Ida filosoofia

click fraud protection

"East - delikaatne teema ..." Kes ei tea kuulsa lause filmist, on juba ammu lõpmatuseni?Ida filosoofia on õhuke ja samas mitmekesine.See põhineb suunas mõtlemine, sündinud vaid kaks kultuuri: Hiina ja India.See on nime Ancient.Aga ta on nii laiendada ruumi ja aja jooksul, mis on väga huvitav täna.

Ida filosoofia - mitte komplekt dogmasid ega ajalooline monument, see on võimatu ümberkujundamine.See on - üleskutse sisuliselt mees.Oma esialgse sisuliselt.Inimene ei lahene, mitte ainult teiste jaoks, kuid mõnikord isegi mina, ei suuda mõista oma sisemaailma.Valmimine küsimus: miks, teades nii palju võimalusi, et lahendada probleeme, me tahame teada, kuidas seda seletada nähtust mees on Ida filosoofia?Eksotitsismis tähendab?Tõenäoliselt.Meil on kokku puutunud ühel või teisel määral Eurocentric mõju, me alati ei tea, kui palju rikkam Ida ühtsust sotsiaalsete ja looduslike protsesside, kui suur mitmekülgsus ja füüsiline, vaimne ja inimese võimeid.

Millised on need omadused Ida filosoofia?Sünteesi mütoloogilised, ratsionaalne ja usuõpetused.Siin on omavahel põimunud õpetused Konfutsius ja Buddha on veedad, "Avesta".See terviklik nägemus inimõigusi.Ida filosoofia kaalub nii maailma ja mees ise, kui loomine jumalad.Seal jälgida hylozoism, animism ja antropomorfismi assotsiatiivsuse.Kõik on animeeritud, spiritualized.Loodusnähtused on võrreldud mees, mees - maailma.

suhe primitiivse inimese ja looduse tekitab tunde lahutamatud: kui pilte jumalatele isikustatud loodusjõud (mees, kellel väge jumalate, oli võimetu nende vastu), jumalad ja inimesed nagu ühine elu, koos ühiseid jooni ja ühiseid puudusi.Lisaks kõikvõimas jumalaid, nad on nagu inimesed, kapriisne, kättemaksuhimuline, kuritahtlik, ja nii loved-Samas tegelased müüdid on õnnistatud suurepärase võimeid ületada kurja viis triumf õiglus.

kaos tasapisi korraldada ja universumi omistati "esimene mees": tysyacheglavomu, tysyacheglazomu, tysyachenogomu Purusha, kelle mõistus kudenud moon, suu - tulekahju, silma - päike, tuul - tuul.

Purusha - ja teostuse cosmos ja inimühiskonna kõige, et kumbki ei ole varases hierarhia (nimelt sotsiaalse), mis väljendub jagunemise kohta "kastisüsteemi": Brahmins (või preestrid) - suust Purusha, tema käest ilmus Kshatriya (seisuse sõjamehed), puusad - Vaishya (kaupmehed), ja ülejäänud (Sudras) - jalgadest.

Hiina müüdid seletada universumis sel moel, vaid nime Superman neist - Pangu.Ohkama sündinud tema tuul pilved, peas sündis äikest, päike tuli välja silmad Kuule, 4 nurka maa põlvnevad käed ja jalad jõe - verest, kaste ja vihma - välja higi, välk hakkas särama tema silmad ...

Proovinratsionaalselt mõista põhjus maailmas selle erinevates vormides, muutlikkust ja püsivuse, inimene oli teda näha, ta on kavandatud koha.Feeling jäi tihedas seoses kosmose, kuid on mõtteid teatud absoluutne olemasolu algpõhjustega ürgse olemuse.Inimese seoses Absolute on juba hakanud kuju võtma kahe mudeleid, mis kajastab ja lao Ida rahvaste ja nende sotsiaalset korda.Mõlema samba sisaldab: tsentraliseeritud despotism (see põhineb avaliku valdkonda vesi ja maa) ja maapiirkondades.Mõtetes murdunud täiesti piiramatu võim monarhi East (kõikvõimsus ühe, kus atribuudid peamine jumalus).

Üks Hiinas - "suur algus", mis on võimelised esile tuua, et varustada, et tappa mees on deified nüüd Sky (või "Tian").NN "canon luule" ("Classic Luule") on universaalne esivanem taevas.NN "canon" rõhutab sotsiaalset struktuuri, mida nad vajavad, et toetada ja säilitada.Mõnevõrra hiljem volditud ja ideed täiuslikkus mees, kus esiteks on inimlik ja etikett (mõned kestev väärtused - headus, julgus, moraalne kohustus, "mida ei tohiks teha, et mind, ma ei tee teist" alusel, range alludes tema loodudsotsiaalsete rollide: keiser peaks jääma suveräänne, poeg - poeg ja isa - isa).

ideoloogiline alus hiina ühiskonnas, Konfutsianism on täpsustatud nurgakivi sotsiaalse organisatsiooni reegleid, eeskirju, autasud.In kanooniline traktaat "Li Tzu" Konfutsius ütles: "No Lie, et ei saa olla, ning seetõttu ei saa olla riik ja heaolu. Kas ei oleks - ei ole erinevusi teemad ja suveräänne, Nizami ja ratsa, vanurid ja noored.Lee - seda, mis on loodud selleks. "

Sarnane pilt avaneb India.Siin Brahma moodustab eluvõõras ja reaalne, ja määrab nimed karma, andes eriline positsioon.Ta asutas seisuse divisjoni nõudlik tingimusteta järgimine.Seal tops - braahmanit (või preestrid) ja neid teenindavate on julgustada ja hinnata kui "ülim äri" Sudras (lihtrahvas).

India reaalsus - on "maasõõri", mis määrab inimese elu on nii raske, et lootust kannatuste vähendamine, kui vigu ei jäta.Ainus võimalus - murda "Samsara" (kett rebirths).

Muide, siin asub allikas müstiline ja otsi teed ranguse, et pakutakse "Bhagavad Gita" on ere ja kõrgelt kasutusele Budism: "Ainult mitte seotud mõtteid, ise võitmine, ilma jäänud soove ja eraldunud mees jõuab täiuslikkust ..."

Omadused

filosoofia iidse Ida taasavab mõistuse palju, isegi mitu põlvkonda ...