Kirikulõhes jooksul õigeusu kirik ja selle tagajärjed

ajaloos Venemaa ja Vene õigeusu kirik mängis olulist schism XVII sajandil.Selle mõju on kajastatud rahutused, usulise tagakiusamise, luues lugematuid märtrid.See võimas ulatuse ja olulisuse usulis-poliitiline liikumine oli tema enda taust, mis ei ole ei õpita mõista põhjuseid selle suure vene draama.Esiteks, kuigi see sündmus seotud valdkonnas religioossed rituaalid ja peamiselt umbes liturgia, ta oli muudel põhjustel.Saame ka rõhutama tsaar Aleksei vaiksem ja patriarh Nikon, tänu millele poliitilised tingimused on muutunud jõuks jagatud.Tuleb märkida, et põhjused Kiriku selles olukorras teisejärguline roll.

Niisiis, tõus troonile teises Romanov tsaar Aleksei Mihhailovitš, hüüdnimega vaiksem, keiserliku isu Moskva suurenenud.Monarch hinnaline ambitsioonid ühendada oma tiiva alla kõik õigeusu rahvaste Ida-Euroopas ja Balkanil.Aga pärast pildistamist ja annekteerimist vasakul Bank Ukraina äkki oli probleem tseremoniaalne iseloomu.Enamik usklike vallutatud maad ristitud kolm sõrme, nagu seda on tehtud Kreeka ja kogu maailmas nii, ja kaks Venemaa rist.Püüdlused kuningas luua "Kolmas Rooma" nõudis ühe riitus.Kuna see olukord oli kaks võimalust välja: kehtestada vene vallutamist avaliku tseremooniaid, või teha oma usklike tunnistada Kristust uuel viisil.Seetõttu kirikulõhe - tagajärg ebakompetentne poliitika asutused kehtestada ühtne õigeusk.

Kuna millega midagi ja see ei häiri provintsides oli ohtlik, kuningas otsustas võtta "tema".Ja ta tegi seda karmid, "politsei" meetmed.1653. aastal valiti ta aasta tagasi Vene patriarh Nikon, Metropolitan saadeti dekreediga, kus kõige kategooriline ettenähtud viisil ristitud kolm sõrme ja pani neli kummardusi asemel kuusteist on palve Saint Ephrem Süüria.Ta asendati mono et polüfooniline laul ja lubatud preestrid kuulutama jutluse oma.Seega reform Nikon ja schism on lahutamatult omavahel seotud.

Kuna uuendusi kehtestatud "ülevalt", ilma igasuguse põhjenduseta või usk õigsuses nende meetmete dekreet täidetud suurt vastuseisu kõige ja kõigi elanikkonnakihtide.Isegi mõned aadlikud ja ülikud võitlesid taandareng iidse vagadus.Dirigendid tehtud opositsiooni esindajad ja vaimulikud, eriti archpriests Daniel ja Habakuk.Aga kuningas ja patriarh jäi vankumatuks.Isegi asjaolu, et 1658. aastal, Nikon langes ebasoosingusse ja 1666 tõugati auaste patriarh, ei puudutanud kõiki laiendamist schism: 1667 Hea Moskva Cathedral anathematized kes keeldus uusi riitused ning jätkas "teotavad Kiriku vastu, "süüdistab teda salgamine.

esimene ilming rahulolematus lai masside elanikkonnast oli Solovetsi klooster ülestõusu (1667-1676).See lõppes veresauna rahulolematuks.Skisma süvenes ja shirilsya.Paljud pered, kes põgenevad tagakiusamise ja ei taha reeta oma usku, põgenesid ääres Venemaa Ühendkuningriik - sood Doonau, põhja, Volga piirkonnas ja Siberis, leviku sõnagi esinemise viimase korda, ja kuningriigi Antikristus, mis on nüüd kuningas ja patriarh.Surm Aleksei vaiksem ei muuda olukorda.Sophia ainult karastatud süüdistuse sõnakuulmatud vanausulised.

kiriku lõhenemist väljenduseks halvimal mass ise ohverdus - nn "põlenud".Meeleheitel inimesed võtsid oma elu et mitte reeta usu.Need enesetapud jätkus kogu XVIII-XIX sajandil.End ahistamist ette ilmaliku võimu: dekreet Nikolai II «On usulise sallivuse", mis tagab usuvabaduse konservatiivid.Ja aastal 1929, Püha Sinodi vastu resolutsiooni, et "vana vene riituste on ka kasulik."