Hermeneutika - filosoofia või kunsti mõistmine?

Traditsiooniliselt hermeneutika nimetatakse teooria ja praktika tõlgendamise tekstid, mis töötati välja ajalooline ja filoloogiline teaduses XVIII sajandil (G. Meyer, H. Wolf jne).Siis hakkas ta võtma üldisema iseloomuga.Friedrich Schleiermacheri arendanud seda üldise teooria tõlgenduse ja Wilhelm Dilthey - sihtasutus teadmised humanitaarteaduste.Kui Schleiermacheri nõudis traditsiooniline grammatiliste ja keelelise meetodid tõlgendamist, et Dilthey oma hermeneutilisi meetod - on ennekõike kunsti mõistmiseks.

Kahekümnendal sajandil meetod teksti tõlgendamine hermeneutika pöördus filosoofia, mis tulenes peamiselt fenomenoloogia Husserl ja Martin Heidegger töö.Kui Husserl esmane reaalsus tunnetus ei peeta "vaim" ja "asi" ja "elu-maailm", et Heidegger, kasutades õpetused Husserl väitis, et ajalugu ja kultuuri selle elu maailmas on, ja suured, keel.Oma hilisemates töödes, Heidegger kirjutas, et keel kujundab elu eesmärk, et me ei räägi keelt, vaid ta ütleb, meie abiga.Jätkates traditsiooni Dilthey, Heidegger on kindlaks teinud, et selline filosoofilise hermeneutika.See hermeneutika keeles, kui see on sätestatud, mida on võimalik abiga mõista sellisena, mis omakorda toob kaasa "läbimurre tegeliku olemuse, elu ja mõtlemine."

Kõik see määrab edasise arengu selline nähtus nagu hermeneutika.Filosoofia, kus see muutub, tõstatas küsimuse, kuidas saab mõtestab maailma, koht selles protsessis kuulub "avastamist tõde on."See oli suurepäraselt teinud oma juhtivat pressiesindaja Hans-Georg Gadamer.Suuline ajalugu ja inimeksistentsi, hermeneutika hakkas väidavad koht filosoofia, selgitab elu mõte, kunst ja ajalugu, omaks kogemust ja üksikisiku ning ühiskonna, traditsioonide ja murda sellega.Kui Paul Ricoeur hermeneutilisi dialektika seletus ja arusaam kunst on filosoofiline tõlgendus maailma meie ümber, et Habermas - meetod ümberkujundamise ühiskonnas, et Gadamer - kõige mitmekülgsem kaasaegse filosoofia.

Gadamer kuulsaim teos - "Tõde ja meetod" - oma nime nagu salajane põhialuste mida hermeneutika.Filosoofia mõistmine on sätestatud käesolevas töös, näitab olulist erinevust tõlgendamise vahel Loodus- ja täppisteaduste ühelt poolt, ning sotsiaalse ja inimese - vahel.Teoreetiline mõisted Loodus- ja täppisteaduste põhinevad ametlik metoodika, mis põhineb induktsiooni ja maha, ja kontrollida hüpoteese, uuring korduvad mustrid.Humanitaarabi teadus on suunatud tõe, ja mitte keskenduda metoodika.Ja tõde - see ei ole teooria, see on fakt - üks, kus elavad inimesed.

termineid kasutades Heidegger, Gadamer annab vastuse küsimusele, mis humanitaarteaduste ja milline on nende spetsiifika.Suur osa ta mängis mõiste traditsioon.See on tema jaoks vorm asutus, sest üks ei tea midagi abita tema eelkäijad.Aga traditsiooni ei saa eksisteerida ilma keelt.Ta andis selle poolt.Lisaks kasutavad keeles väljendada inimeste kogemusi, väljendada ja seda kujundada.Tunnetamine on tingitud ka juuresolekul keeles.Kui avaldus Gadamer on hermeneutika - filosoofia mõistmine - väidab, et see on omane keeles.Aga mitmetähenduslikkus see toob kaasa asjaolu, et teksti tuleb tõlgendada hermeneutilist, et mõista kõiki oma meeli.

In Gadamer filosoofia, seal on teine, veelgi olulisem kategooria kui keel - see on mäng.See asub südames sügaval inimese olemise viis ja võimaldab tunnetamise protsess.Lisaks keele ja mõistmisel samad, mis põhineb mängu.Lõppude lõpuks, see on, vastavalt Gadamer, ei ole saadud individuaalse ja ei sisalda huvi - ta on sõltumatu ja isemajandav, kui "asi iseeneses".Mäng on reaalne isik - see tõmbab mängijaid, et anda neile kehastus.Pole ime, et mäng, mida nimetatakse "hingemattev" - nad tõesti tabada osalejatele.

Nii gameplay on esteetiline mõtisklemist kunstiteosed, raamatut lugeda, mõista ajalugu."Esteetiline kogemus katarsis ajaloo uurimine - rõhutab Gadamer - luban eriline, puudub pragmaatiline huvi rõõm."

võib öelda, et hermeneutika, filosoofia ja teooria teadmiste humanitaarteadustes, ütleb, et mõista, läheneb mäng võimaldab teil saada tõele lähemale.Kogemused hermeneutika, kuna kogemus kunsti ja religiooni, mis põhineb paljudel juhtudel intellektuaalse intuitsiooni, intuitsiooni.Hermeneutika kunsti mõistmist, mida juhtis intuitsiooni, võimaldab mõista teksti tähendus ise.Lisaks, võttes arvesse mitte ainult et autor tahtis öelda, vaid ka konteksti, kus tekst on loodud, ja et ta viib.See on võimalik tänu kategooriates nagu mõistus, isiklik kogemus, avatakse sisemine loogika abiga mingi reinkarnatsioon on "dialoog" tekstiga.Sellised teadmised "sees" võimaldab teil mõista nähtust ühiskonna ja kultuuri ning probleeme inimeksistentsi.