Kõik patristliku kirjutised öeldi, et keegi võiks olla väärt osadus, kuid siiski ta on eraldatud, et igaüks, kes alustab sakramenti, on sunnitud küsima kuupäeva Kristusega.Ettevalmistus armulaual ei tohiks piirduda Gauvin ja lahutamist teatud palveid.Esimene kohustus armulaud puudumise tõttu pahameelt või viha kellegi, peapööritus puhta südametunnistusega.
Matthew Issand ütles: "Kui sa oma andi tood altarile ja mäletan neid vendi, kes ei olnud loobunud, jäta pakkumisi seal, kuni nad leppida oma venna."Takistuseks osadus on pattu teinud mees.Nad peaksid siiralt kahetsema Jumala ees ülestunnistus preester.Vene Õigeusu Kirik otsustas alustada sakramendi tühja kõhuga, sest keha peab predochischeno post.See on vana traditsioon, mis sündis tollal, kui liturgia hakkas tegema peale "armastuse pidu" - Agapa.
Valmista osadust ka spetsiaalsed askeetlik reeglid, näiteks posti paari päeva jooksul.Aga tekkimist see traditsioon on palju hilisem.Ja tänu sellele, et alguses armulaud muutunud haruldaseks ja ebaregulaarne.Ei ole selge määratlus, kui palju valmistuda õhtusöömaaeg.See kõik sõltub sagedusest tegemise Püha Mysteries.Kui seda tehakse rohkem kui üks kord kuus, piisavalt ühepäevast paastu, ja kui vähem, siis vajab vähemalt kolmepäevase kiire.Tuleb meeles pidada, et see vaga traditsioon vene õigeusu kirik, mis julgustab kristlasi vaimselt minna sügavale enda ja mäletan oma patud.Muide, teistes kirikutes postitada ja ülestunnistus enne armulaua ei praktiseerita.
Aga üks postitus ei lõpe ettevalmistus osadust.Palve paastu ajal, hommikul ja õhtul, siis ei ole lugenud, ja teha murtud südame.Lisaks palvet päevas, kindlasti luua järgmised kaanonid:
- patukahetsuse Issanda Jeesuse Kristuse.
- palve teenust Pühima Neitsi Maarja.
- kaitseingel.
Need kaanonid tuleks enamus eelõhtul Püha õhtusöömaaeg, pärast õhtust teenust, kuid hommikul, päeval saladused Kristus, pärast hommikust õigus lugeda teenust armulaual.
Kõik ettevalmistamisel osadus on suunatud isiku tunne ja realiseerida oma väärtusetuse, patune elu ja mõtted.Ja selle tulemusena ta asus mõistatus tunde siiras meeleparandusele.Peamine viga paljud neophytes on suhe sakramentide nagu mingi maagiline protsess.See on väga selgelt aru järgmised: kõike, mis on tehtud templid, ei võlu.See põhineb eelkõige usk autokefaalsete kirikud on õigeusklikud.Maailm on suur ja mitmekesine, ning kõik muud kristlike usutunnistuste et mõista patristliku tõde moonutatud tundmatuseni.See on ohtlik mõtlema armulaua põhinev määratlus «opus operato».Selline lähenemine katoliku kiriku sakramente.Nad korraldused tehakse tänu tehtule: preester ütles mõne sõna, ja see ei ole oluline, siis usun Kuidas kaussi Kristuses või mitte, sakrament on selle "hea" mõju.Rohkem up.Paulus ütles: "Sellepärast, et paljud teist on haige ja isegi surra, et ei sobi hakanud oma Püha Mysteries Kristuse" (1. Kor. Ch. 11, v. 29-30).Ja see tähendab, et ükskõik kui haruldane inimene ei sobi kaussi, ettevalmistus osaduses olla täis oma sisemist ümberkujundamist.Pea meeles, et side.John Kuldsuu ja pool tuhat aastat tagasi, tõi näite: "Kurat sisestatud Juudas Iskariot, koos osaduses, on Püha õhtusöömaaeg".
