Immanuel Kant - saksa filosoof XVIII sajandil, kelle töö pöörde siis olemasolevate teadmiste teooria ja õiguse, eetika ja esteetika, samuti taju inimene.Keskne mõiste oma filosoofilise eetiline teooria - kategooriline imperatiiv.
on avalikustatud tema peamine filosoofiline teos "kriitika praktiline põhjus."Kant kritiseerib moraali, mis põhineb utilitaarne huvid ja loodusseadused, tegutsemiseks isiklikku heaolu ja rõõmu, instinktid ja erinevaid tundeid.Selline moraali ta loeti valeks, sest inimene, kes täiesti selgeks mõned käsitöö ja seega edukas, äkki siiski täiesti ebamoraalne.
Kanti kategooriline imperatiiv (ladina. «Imperativus» - ülem) - see on tahe, mis soovib head huvides hea, mitte pärast midagi muud, ja on omaette eesmärk.Kant väidab, et üks peaks toimima nii, et tema tegevus võib muutuda reegliks kogu inimkonna.Ainult kindlalt tajutav moraalne kohustus oma südametunnistuse jõud käituda moraalselt.See kohustus kuuletuda kõik ajutised ja isiklikke vajadusi ja huve.
kategooriline imperatiiv on erinevad looduslikud seadus, mis ei ole väline, kuid sisemine sund, "tasuta self-piirang" .Kui välisvõlg - on kooskõlas riigi seaduste ja alluvus loodusseadused, eetiline tähendus ainult "siseriiklikud õigusaktid".
eetiline imperatiiv Kanti - kategooriline, kompromissitu ja absoluutne.Moraalne kohustus, mida tuleb järgida kogu aeg, alati ja igal pool, sõltumata olukorrast.Moraal õiguse Kant ei tohi sõita ühegi välise eesmärgi.Kui endine eetika pragmaatiline tulemustele orienteeritud, kasu, mida toob või tegu, Kant kõned täielikult loobuda tulemus.Teiselt poolt, filosoof nõuab ranget mõtteviisi ja välistab igasuguse leppimist hea ja kurja, või mõned vahepealsed vormid nende vahel: ei tähemärki mingeid meetmeid ei saa duaalsus, piiri tõttu ja vastupidi peaks olema selgelt määratletud, stabiilne.Moraal Kanti on seotud idee jumalik, ja tema kategooriline imperatiiv tähenduses lähedal ideaale usku ühiskonnas, kus moraal domineerib sensuaalne elu, on kõrgeim nii religioon, arengustaadiumi inimkonna.Kant annab see ideaalne empiiriliselt visuaalse vormi.Oma mõtteid eetika, samuti umbes poliitilise süsteemi arendab ta idee "igavese rahu", mis põhineb majanduspoliitika ebamõistlikult sõda ja selle õiguslik keeld.
Georg Hegel, saksa filosoof XIX sajandil, läbinud tõsise kriitika kategoorilist nõuet, nähes tema nõrkus on see, et ta on tegelikult ilma igasuguse mõtte: kohustus on vajalik, et täita huvides tollimaks, ja mida see võlg ei ole teada.Kanti süsteemi ei ole kuidagi täpsustada ja määratleda.
