Berdyaev (1874-1948) oli pärit üllast perekonnast.Õppides ülikoolis Kiev, hakkas ta käima ringlemine Sotsiaaldemokraadid ja sai huvitatud ideed marksismi.Juba sel perioodil sai temast huvitatud filosoofilisi küsimusi, lugemine Hegel, Kant, Schelling, Marx, Schopenhauer, Nietzsche, Tolstoi.Tasapisi moodustatud oma filosoofia Berdyaev, mille keskel oli religioosne idealist filosoofia.Lõpuks sai temast üks kõige järjepidevam kriitikud materialismi ja marksismi.
Tema maailmavaade tekkis tegemise ajal "Küsimused of Life" ja "New Way".Ta oli asutaja usulis-filosoofiline ühiskonnas, mida nimetatakse "Memory Solovjov."Aastal 1911 avaldas ta oma esimese töö."Filosoofia vabadust," Berdyaev lõppes tema püüdlustes õigustada filosoofia "neohristianstva" ja mõiste "uus religioosne teadvus".1916. aastal tuli tema kõrval tööd, "tähendus loovus", et määrata oma ideid.
Esimene maailmasõda suuresti mõjutanud suhtumist filosoof, kes võttis seda kui lõpuks humanistlikke ajalugu.Ajalooline jõud, mis suutis täita missiooni kokkutulek Christian inimkond, ta oli näinud ainult Venemaal.Seetõttu ta soojalt Veebruarirevolutsiooni ja oktoobris tajutakse väga negatiivselt.Bolševike sotsialismi oma raamatus "Filosoofia ebavõrdsus," ta nimetas "sunnitud vendluse."
Berdyaev lõi Tasuta Akadeemia vaimse kultuuri.Tagasilükkamine bolševistliku ideoloogia sundis teda asutuste tähelepanu, ta arreteeriti kaks korda aastal 1922 - saadeti välismaal "filosoofiline paat".
põhitööd, et väljendada isikupära filosoofia Berdyaev, loodi perioodi väljaränne (esimene Berliini, siis Prantsuse linna Clamart).Tema suurvormide - "filosoofia Free Spirit", "Tähendus Loovus", "orjus ja vabadus", "Spirit ja tegelikkus", "Kingdom Vaimu, ja kuningriigi Caesar", "kogemus eshatoloogilisele metafüüsika."
Center for tema filosoofilisi mõtteid - teema inimõigusi.Berdyaev filosoofia põhines postulaat vaba loovust ja isikupära.Tema õpetus on nimetatud suundumusi eksistentsialism ja personalism.
Berdyaev uskus, et inimloomus üksindus, ebakindlus ja hülgamine, mille juured on sotsiaalne keskkond, orjastamise isikupära ja inspireerib melanhoolia tavalisuse.Alates ängistav hirm mees suudab vabastada ainult filosoofia, mis on läbimurre mõttetu, vägivaldne isiksus maailma (töö, "Mina ja objektide maailm", mis peagi kirjutas Berdyaev).
filosoofia vabadust oma töö kohta on toodud palju tööd, nende seas "self-teadmisi".Tema õpetus eesmärk aidata inimene võtab aktiivse ja loomingulise positsiooni kaotades ebatäiuslikkus elu.
Selle kolm peamist ideed - idee "universaalne kristlus," vabaduse idee ja loovust vabandust.Üldiselt oma seisukohti paradoskalno omane tunnet kriisi korraga romantiline elu ja usku võitu ideaalne.
Religiooni mõtleja Berdyaev loodud originaalne kosmogoonilistest arvates maailma.Enne seda, kui seal kuristikku (irratsionaalne riigi vabaduse).See tähendab, vabadus eelnes absoluutselt kõike, isegi Jumal, kes on sündinud ja hiljem lõi maailma ja inimesi.Alates Jumala Vaim valatakse välja, puhus ta isiklikult.Seetõttu maailmas on kaks alust: vaim ja vabaduse.Need alused on ühendatud inimese ja omavahel vastuolus.Vaim on primaarne seoses materiaalset maailma ning olulisemad inimesed.Kuna see hõlmab mõistuse ja teadvuse inimesi.
Filosoofia Berdyaev soovitatud ideaalne vaba ühiskonna, mida ta nimetas "personalistic sotsialismi", mis tähendas, et üksikisiku ülimuslikkus üle ühiskonnas.Aga see kogukonna inimesi ei suuda saavutada ühiskonnas, kuid ainult Jumal ("katoolsuse").Seetõttu tähenduses inimkonna ajaloos on ajastu Jumala Kuningriik.Maa ajalugu muidugi, kuid see ei ole katastroof, ja ületada viha, anonüümsuse ja esemestamine.
