ajastul "elu täiust" gigantizatsii tänapäeva ühiskonnas võib jagada kahte leeri: inimesed-you-for-ise ja enamus.Ortega nimetas seda enamus masside mitmel põhjusel.Inimesed äärelinnas inimkonna ajaloos sai lavastus lugusid, mis lööb korra minimaalne positsioon ühiskonnas.Aga see olukord on täis mitte ainult seoses sotsiaal-poliitilist muutust.Kui seni vaid pigem XVIII sajandi poliitika ja majandus põhines elitaarsus pidades järjest intelligentsemat, kuid nüüd näeme kibedus olukorra tõttu ideoloogilise surve masiivistamine.
hulgas masiivistamine seda väga raske elada koos mehega, kes püüab mõista oma olemust, leida elu õigustuseks.Ma järgima mõiste Kierkegaard, kes väitis, et mees visatud seda elu.Ja mida ta tegi?Kiratsema olemas või elada, tunda elust?Inimene tahab mõista laadi mõtlemist, maailm meie ümber, mitte ainult sõnu laialdaselt aktsepteeritud, vaid ka oma põhjendused, otsides.Ajal Võrdluseks saame seotud, ja ma ei-ma analüüsida mustreid maailma meie ümber.
Aga pettunud kokkupuude isik, kui ta näeb enda ümber ei ole, mida kasutatakse vaadata?See on konflikt ise ja ühiskond pigem värvikalt kirjeldab Camus oma "essee absurdne."Igaüks on absurdne, küsimus on, millises ulatuses.Ja siis homo cogito püüab muuta end läbi maailma, asjakohaste sõnade Kierkegaard: "Elu sõltub meist - muutus muudame teised."Tegelikult, ma arvan, ei muutu midagi, kuni üks saab teada, selle koht maailmas.
Aga kuna masiivistamine protsesse, intellektuaalse kustutada üksikuid jooni, homo cogito väga lootusetu.Valesti minu arvates, maiste targad isad ühiskonnale bezdeystvennikami uskuda, et nad lihtsalt võrreldes noorte mõtetes, mitte suunatud kimbud energiat, on juba aru lootusetust võitlust tuulikud avalik.Aga kõik see elu - võitlus, pidev võitlus asjaoludele, mille ise esimese koha.
Looja Jumal viskab meid maha sillal Kahtlane järve rahulikkus beingness kivist mass meie lootused ja eelarvamused kaela.Teadlik sellest homo cogito üritab ujuvad pinnale, kuid loodud süsteemi mudase põhjaga seadme ainult tugevdab meie nördimust ja elanikud, mitte lahti siduda koormuse ja aitab teil valida vastupidi, tõmmatakse maha teda.Linnaelanike ei meeldi, kui keegi üritab üles, nähes seda kui tänitama ise, kuigi mahajäetud end maailma.Tänapäeva ühiskond - on organiseeritud süsteem hammasrattad ja hammasrattad, kus tõmbejõud ja inerts on illusioon, illusioon paremat elu, imeline heaolu.Ja kui on olemas uusi objekte, mis ei sobi teatud sotsiaalse staatuse mehhanism, see aeglustab, haarab ja peatub.Massa ei meeldi üksikisiku õnne - see tarbib palju kriitikat jooksul sappi.Just sellest vaatepunktist, ma arvan, inimesed koondusid vajadust võtta mõiste "võrdsus": ei mina ega sina - kedagi.Inimesed enamasti armukade edu oma tegevusetuse eest, mis, muide, nad ei viitsinud.Nad on palju lihtsam, kui keegi kritiseerida, halvustama, mitte oma sisemist lepingu laiskus ja tegevusetust.Nad ei hooli mõiste õnne ise, mida peetakse tulemus konkreetse isikuga, ei.Nende puudutab asjaolu, et edu, pärandvara mingit kasu.See ostes pesumasin maja, mis ei ole veel varustamine veega, sest naabrid on juba ostetud selline.
inimesele ise enesele orjaks asjaolude ja kohustuste kohta.Oleks palju lihtsam jätkata õnne, valides endale individuaalne tee selle saavutamiseks, mitte pärast malli maanteedel.Aga viimasel juhul on lihtsam juhtida.Homo cogito - kehastus vastuolud, mees, kes tahab olla kapten oma elu.Inimene saab kõike teha ja isegi rohkem.Vastavalt paljud teadlased, antropoloogia, mees on oma aja ära elanud selle kasulikkust kui bioloogiline ja sotsiaalne heaolu - on ainult piiritu selgeltnägija ruumi, mis nagu puhas tahvel, ainult meie eelarvamuste ja maailmavaade.Aga kas seda lubada või mitte teised kündma tema buldooserid avalike rajatiste?
Nietzsche jagab inimesi meistrid ja orjad.Esimene kipuvad olema meistrid elu, jõudes taimed ise, vajalikud elatustaset, samas kui viimased tuginevad erinevatele asutustele, nihutades koormaks neile ilu valik.
Homo cogito täis toetaja humanistlik eetika, inimene on sündinud ja vastloodud pärast pikka inimkonna ajaloo jooksul ise reeglid, mis määratlevad kooselu seadustega.Erinevalt mass on täiesti peegeldav olend.Kui mass mees saab harjutada elama illusioon vahetusest valikut erinevaid, siis neid trikke koos homo cogito ei liigu.
ma juba märkisin keerukusest kooseksisteerimine inimese mõtlemist ja ühiskonnale tervikuna.Taas ma tahan märkida, et homo cogito- on inimese seisund, seisund, mis on edasiarendus absurdne man-in-segadus.
Aga läbimõeldud inimesed raske hallata tänapäeval: kas nad on võimul, nagu Toleranu või on opositsioonis, kuigi see toob neile palju probleeme.See on raske seista teiste arvamusi, kui sul on vähemalt veenev.Ilmekaim näide on Vana-Kreeka.Türann Korintose, kes ei saanud, et tema poliitika, saatis suursaadik Mileetoses, mis on kuulus oma suhtes seadusi ja avalikku korda.Kui ta tagasi pöördunud türann, et midagi head kaks päeva ja ei tea, lihtsalt jalutas kuberner Mileetoses tema omandit ja rääkisime abstraktne temy..da märkis ka kummastust valitseja Mileetoses, et ta koputas tema töötajad ripest,isetasanduv naelu ja trampima neid maasse.Kogu kontrollisüsteem põhineb sarnasuse selle allüksused, see on sarnaneb Procrustean voodi - või kiilukujuline parameetreid, või sa riku.
Arendame soov suruda meid, sest see on lihtsam juhtida kaal alla surutud.
Ja lõpetuseks tahaksin veidi muuta väljendus Platon, kaal ei saa olla homo cogito.
