In 1091 säilmed Püha Theodosius Pechersky kolis kiriku astumine.Juba enne ürituse, 10 aastat pärast surma munk, tema õpilane Nestor kirjutas üksikasjaliku elu, ja seega mälu jäi järgida usklikud tulevikus sajandeid.Tallinn Pechersky - asutaja Vene askees.Kõik Vene mungad niikuinii suunatud nende vaimne elu, suuna neile antud.
Lapsepõlv Theodosius
vanem poiss sündides prohvetlikult andis talle nime Theodosius, mis tähendab "Jumal andnud".Püha Palestiina aladele, kus Jeesus kõndis kui kehastunud maa peal, alates varasest lapsepõlvest meelitas lapse Tallinn.In the end, poiss jooksis minema, kiusata lood võõrad.Katse ei õnnestunud, on järgmine.Üldiselt pühaku elu, näeme suures mahus kirjeldavad oma lapsepõlve üle teiste pühadega.
ajalugu, noorte, Tallinn on õrn võitlus emaga vaimuliku kutsumus, piinamise, langetab neile püüab põgeneda kolm korda.Oma lapsepõlve kirjutab, et poiss veetis palju aega kirikus, kus lapsed tänaval ei mänginud mängu, et mõlemad pooled laste ettevõtted.Tallinn Pechersky otsis teaduse ja kiiresti õppinud grammatika, põhjustades üllatus põhjus ja tarkust.Bibliofiil poiss jäi kogu oma elu ja ilmus, kui ta kirjutas raamatu kloostri päeval ja öösel.
"Hudost Reese"
Teine huvitav omadus lapsepõlvest Tallinn, mis oma religioossus, võtab uue tähenduse, olid seljas halb riided darned.Vanemad andsid talle puhtad uusi riideid ja palus seda kanda, kuid see on ainus asi, noormees ei kuula.Lisaks, kui tööl, ta oli kulunud särav ja puhtad riided, ta kandis neid raske südamega, paar päeva annab vaestele.Sam riietatud vana ja paigatud."Õhuke rüü" ei istu viimane koht elu munk, näitab tema erakordne alandlikkust lapsepõlvest saadik.Tallinn Crypt lapsepõlve armastus hudost Reese, tegi ta osa oma elust käitumist ja andis need üle kogu Vene askees.
Kui isa suri, Tallinn otsustas kasutada uusi lihtsustamise ja alandust ta läks teenistujate valdkonnas ja alandlikult töötanud koos nendega, mis näitab tema askeetlik leidlikkust.
pilt ema Theodosius
Kui Tallinn tegi oma kolmanda põgeneda, ta tuli Kiievis, et koobas St Anthony.Vanem ei taha võtta tema õpilane aastatel oma nooruse ja Theodosius koju.Pärast seda, see oli dramaatiline kohtumine ema, täit tõde elu.Kõrk despotism ema armastus teeb Tallinn ei tõsidus ja usalduse puudumine oma võimeid ja häbelik.Siit alistas selles võitluses, ta muutub võitja.Selle tulemusena ta ei naase oma ema, ja ta võtab lubadusi ühes Kiievi munga-.
kloostri kirjutised
Nestor, kui ta kirjutas Life of Tallinn koopad, armastas öelda rohkem kui kirjeldada, nii üksikisiku ärakasutamine Tallinn ja tema vaimne pilt ja kirjutada natuke erinevates osades lugu.Ühendades need laiali fakte, mida saate teha mõiste askeetlik elu St. Tallinn.Umbes raskemates feats ise alandus tema keha on kirjutatud Annals of algusaastatel tema koobas elu.Öösel võitlevad kiusatused liha, paljastades Reverend annab keha sääsed ja gadflies, lauldes psalmid.Hilisemas elus Theodosius ilmne soov unarusse keha.Varjamine tema patukahetsus, ta kandis juuksed särk, magas istub toolil, palvetas raske ööd.Suhteliselt väikesed askeetlik teostab Theodosius Pechersky üles järjepidevus oma töö.Kuna lapsepõlves, tugev ja vastupidav, ta töötab endale ja teistele.Olles kloostri abt Varlaam kui ta öösel jahvatab vilja kogu kloostri vennaskonna.Ja veel hiljem, Tallinn, abt Kiievi-Pechersk, ta võttis tihti kirve raiuda küttepuid või kaevust vett treener asemel magamiseks või puhkamiseks.
vaimuelu Theodosius Pechersky
Paljud lehed pigem ulatuslik pühaku elu pühendanud oma töö ja aktiivse elu, tasakaalustades feats vaimuelu.Palve ta annab kogu öö.Erandkorras palve anda paastu ajal, mis Reverend kulutatud üksi koopas.Nestor ei näita mingeid palveid või imeline omadused kõrge kaemus.Palve aitas Theodosius leida sobivaim kartmatus nägu tumedad jõud ja saaksid abistada õpilasi vabaneda deemonlik nägemused öö.
Tallinn, abt Kiievi-Pechersk
In hingeelu Theodosius oli väga oluline verstapost - ta lõpetas kloostri koopaid, mis põhineb Anthony.Pärast abt Barlaam rajatud maapinnast esimene puukirik, Tallinn panna raku eespool koobas, mis jäävad Anthony ja mõne hermits.Vaikus ja mõtisklemist lähedal see kahandab koobas huvides tööle ja vennalik elu ehitada omamoodi harmoonia.Selle harmoonia helide ja isiklikud märkmed alandlikkuse, tasaduse, kuulekust.Tallinn Crypt, nagu Nestor, koos kõigi oma vaimset tarkust oli lihtne meeles."Õhuke rõivad", mis kaasnevad selle käigus abbacy, tuua palju naeruvääristada.
märkida lugu printsi teener, kes sai ühe Monk vaeseid ja mõistis talle muutus hobune vagun.Sotsiaalset alandust ja lihtsustamise olid lapsepõlves üks omadusi tema pühadusest.Paigutatud juht kloostri, Tallinn ei muutnud oma iseloomu.Oma tihosti ja füüsilisest isikust alandus, ta oli väga õpetab jutlusi, mis on lihtne vorm ja sisu.Tallinn püüab ka jälgida kloostri määrused detailidele kõik selle üksikasjad ja soovib, et kõik tehti vastavalt tellimusele ja aukartus.Kuid kõik oma nõudmised Theodosius ei meeldinud kasutama karistuse.Ta oli õrn, isegi neile, kes põgenevad, tagasi meeleparanduse.Ainult teatud viisil rangus oli seoses majandus- kloostri.
St. Theodosius Pechersky
Nestor kirjeldab cellarer Fjodor lugusid sellest, kuidas püha abt kloostri päästis erinevaid vajadusi.Need imesid koos kingitus prognoos - ainsad, kes loob püha Theodosius Kiievis.Läbi kõik imet Igumen läheb keelu Saint muretsema homme oma kesised heategevuseks.Näiteks, täites konteinerid imeline juhtub järjekorras loodusseadused: kui majanduses kloostri meeleheidet mõtted, mida süüa õhtusööki või kust leida veini liturgia, teadmata heategija toob vaguneid kloostri veini ja leiba.Alates pühaku elu jääb mulje, et seal on ainult kloostri poolt almust lakkamatu vool.
St. Tallinn hoolib väga palju vaesust harta - võtab ära kõik üle kelyam toidumoon, riided ja põletada kõik ahju.Ka see on kõik, mis on tehtud ilma õnnistus.Andeks ja lahke abt muutub tõsiseks, kui sõnakuulmatus, mis on saadud majanduslik arvestus.On tähelepanuväärne, et ta ei karistada süüdi, kuid ainult hävitab rikkuse, mida ta uskus imbunud deemonlik ahnus ja kangekaelsus.
Heategevus Püha Theodosius
Olles õrn ja armuline, alati ja igal pool, kehtib ka röövlid, kes tulid röövida oma kloostri või patune ja nõrk mungad, St. Theodosius Pechersky mitte ainult oma kloostri isoleeritud maailmas, vaid kaloodud tihedad sidemed ilmalik ühiskond.See on üks tema lepinguid Vene Klooster.
Near kloostri ehitatud kodu pime, lame ja haige nimi kirik St.Stephen.On sisu seegi oli üks kümnendik kogutulu klooster.Laupäeviti, Tallinn saatis Haaratsid leiba linna vangide seas.
Saint Theodosius oli vaimne isa paljud ilmikud, sealhulgas printsid ja bojaaridest, kes tuli tunnistama oma patud.Ta alustas traditsiooni vaimne isad valik seas friars.Sellest ajast, vaimulikud hakkasid rohkem mõjutama moraalne seisund inimesi.
vaikne ja õrn mentor võiks olla kindel ja kompromissitu, kui see oli tõde kuritarvitanud.Üks viimaseid lugusid Nestor ütleb tema eest kosta ülekohtu lesk, kes tuli tema abi ja tundmata see räbal kleit, rääkis oma stressi.
informaatorite St. Theodosius
talu ebaõiglust abt viib kokkupõrgeteni mitte ainult kohtunikele, vaid vürstid.Tema vaimne vastasseis Prince Svjatoslav, pilt Life, lõpetab vaimne portree Theodosius ning sümboliseerib kiriku suhe riigi Vana-Venemaal.Kui kaks vanemat venda heideti Kiievi trooni, ja haarata linna nime pidu Theophanes, ta keeldub ja denonsseerib vennad pattude mõrva ja ebaseadusliku omamise võimu, Prince Svjatoslav võrreldav Kaini ja tema venna Aabeli.Selle tulemusena Prince Svjatoslav tuleb viha.Kuulujutud eksiilis Tallinn.
Svjatoslav ei tõsta oma käsi vastu õige, ja lõpuks tulevad alandlikult kloostri Theodosius koos püüda teha rahu.Mitu korda, õige Theodosius püüdis edutult palvetama Svjatoslav lepitada tema vend, üritades jõuda südamed prints Kiievis.Kloostris, ta ütleb kõigile, et palvetada õigustatud paguluses prints, ja alles pärast korduvaid taotlusi vendlus nõustub meeles pidada, et teise koha ja Svjatoslav.
Life of St. Tallinn näitab, et pühak oli valmis tõde eksiili minna ja surma, armastuse ja järgima seadusi elu otstarbekust.Ta pidas oma kohuseks õpetada vürstid ja nende kohustus - kuuletuma tema õpetust.Aga Tallinn seisab seoses vürstid, ei ole nii, kellel on meelevald, ja kui teostus Kristuse õrna tugevus.Palve Tallinn nõuab vankumatut vagadus hinge ja organid, abi ja eestpalveid, vagadus suurimat erakonda riigis.
See oli Tallinn, terviklikku elavad vaimse elu, valades Kristuse valgus sügavamal oma hinge, mõõdetakse välja evangeelsed mõõt teod ja tänu.Nii jäi ta mälu Vene askees, nagu elu Theodosius koopad.
