suurt rolli kujundamisel tänapäeva keskklassi Lääne-Euroopas oli vaba kodanikele.Peamootoriks reform keskajal leidus inimesi, kes elavad suurtes asulates, millest igaüks nimetasid end "burger".See sõna sai hiljem universaalne sümbol tasuta ja rikkad inimesed elavad Euroopa linnades.
linnakodanikke alguses keskajal
In keskajal burger - kindlustatud asula või residendist elavad katedraali kõrval või kirikus.Neil bravuurne korda templid ja kirikud olid mitte ainult palvusega, vaid ka mängis rolli kindlas kohas ajal reide, sõjad ja looduskatastroofid.Kirikud ja templid on tugevdada veelgi suurema turvalisuse ja need, kes püüdsid kaitsta oma seinad, tingimata ise muutunud kaitsjad püha paik nii järk-järgult ümber sõna "burger" - st tavakodaniku kindlustatud küla, ta saab tema kaitsja.
Burger kõrge keskajal
Kolmeteistkümnenda sajandi mõiste linnakodanikke levinud kõigis linnades Põhja- ja Kesk-Euroopas.Mõiste "burger" on nüüd varjatud täiesti erinev tähendus.Burger - liige majandusliku sõltumatuse tsiviil- kinnisvara;kodanik, kes osalevad juhtkond oma linna ja isegi riik.Burgertum ühendab keskklassi ühiskonnas, mis esindab vaba eraisikud, ettevõtjad, käsitöölised.Burger nagu vaba mees, kontrastina vasall - inimene sõltub.Mis laiendamiseks kaubandussuhteid, rohkem linna linnad saavad (Magdeburg) õigus - ja seega ka suuremat arvu kodanikke oli õigus nõuda enda linnakodanikke.Nad ei kuulu ühtegi Plebeiji massid, ega iidse aadlisuguvõsa.Põhimõtteliselt on see tekkimas keskklass võiks korraldada vastuseisu feodalismi ja keskaegne kirik.
Vastasseis kirik
Under feodalismi peamine eesmärk on panna ees burger - see on privileegid ja vabadused oma kodulinna, osalemine kohalikes omavalitsustes.Lisaks linnakodanikke suunatud nende proteste lopsakas ja autasud katoliku rituaalidega.Linnakodanikke, nagu kodanlus, otsis lihtne, odav kiriku jumalateenistuse lihtsas keeles.Rahulolematus masside katoliiklus haritud linnaelanikest ja oli põhjuseks kuulsa "95 teesi" Martin Luther.Nii tekkis protestantlik / luteri / kristlikus kirikus.
Liikumine järgneb välimuse reformatsiooni luteri kirik oleks olnud võimatu ilma, et osaleks linnakodanikke.Linnakodanikke tekitas kodanlus - kolmanda klassi.Kuna XIII sajandil, et linnakodanikke, kes on kõige paremini tuntud monumendid öelda kunsti ja arhitektuuri, täiesti säilinud paljudes Saksa linnades.Sponsorid ja heategijate teadlased, kirjanikud ja kunstnikud, et nad on jätnud sügava ajaloos just oma toetust silmapaistva kunstniku oma aega.
