vastuvõtmisest saadik Õigeusu kristlus Venemaal, idee esile väärtushinnangute Vene etnos ja okupeeritud tähtis koht elus iga usklik mängu.Seetõttu juhul, säästes küla või linna katastroofist ja aitäh võitu vaenlase usklike algas püstitada religioossed sümbolid sündmuskohal väga lühikese aja jooksul.Seega, uut tüüpi ehitus õigeusu pühakoja - kiriku iga päev.
Kiriku nähtamatu juhend inimese
igapäevases kiriku ajalugu Venemaal algas aastal 996, kui suurvürst Vladimir põgenes koos meeskonnaga alates Petšeneegid all peavarju silla, vastavalt vanduma, püstitas templi kohapeal.
Kuid leviku tavalise kirikud templi hoonete Venemaal hakkas alles hilja 14. - keskel 15. sajandil, on olnud eriti aktiivne see väljendub territooriumil Pihkva ja Novgorodi.
mõiste "igapäevase kirik" - koos aktsent kolmandal silbil - avab määratlus templi ehitised, mis on loodud ühe päeva, - "on üks päev."
koht vaimsuse igapäevaelus
Selline kõrge ehitus- kiriku põhjuseks on lihtne reegel - kirik saab "puhastada" viljakas alles pärast tema pühitsemist, et tööd selle ehitus ei peatu hetkeks ja ilmalik kirikustlõpetamist ja pühitsemise jäi kaitstud kurjuse jõude.Kollektiivne tegu ehitus-, tagasi oma vaimset ja füüsilist jõudu on lisatagatis turvalisuse protsessi ja samal ajal teeninud mobiliseerida inimeste suunas jumaliku armu.Üks neist templid, sajad inimesed kogunesid ja iga teine kiirgava armu, on Church of Elijah tavalise Moskvas.
Loo tempel tänu säästa
kõik tavalised kirikud loodud sümbol jumaliku abi ja eestpalveid usklikud.Alati loodud igapäevaseks templid suur põhjus - tõotuse järgi inimesi, antud meelepärane Jumalale, pöörduvad eemale inimesed katastroofide ja katastroofidest.Näiteks ajal inimese katk 1390 Novgorodis nime Püha Isa Athanasius ühe päevaga loodi, ja kiriku pühitses John isand.Sarnaselt tema kirik ehitati Pihkva ajal katk 1407 pskovityane.
Moskvas 1553., ajal katkuepideemia, Ivan IV Julma tellitud panna kaks puust kirikud, moodustub ühe päeva ja pühitses auks St. Christopher ja Cyril Belozersky.See oli esimene rekord Annals novogorodskih, mis viitab ehitamiseks tavalise kirikud dekreediga suurvürst.
ajalooliselt tingitud arengut vene kiriku arhitektuuri
Ordinary kirikus tema erektsioon tehnika erineb õigeusu puidust või kivist tempel.Tisleri töökodades eelmonteeritud komponendid templi, siis õiges kohas ja ühel päeval kogu struktuuri väga kiiresti läheb.Muidugi, oma kompaktsuse tõttu, igapäevaste kirik ei suutnud mahutada rohkem kui kakssada inimest.Kuid mitmed koguduseliikmed on keskmise suurusega kogukond vald, preester, kes ministrid.
Oma kaasaegse varjus igapäevases kirik võib olla suur - 15 meetrit kõrge, 80 ruutmeetrit ja mahutab kuni 150 koguduseliikmed - ja madal, mille kõrgus on 12 meetrit, kuid pindala - vaid 49 ruutmeetrit.
puukirik on valmistatud liimkihtpuitu või palke.Kaasaegne igapäevases kirikus sagedamini kui mitte panna aluse ja püstitatud betoonist kuubikud.See on tingitud asjaolust, et operatsiooni oma uue linna või valla arvutatakse ajutiselt, eeldades liikumist templi uude asukohta ehitamiseks püsiva kinnitatud vana kirik.Novopostavlenny templisse nõuab ka aja sademete uues asukohas.
Tänapäeva Venemaa, kõige aktiivsem iga päev ehitatud kirik Kaug-Ida ja Siberi tõttu ligipääsmatus neid kohti standard ehitusmaterjali ja lühikese aja jooksul, mis on vajalik ehitama kivist kirik.
kaunistamiseks ja ikonograafia Vene tavalise õigeusu kiriku
Tänapäeva maailmas, vaimulikud palju tähelepanu pöörata kiriku sisustus, mis püüab vabaneda liigse Bütsantsi luksus ja samal ajal otsida väärikas ja üllas, reguleerides koguduseliikmed nõutud pühalik ja tähelepanelik viisja lööb oskus kunstnikud ja arhitektid.
Seega vaatamata enam kui tagasihoidlik välimus, iga päev kirikus on suurepärane näide vene kiriku arhitektuuri, sealhulgas õigeusu ikonostaas, väliskeermele tiivad sissepääsu ja vahuveini kuplid.
muidugi rituaalsed esemed - Suitsutusastia, ristimiskivi, rist, küünal - omandatud piiskopkonna kontorid.
preester pühitseb ikooni või enamus kingitus koguduseliikmed või valla teenuseid kasutav täistööajaga maalikunstnikke.
Elijah Igapäevaelu - nähtamatu patroon vene inimesed
eriline austus ja austus Vene inimesed nautisid prohvet Eelija, keda peetakse pühak sõdurid, lendurid ja Venemaa õhudessantväed.
prohvet Eelija, eluajal tulihingeline exposer inimeste pahesid, kaitsja leskede ja ähvardav kättemaksja õigusemõistmise teostamiseks preestrid Baal ja Issand on isand põud ja vihma.Vene Eelija päev tähistas 2. augustil olid keelatud tööd, ning uskudes, et kurjad vaimud läksid vette, nii et alles järgmisel aastal keelatud ujuda.See kuupäev oli pere peol, mis paljudes provintsides eelnes nädala postitus.
Elijah igapäevases Temple Moskvas
vähestest kirikutest on pikk ajalugu trёhvekovuyu, mille käigus nad aeg-ajalt läks pankrotti ja ehitati ümber.Üks neist kirikud on kirik prohvet Eelija igapäevaseks Moskvas.Ajalugu selle templi on oma juhtpositsiooni alates 16. sajandist, mil see koht oli ehitatud puukirik on Grand Prince Vassili III, tõotuse järgi - "igapäevased", "Obydenko" - nn kiriku prohvet Eelija päev.
In 1611 kirik põles maha Poola väed, 1612. aastal oli peakorter Dmitri Pozharsky.17. sajandil on toiminud ametliku kabel Kings, kus ta pakkus ka palvetamise vihma ajal põud.
1706, ametnik nõukogu Gabriel F. Derevnin ja tema vend Basil ümberehitatud kirik Elijah igapäevases uuesti territooriumil, mis hiljem maeti.Samal aastal, peamine külma troonile prohvet Eelija, ehitati soe söögisaali kirikus palvetada talveperioodil, mis tulekahjus rängalt kannatada ja taastati 1753. aastal.
nüüd kirikus sees seinad on kaetud suurepärased maalid, peamiselt teemadel elust prohvet Eelija.Kirikus on säilmed Püha Athanasius Kovrov ja ikoon Kaasani Jumalaema.
Kuna 1917 teise templi ei suletud.Oma rikkaliku ajaloo, see on mitte ainult proovi vene ikoonimaali ja arhitektuuri kooli, vaid ka suurepärane koht edastamise püha teadmisi - kirikus prohvet Eelija on raamatukogu, auditoorium ja kiriku koolis.
