Mis on "a priori"?See filosoofiline mõiste, millel on piisavalt tähtis teooria inimtunnetuse.See määratleb teadmisi, sõltumatu kõik kogemused, mis on omane teadvuse esialgu.See tähendab, et a priori tõe tuvastamisel ei ole saavutatud kogemused ja intellektuaalse intuitsiooni, on hinge tasandil.
erinevate sõnaraamatute ja entsüklopeediate teavet, mis on tagantjärele teadmisi, mis on täiesti vastupidine võtta.Mõiste ", mis on a priori", oli teada Aristoteles.Teadmine asjadest oma eesmärgi põhjustel - a priori teadmisi, st teadmised eeldused otsustavamalt tegutseda.
mõiste "a priori" on muutunud Leibniz.Ta arvas, et teadmine asjadest on täielik ainult siis, kui see tõuseb kõrgemale põhjustel.Need leiud Leibniz nimetatakse "igavene tõde."Pärast seda, tähenduses "a priori" samastada spekulatiivne teadmisi ja enesestmõistetav, ilma igasuguste eeltingimusteta.
Saksa teadus on mõiste kasutusele Wolff selle esitamist, siis kasutas hiljem Kant.Aastal sissejuhatuse töö Kanti "Puhta mõistuse kriitikas," ütles luure ja selle oluliste päritolu.Suur filosoof kirjutas, et kõik meie teadmised on täiesti algab kogemusi ja olla koos temaga.Ta uskus, et asjad võivad äratada inimeses mõned sisemise tõe otsimise aktiivsus, mis haiget oma sensuaalsuse.Pärast eespool, siis võib järeldada, et isegi teadmised omandatud kogemusi, koosneb enamasti kõik, mis on tajutav inimese omadusi hinge.Meie haridusalane suutlikkus, mis soodustab ainult mõttes muljeid, annab alust intelligents.
Nagu kogenud õppe ja kogenematu, on tulemus inimese võimet olla proaktiivne teadmisi.See on "a priori" peegeldab peamiselt Kant.Kuid tulevikus seda nimetatakse ürgse ainult teadmine, et see ei saa sõltuda mingeid kogemusi tervikuna.Selle tulemusena filosoof eristab "puhas priori" teadmisi.Sellised ei esine, mis absoluutselt midagi empiiriline.Peale selle on neil vaja, universaalne.Need on rühmad Kant teaduslikke teadmisi.Nende ettevalmistamine, tema arvates, aja möödudes muutus peamiseks eesmärgiks inimeste teadmisi.See koondnäitaja hõlmab erinevate seaduste, põhimõtete, hüpoteese jms
Seega sisuliselt Kanti a priori oli rõhku mitte ühtegi fakti.Mille kohaselt iga inimene hakkab tunnetamise protsess, on juba eelnevalt olemas vorme, mis annab olemuse soovitud ideaalne.Kant arvas kaua umbes täpselt "a priori" ja kõigist teooria tervikuna.Selle tulemusena ta kindlaks neli vorme, mida saab jagada seda mõistet: kategooria koguse, kvaliteedi, modaalsus ja suhted.
entsüklopeediad, sõnaraamatud ravida "a priori" kui "teadmisi, mis on omane teadvuse anda kogemusi ja ei sõltu temast."Sellised vormid põhjus ja tundlikkuse, mis aitavad tõhustada kaootiline saadud teadmiste kogemus isiklikke tundeid.
