õigeusu traditsioon erineb teistest kristlike usutunnistuste ja arendas oma väga sügava ikonograafia.Mitte vähem isegi kui esimene, siis mängib pilt ema Maarja Jeesuse Kristuse.See on seotud nii riiklikud kummardamine naine ja teoloogiliste tähelepanu oma kiriku õpetust.
Neitsi ikonograafia
esimene pilt of Our Lady teada kolmandal või neljandal sajandil.Lihtsalt raske öelda, sest eri uurijate vaidle dating vanim teadaolev Maarja kuju.Kuid ametlik doktriin tema jätkuuuringusse kuni viiendal sajandil.Täpsemalt - aastal 431 linnas Efesoses.Seal koosolekul Christian piiskoppide ametlikult kinnitatud tema pealkiri Jumalaema.Alates sellest ajast, selle ikonograafia on pidevalt arenenud.
On oluline mõista, et ikoon ema Maarja Kristuse, mitte ainult portreteerib püha naine.See moodustab vaid vaimne osa isiksuse, sai Jumala ema kui usutakse kristlased.Seega, õigeusu traditsioon, see on alati silmas pidada Jeesuse jumalikku messias.
Seal on palju erinevaid pilte Virgin.Varem iga linna ja iga kloostri ja sageli lihtsalt suur tempel peeti heas vormis, et on oma kordumatu ikoon tähistas imelisi tervenemisi või muu soosib Kõigekõrgema, näiteks mirotocheniya.See on põhjus, miks täna ei ole kalendripäev, mis ei oleks pühendatud vähemalt üks ikoon Mary.Ja enamus selliseid pilte päevas austatud vähe.
Viisteist sada aastat traditsioon on välja töötanud mõned põhitüüpi nn kanooniline pildi Neitsi.Üks neist on nn "Eleousa", mis on pühendatud käesolevale artiklile.
Hail Mary "Eleousa»
Sõna pärineb kreeka keelest, võib tõlkida kui "halastaja, kaastundlik, armuline."Aga Venemaal tihti kasutada sõna "emotsioon".See ei ole vale kanda, lihtsalt süvendab teatud aspekte vaimne inimestevahelisi suhteid ja see, kes kutsus ustav taevane kuninganna.
eripäraks selline olukord on laps käes Mary.Virgin "Hellus" puudutab tema põske vastu põske Kristuse.Nii ikoon kunstilisi kehastab idee piiritu armastus Jumala vahel eeldada inimloomuse ja inimesed, kes tõusis jumaliku etapi (kes esindab joonisel of Our Lady).
Kreeka traditsioon, see iconographic tüüpi nimetatakse ka glikofilusom, mis tähendab sõna-sõnalt "magus armastav."Igal juhul, "Hellus" - on graafiliselt armastuse mõttest, mis avati ohver ristil Jeesuse Kristuse.See on ilming Jumala armu.In Rahvavagaduse, kaugel teoloogiline kavatsusi religioosne maal, on emotsioonid ühines pakkumise suhe Mary ja beebi, et ei ole olemas teist tüüpi ikonograafia, kus Kristus on esitatud võim ja kellele on antud kuningas istub käed Mary troonile.Ilmekaim näide on Eleusa pilti of Our Lady of Vladimir.
Aga peale üldise iconographic tüübist nimetusi, "Hellus" - see on ka nimi konkreetset pilti.Kummalisel kombel selle ikooni (ja selle variandid) on seotud eri tüüpi pildid, mida nimetatakse Agiosoritissoy.Seetõttu tasub öelda paar sõna eraldi.
Virgin "Agiosoritissa»
nimi sedalaadi pärineb kabel pühapaik (Aghia Soros) Konstantinoopoli.Mary sõnul on see traditsioon, ilma Kristuse kujutamise kolmveerand pööret.Tema käed on murtud palve.Välimuse saab kas üles äratanud või alandada alla.Seas ikoonid seda tüüpi, seal on üks eriti austusväärne pilt, mida nimetatakse "emotsiooni."Selle tähtsus Õigeusu ei saa alahinnata, kuna see on tihedalt seotud suur pühamu - Diveevo kloostri ja selle asutaja, St. Seraphim kohta Sarov.Ja tema nimi on ilmselt tingitud eriline emotsionaalne mulje, et ta teeb edasi kaalub oma mees.Asjaolu, et pilt "emotsioon" - proovi kunsti Lääne kirjalikult, see tähendab, et erinevalt õigeusu kanooniline ikonograafia, rõhutas ta puhtalt inimlikud omadused isikus Mary - ema, kannatuste naine palvetab patroon ja teised.
Seraphim-Diveevsky
pildi Neitsi Mother of God "Hellus" on Diveevo kuulus, sest suletud uste taga oli tee St. Seraphim kohta Sarov - väga austusväärne Vene õigeusu kirik ..Kui sa usud legende kirik, Maria teda isiklikult oli nähtav pilt mitu korda.Palvuse ajal enne ikooni ta suri.
väärtus Diveevsky pilti
tõttu suuri riiklikke armastus Seraphim kohta Sarov ja volditud ümber kultus Diveevskaya ikooni "Hellus" - see on suur ajalooline ja kultuuriline väärtus, rääkimata tema kirikliku tähtsusega.Täna, see pilt on salvestatud patriarhaalne elamise Moskvas ja üks kord aastas, aasta pidu Our Lady of Praise, eksponeeritud avaliku jumalateenistuse.Pühakuju Jumala "Hellus" oma trükkimine koopiate kõrvale suur hulk.Kirik maailmas on mingi vaimne suundumus viimase kahe aastakümne jooksul.Mis see on ka palju käsikirjalisi nimekirjad, austatud mitmel pool mitte ainult Venemaal, vaid ka välismaal.
