Omadused Jaapan ja ajalooline areng on selgelt nähtav täna.See originaal riik ei ole suutnud viia läbi sajandite peaaegu muutumatuna omanäolise kultuuri, mitmeti suurepärane isegi pärines territooriumil lähimad naabrid.Peamised omadused traditsioone konkreetse Jaapanisse, ilmus keskajal.Isegi siis, kunsti arendada inimesi iseloomustas soov saada lähemale loodusele, arusaamine oma ilu ja harmoonia.
Tingimused
keskaegses Jaapanis, mis asub saarel, kaitstud vahelesegamise iseloomuga.Mõju ka välismaailmaga riigi peamiselt väljendub suhtlemine elanike korealased ja hiinlased.Ja esimene Jaapani tihtipeale, samas kui teine täiendada.
sisemine areng oli lahutamatult seotud looduskeskkonnaga.On suhteliselt väikest saart peaaegu kuhugi minna kohutava taifuunid ja maavärinad.Seega, ühelt poolt, Jaapani proovinud ei koorma ennast mittevajalikke asju, et igal hetkel saate koguda kõik olulised ja päästa tulivihane elemente.
Teisalt, just selline kultuur keskaegses Jaapanis omandanud oma eripärad.Saarlased teadlik võimu elemendid ja nende võimetust midagi selle vastu, nad tundsid võimu ja harmoonia looduse samal ajal.Ja püüdma mitte rikkuda seda.Kunst keskaegses Jaapanis välja töötatud taustal Shinto, mis oli kesksel kohal kummardama kanged elemendid ja siis budism, tervitades mõtisklev kinnivõtmine sise- ja välismaailma.
esimene riik territooriumil saare Honshu aastal III-V sajandil.moodustunud hõimude föderatsiooni Yamato.Autor IV sajandil põhineva moodustatud esimene Jaapani riigi eesotsas Tenno (keiser).Keskaja Jaapan selle perioodi selgus, et teadlaste uuring sisu matmine hauda.Kui seade oma mõttes seoses, milline on riigi arhitektuur: saarel meenutab küngas ülekasvanud puud, mida ümbritseb vallikraav.Hauaplats erinevad esemed, ja rahu surnute valitseja valvega õõnes keraamilised kujukesed Honeyview paikneb pinnal küngas.Need väikesed kujukesed näitavad, kuidas tähelepanelik on jaapani meistrid: nad kujutavad inimesi ja loomi, märgates vähimatki eelkõige ja suutsid edastada meeleolu ja isiksuseomaduste.
esimene religioon Jaapani Shinto, deified kogu loodus vaimud elavad iga puu või vett.Templid ehitati mägine ja metsamaaks valmistatud puidust ("live" materjal).Arhitektuur oli väga lihtne, ja kõige sobi ümbritsevasse maastikku.Templid polnud dekoratsioonid, ehitatud nagu sujuvalt voolanud maastikku.Kultuuriministeerium keskaegses Jaapanis püüdis ühendada looduse ja inimese loodud struktuure.Ja tempel on selgelt näidanud.
moodustamine
feodaalne Jaapan keskajal oli laenatud palju Hiinas ja Korea: eriti õiguse ja maaviljelus, kirjutamise ja riikluse.Pärast naabrid riiki sisenenud ja budism, mängis olulist rolli selle arengus.See on aidanud ületada sisemine killustatus riik, ühendada hõimud, mis jagunevad Jaapan.Asuka perioodil (552-645 gg.) Ja Nara (645-794 gg.) Iseloomustab tekkimist feodalismi ja arengut omakultuuri alusel laenatud teemad.
toonane oli tihedalt seotud hoonete ehitamine, mis oli püha tähendus.Hea näide budistliku templi -Horyudzi Selle aja kloostris ehitati ümber Nara, esimene pealinn Jaapan.See mõjutab kõike: suurepärane siseviimistlus, viie-korruseline pagood mass, massiivne katus põhistruktuuri, mida toetas keerukas sulgudes.Arhitektuur keeruline oluliselt mõju traditsioonilise hiina ehitus ja algse omadused, mis iseloomustavad Jaapan keskajal.Ei ole ulatus iseloomulik pühapaikade ehitati suur Lähis Kingdom.Jaapani templid olid väiksemad, isegi väike.
kõige muljetavaldav buda templid hakkas kerkima VIII sajandil, mil moodustati tsentraliseeritud keskaegne riik.Jaapan vaja pealinn, ja ta sai Nara, mis põhineb Hiina mudel.Templid on püstitatud vastaksid ulatuselt linna.
Skulptuur
Art arenenud samuti arhitektuuri - alates imitatsioon Hiina meistrid poole ostu rohkem originaalsust.Esialgu eraldunud maisest kujud jumalused hakkas täis väljendus ja emotsiooni, iseloomulik pigem tavalised inimesed kui elanike taevas.
originaal tulemus selle aja skulptuur - Buddha kuju kõrgus 16 meetrit, asub kloostri Todaydzi.See on ühinemise tulemusena on palju tehnikaid, mida kasutatakse Nara perioodil osalenud parimad graveerimine, stantsimine, sepis.Suur ja särav, see on väärt tiitlit ime valgust.
Samal ajal ilmuvad ja skulptor portreed inimestest, enamasti ministrid maja.Hooned olid kaunistatud seinamaalinguid kujutav paradiis maailmad.
uus voor muutusi kultuuri Jaapan, mis algas IX sajandil, mis on seotud poliitiliste protsesside ajast.Pealinn viidi Heian, mida täna nime all Kyoto.Sajandi keskpaigaks oli isoleerimise poliitikat, lõigatud keskaegse Jaapani naabrid, ei saanud enam saadikud.Kultuur on muutunud üha kaugenemas Hiina.
Heiani perioodi (IX-XII sajandil) - hiilgeaeg kuulsa jaapani luulet.Tank (pyatistishiya) pidevalt kaasas Jaapani.Ei ole juhus, et perioodi nimetatakse kuldajal jaapani luulet.See on ehk kõige täielikult väljendada suhtumist Jaapani maailmas, tema arusaam sügavat sidet inimese ja looduse vahel, võime märgata ilu isegi väike.Psühholoogia ja eriline filosoofia tungib kogu kunsti luule Heiani periood: arhitektuur, maalikunst, proosat.
templid ja ilmalike hoonete
Omadused Jaapan tol ajal olid suures osas seotud välimus budistlike sektide ühendada iseenesest Buddha õpetusi ja traditsioone Shintoism.Kloostrid ja templid olid taas asub väljaspool linnamüüre - metsades ja mägedes.Nad ei ole selget plaani, justkui juhuslikult seal olid puud või mäed.Ornament oli olemuselt hoone välimus oli võimalikult lihtne.Maastik tundus jätkuks arhitektuuri.Kloostrid ei ole sellele vastu looduse ja ühtlustada seda.
Samamoodi loodud ja ilmalike hoonete.Shinden, aula pärandist, on ühe ruumi vaja eraldi ekraane.Iga hoone on tingimata kaasnema aed, on enamasti väga väikesed, ja mõnikord, nagu keisri palee, mis on varustatud tiikide, sildade ja paviljonid.Need aiad ei saa kiidelda kogu keskaja Aasias.Jaapan, Hiina ümbertöötamist laenatud stiile ja elemente, mis on loodud oma arhitektuuri, on lahutamatult seotud loodusega.
maali ja skulptuuri on muutunud: seal on uusi pilte, plastik on muutunud keerulisemaks ja mitmevärvilist.Kuid kõige enam rahvuslikku omapära avaldub maali.Kui XI-XII sajandil on ta loonud uue stiili - Yamato-e.Tema jaoks kasutada vee värvi.Esiteks Yamato-e kasutati illustreerimiseks erinevaid tekste.Sel ajal aktiivselt arendada fiction oli kerib lugu või emakimono, mis kehastab poeetilist ja aukartus looduse iseloomulik keskaja Jaapani.Tavaliselt need tekstid on lisatud illustratsioonid.Masters of Yamato-e suutsid läbida majesteet looduse ja vaimseid kogemusi inimesed kasutavad erinevaid värve, tagades värelus ja see läbipaistvust.
poeetiline arusaama maailmast ja eelkõige lakk nõud ajast - sõna otseses mõttes hõõguv kastid ja potid, sile muusikariistad, kullatud peidetud.
dünastia Minamoto
lõpus XII sajandil tänu feodaalne sõda kapitali Jaapani viidi uuesti.Võidukas Minamoto klanni tehtud riigi peamine linna Kamakura.Uus kuberner kuuletusid kõik keskaegses Jaapanis.Lühidalt Kamakura perioodil saab iseloomustada kui aeg shogunate - sõjaväelise valitsuse.See kestis mitu sajandit.Manage riigi eriteras sõdurid - samurai.Jaapanis, nad tulid võimule, hakkas arenema uue kultuurilise eripära.Asemel luule tank tuli DGCPI - kangelaslik eepos ülistades julgust sõdurid.Religioon hakkas mängima olulist rolli Zen budism, kes õpetas saavutada lunastust kohapeal abiga füüsilise ettevalmistuse, tahtejõudu ja sügava eneseteadvuse.Gloss ei ole oluline, tseremoniaalne külg religiooni võtab tagaistmel.
Samurai Jaapanis pani omanäolise kultuuri vaimu, au ja lojaalsust.Maskuliinsus ja võimu omane neile, haaraks kogu kunsti arhitektuuri maali.Kloostrid olid ehitatud ilma pagoodi neist kadunud elegants Heiani perioodil.Templid olid nagu lihtne onn, miks ainult tugevdada oma ühtsust loodusega.Suur hulk skulpturaalne portreed.Masters õppinud uusi tehnikaid, et luua pilte, mis tundusid elus.Samal poose, kuju ja kompositsioone läbi kõik sama julgust ja usaldusväärsust.
Emakimono selle perioodi iseloomustab mitte emotsionaalsed tegelased ja dünaamiline teateid veristes sõdades vahel klannid.
Garden - jätkas kodus
1333 pealinna tagastati Heiani perioodil.Uus valitsejad hakkasid üleolev kunsti.Arhitektuur sel perioodil kipuvad veelgi lähemale ühtsust loodusega.Ranguse ja lihtsus sai eksisteerida koos luule ja ilu.Kell esiplaanile Zen õpetustega sekti, kes laulsid vaimne tõus mõtisklustest looduse, ühtlustades temaga.
Selle aja jooksul arenenud kunst ikebana ja majad olid ehitatud nii, et eri osade koju saaks nautida aed pisut teise nurga alt.Väike tükk loodust ei ole sageli eraldatud maja, isegi künnis selle jätkamist.See on kõige märgatavam hoone Ginkakudzi, mis ehitati veranda, sujuvalt voolav aeda ja ripub tiik.Mees, kes oli majas, lõi illusiooni, et piirid elutuba ja aed veega ja ei, see on kaks osa tervikust.
Tea filosoofia
In XV-XVI sajandil Jaapani tee maja hakkas ilmuma.Rahulikult nautides juua need toonud Hiina oli terve rituaal.Tea maja meenutas hermitages.Nad olid varustatud nii, et osalejad tseremoonia tunda eraldatud muust maailmast.Väiksus ruumi ja suletud paber aknad loovad erilise atmosfääri ja meeleolu.Kõik - alates töötlemata kivi sillutatud tee viib uks, lihtsa keraamika ja heli salaküttimine vesi - oli täis luule ja filosoofia rahu.
mustvalge maali
Koos kunst aretamiseks aiad ja teetseremoonia arenenud ja maali.Ajalugu keskaegses Jaapanis ja kultuuri tutvustamisele XIV-XV sajandil.tähistatud tekkimist suyboku-ha - tint maali.Pildid uue žanri esindatud mustvalge maastik visandid panna kerib.Masters suyboku-ha, võttes vastu omadused hiina maali, kiiresti toonud Jaapani kunsti identiteedi.Nad on õppinud edasi looduse ilu, tema meeleolu, ülevuse ja salapära.Alguses XVI sajandi tehnikaid suyboku hektari orgaaniliselt ühendada Yamato-e tehnikaid, luua uus stiil maali.
hiliskeskajal
kaart keskaegses Jaapanis lõppu XVI sajandil on lakanud olemast "Tilkkutäkki" osaluse eri hõimud.See algas ühendada riigis.Nad hakkasid luua kontakte lääneriikidega.Oluline roll on nüüd mängitakse ilmalik arhitektuur.Suurepärane lossid Shogunid maailmasõja ajal terasest paleed kaunistatud pidulik puhata.Toad piiritletud libistades vaheseinad, värvitud ja kaunistatud erilisel moel laiali valgus, luues pidulik õhkkond.
maali meistrid Kano koolis, mis arendas sel ajal olid kaetud mitte ainult ekraani, vaid ka seinad paleed.Imekaunis maalid on erksad värvid, mis annavad edasi hiilgus ja pidulikkus loodus.On uusi lugusid -The pilte igapäevaelust tavalised inimesed.Praegused paleed ja mustvalge maali, omandanud erilise ekspressiivsus.
Enamasti mustvalge maali kaunistatud teemajades, kus on atmosfääri rahu, võõras pidulikkuse lossi kojad.Ühendus lihtsuse ja suursugusust läbib kogu kultuuri Edo perioodil (XVII-XIX sajandil.).Sel ajal, keskaegse Jaapani taas ellu poliitikat isolatsiooni.Seal on uut tüüpi kunsti, väljendades eelkõige suhtumine jaapani: Kabuki teater, puulõige, novelle.
Edo perioodi iseloomustab lähedus lossid ja luksuslik sisustus tagasihoidlik teemajades, traditsiooniline Yamato-e maali tehnikaid ja lõpuks XVI sajandil.Ühendus erinevaid kunsti voolud ja käsitöö on selgelt näha gravüürid.Master erinevates suundades sageli koos töötanud, tegelikult mõnikord sama artisti- läbi maalitud ventilaatorid ja ekraanid, samuti trükib ja kastid.
hiliskeskajal iseloomustab suuremat tähelepanu sisulistele täitmine elu: seal on uued kangad kasutada portselan, kostüüm muutusi.Viimasega seotud tekkimist netsuke esindavad väikesed nupud ainulaadne või võti ketid.Nad on saanud kindel tulemus skulptuuri arengust tõusev päike.
Jaapani kultuuri on raske segi ajada tulemusi loomingulise mõtte teisi inimesi.Tema identiteet on kujunenud teatud keskkonnatingimustes.Pidev lähedus lepitamatu elemendid tekitas eriti filosoofia püüdleb harmoonia, mis avaldub kõigis kunsti ja käsitööd.
