budistliku filosoofia oli arendada kontseptsiooni Sunyata (või "tühjus") osana budistliku metafüüsika, epistemoloogia, ja fenomenoloogia.Pärast impordib Hiina Sunyata kontseptsiooni muudeti "Tühjus", et "Midagi on olemas" mõju all traditsiooniline Hiina mõelnud Lao Tzu ja Chuang Tzu.
Moizm
filosoofia iidse Hiina (lühidalt) moizm põhineb Mauzy filosoof (470-390 eKr.), Kes aitas levitada idee universaalne armastus, võrdsus kõigi vastu.Mauzy uskus, et traditsiooniline on vastuoluline, et inimestel on vaja käsitsi teha kindlaks, millised traditsioonid on vastuvõetav.In moizm moraali ei määra traditsiooni, vaid pigem seotud utilitarism, püüdes heaks kõige rohkem.In moizm uskus, et valitsus - vahend anda juhiseid ja edendada ja ergutada sotsiaalset käitumist, saavad kõige rohkem inimesi.Tegevused nagu laulmine ja tantsimine peeti ressursside raiskamine, mida saaks kasutada anda inimestele toitu ja peavarju.Moistov loonud oma hästiorganiseeritud poliitilise struktuuri ja elas tagasihoidlikult, mille askeetlik elu harjutanud oma ideaale.Nad olid vastu igasugusele agressiooni ja uskus jumalikku väge taevas (Tien), mis karistab amoraalne käitumine.
teile teada, et on filosoofia iidse Hiina (kokkuvõte).Põhjalikuma arusaam soovitan lähemalt tutvuda iga kool eraldi.Tunnused filosoofia iidse Hiina olid lühidalt eespool.Loodame, et see materjal on aidanud teil aru põhilisest infost ning osutunud kasulikuks teile.
