Inimtegevus on nii materiaalses kui vaimses põhimõtted ja vaimne pool tegevus on alati olnud väga oluline ka avaliku elu ühiskonna ja üksikisiku.Filosoofia aitab mõista kultuuri ennast - tegelikult üks peamisi küsimusi filosoofia on alati olnud probleem kimbutab kas materjali või vaimne element täiendab seda.Koht ja roll filosoofia kultuuris juba ammustest aegadest olnud vastuoluline, kuna protsessi arengu sotsiaalsed suhted.Eriti oluline filosoofiline uurimine muutub see probleem meie ajal.
Isegi Platon sõnastas mõiste vaimsuse ideede maailma, pilte ja mõisteid, et inimene mäletab, ja rohkem lähedase inimese neid ideid, mida rohkem ta muutub vaimne.Ideed vaatenurgast Platon on aluseks ja eesmärgiks kõik esimest elementi.Nii suur filosoof õigustatud ülimuslikkuse vaimsus.Sellest ajast peale on teoreetiliselt filosoofia täidab kaitse ja loomine tsivilisatsiooni.Lõppude lõpuks, koht ja roll filosoofia kultuuris seisneb selles, et ta püüab siduda selle valdkonna väljavaated ja väärtused, samuti lahendada probleemi ontoloogia tsivilisatsiooni, mõista, mis see on materiaalse ja vaimse kultuuri viitab tegelikud väärtused isiku.Alates edukas otsida konstruktiivne lahendus sellele probleemile sõltub tingimustest ohutuse ja ellujäämise kultuurikeskkond inimkonna.
missioon filosoofia, selle väärtus sotsiaalvaldkonnas on antropoloogiline kutsumus selle teoreetilise väljavaated.See peaks aitama inimene luua oma maailma ja luua mitte ainult olendid luure, teadvuse ja eneseteadvuse, vaid ka kõrge moraali ja emotsionaalselt tundlik isiksus.Seega, koht ja roll filosoofia kultuuris ei saa alahinnata, eriti seoses teket inimese.See äratab inimene loominguline, konstruktiivne arusaam ise, maailma, sotsiaalseid tavasid ja sotsiaalset arengut tulevikus.Sama Platoni dialoogis "Timaios" ütles kord, et filosoofia on selline kingitus jumalad inimkonnale, kui keda oli ja kunagi olema.
Seega põhiline roll ja koht filosoofia kultuuris julgustab ta pidevalt isikult nõuda täiendama oma teadmisi maailma ja "homo sapiens", kuid kuna pidevalt tööd ise.Selle filosoofia õpetab loovalt mõelda, iseseisvalt, kogu viibides otsing.Ja selles vanuses kriisi süvenemist erinevate globaalsete probleemide filosoofia on ka vaja analüüsida marginaalid "instrumentaalne" ja "pragmaatiline" suhtumine loodust ja keskkonda ning ei arvesta võimalikku apokalüpsis ja muutuda "elufilosoofia."
omaette küsimus selles valdkonnas on seotud filosoofia ja teadus.Kui üksikute teaduste uurivad erinevaid nähtusi, et hiljem saaks praktiliselt rakendada teadmisi kasutada neid rahuldada meest, filosoofia uurib maailma omamoodi terviklikkust.Selle eesmärk on anda üldine ettekujutus maailmas on piiratud, kui ta on mõistetav, kas ja kuidas on olemas koht oma olemasolu ja inimese elus, ja kuidas inimene peaks elama selles elus.Lisaks teadust ennast ja oma tekkivates on täiendavaks allikaks filosoofilisi teadmisi.Teadus ja filosoofia on ühine arutelu - need põhinevad teoreetilised põhjendused, loogiline mõisted tegutseda.
Religioon oli varasema vormi maailma inimkonna.Samuti mõistab seda kui terviklikkust, kuid ennekõike on ta huvitatud erinev, noumenal mitte fenomenaalne maailm ideaalne essentsid kättesaamatuks meeli ja taju usu ja arusaadav, mõned aspektid intelligentsust.Põhjus selleks on nn teoloogia usu, tuginedes filosoofia.Kaasaegne religioosse filosoofia on moderniseeritud versiooni teoloogiat, ning samal ajal tõstab iseloomulik filosoofia globaalprobleemide, tõstatab küsimusi inimene, suhe inimese ja maailma (nt neo-Tomism), kuid näeb neid läbi prisma "peamiseks väärtuseks" - uskja Jumala armastus.
