tuum teooria teadmiste on alati olnud probleem tõde ja selle kriteeriume.Kõik koolid filosoofia ja suund püüab sõnastada oma teadmisi nendes küsimustes.Aristoteles oli filosoof, kes andis maailmale määramine, mis sai klassikaline: tõde - on see, et abiga, mis meil aru saada, kas meie teadmised tegelikkusest.Me ei saa öelda, et see määratlus vastab kõikidele filosoofid, isegi vastandlikku leeri - ja metafüüsika ja dialektika ning materialistid ja idealistid.Tema tuntuim teoreetikud tegelevad epistemoloogia, Thomas Aquinas Karl Marx.Erinevus oli ainult, et nad uskusid reaalsus ja fakt tunnustatud menetluse vastavust.
tõde ja selle kriteeriumide traditsioonilises mõttes võib analüüsida lähtudes järgmistest komponentidest.Esiteks, mis tegelikkuses vastab õiged teadmised, et tunnustada objektiivne ja eksisteerivad sõltumatult meie teadvuses, ja sisuliselt nähtust tajutakse läbi mõistetav.Teiseks, tõde on tingitud teadmisi ning on seotud inimese ja tema tegevuse praktika, ja kuidas me saime aru, sisuliselt on uurida, varem või hiljem, selgub praktikas.Siit seisukohast, siis peaks piisavalt kajastanud tegelikku objekti teadmiste kujul, nagu see on olemas sõltumatult teema.Aga sellega seoses on saadaval ainult loogika, sest traditsiooniline kriteeriumid teadmiste toimib loogiline tõestus.
Teiselt poolt, isegi Kant esitas idee, et tõde ja selle kriteeriume ei ole võimalik kindlaks arengus teoreetiline teadus, sest see teadus ei saa ise ka täie teadmisega, milline on piiratud inimmõistus.Lisaks Kant uskus, et inimene elab kahe maailma samal ajal - loodus- ja kultuuripärandi.Looduse kuuletub seaduste põhjuslikkus ja vajalikkust, siis on mõistetav teoreetiline mõistus, kuid mõistus on võimetu teada sisuliselt asju, ja ainult liigub ühest süsteemist teise viga.Rahu kultuur on maailmas vabaduse, mõistetav praktiline põhjus, see tähendab, et hakkab, kes allub seadustele ning moraalist, ja igatseb ja tegutseb peaaegu eksimatu.Seega, peamine kriteerium Kant muutub moraalne kohustus.
probleem on tõe kriteeriumiks ei ole võõras kaasaegne arusaam, kuid tal on oma eripära.Seisukohalt materialismi ja positivism, selline kriteerium on võimalik kindlaks määrata dialektiline suhe mõisted nagu eesmärk, absoluutne, suhteline ja betooni tõde.Mõiste objektiivsust sisu mehe teadmised tegelikult tähendab, et me räägime sõltumatuse sisu nii mees ja ühiskonnas.Seoses sellega mingit objektiivset tõde võib nimetada absoluutne, kuid ainult teatud määral.Rikastamine ja teadmiste arendamist viib muuta ja laiendada sisu meie arusaamad maailmast, ja seetõttu objektiivset tõde on nii suhteline.Mõiste "eripära" võimaldab määrata piirid absoluutne ja suhteline ja kriteeriumi korrektsus on praktika.
võib öelda, et tõde ja selle kriteeriumide saanud osa, mis on tavaliselt piiritletud filosoofide meie aega võtta toetajad postpositivists Karl Popper ja asutaja filosoofilise hermeneutika Hans Georg Gadamer.Popper pidas enamik mõisted filosoofia, eetika, esteetika ja teoloogia - emotsionaalne kategooriad, mis õigustab teatud ideoloogia.Seega peamine töövahend analüüsi peetakse kaasaegse klassika ratsionalismi, kasutades selle filosoofia mahub "piir" Teaduse ja pseudoteaduse vahel, tõe ja vale.Tõepoolest, on täiesti õige teaduslikke teooriaid ja hüpoteese on tingimuseks, truuks oma teaduse taseme, ja sellisena on ainult, kui neile kriitiliselt (võltsingud).Seega, alates seisukohast Popperi peamine kriteerium vahet teaduse ja metafüüsika on kriitiline põhimõtet võltsimises.
tõde ja selle kriteeriumid on peateema sensatsiooniline töö Hans-Georg Gadamer "Tõde ja meetod".See ei ole filosoof näitab seost nende kahe kategooria ning nende täielik vastuolu.Teaduslik meetod tunnetusega, mida tuntakse meetodit ei ole kõikehõlmav ega unikaalne.Teoreetiline areng maailmas ei kehti ühegi keele ega esteetika, ega ajalugu, vaid kitsendab ja vaesestab kogemus tõde ei ole kättesaadav uurimuse ja mõistmise kaudu.Viimane on saadaval ainult siis, kui "horisondi arusaam" autor ja tõlk ühendab, kaitsmed, ja vahel dialoog toimub.Taoline dialoogi ja otsida ühist keelt erinevate kultuuritraditsioonide on tõe kriteeriumiks inimtunnetuse.
