Kas Jumal on olemas kaasaegse lääne inimese?

vaidluse lahendamisel, nagu me teame, sünnib tõde.See ei ole ajastu täielik kontroll roomakatoliku kiriku üle mõtteid ja isikute ütluste Lääne ühiskonnas olid arutelud, kas Jumal on olemas.Alates päeva Antiik-Kreeka sõnastati peamised tõendid on olemas kõrgem võim.See metafüüsiline ja seleteda.Loomulikult nad ei ole viidatud filosoofid tõestada olemasolu Zeus või Osiris, kuid soovitab juuresolekul teise maailma ja mis kõige tähtsam, üks Looja meie universumis, kus me elame.

Nagu näeme, algusest peale mõtlejad oma loogilise arvutused selle kohta, kas Jumal on olemas, läks natuke valesti.Nende argumendid põhinevad aksioom ei ole päris selge, et kui on mõni teine ​​elu, siis on kindlasti korraldaja ja looja seda.Enamik maailma religioonid põhineb asjaolu, et seal on "universumi Looja, maailma nähtava ja nähtamatu."Aga kui keegi ehitas hoone, selle ei järeldu, et ta on surnuist üles ja täiesti erinev struktuur.Eriti kuna teine ​​struktuur näitas palju "arhitektuurilise vigu."

ebatäiuslikkus materiaalses maailmas on liiga ilmne, et pidada seda suurepäraselt sobitatud.Seega need, kes püüdsid tõestada, et Jumal on olemas, paratamatult silmitsi probleemiga Teodiike, et on ettekääne olemas Looja paha.Tuntud teoloog keskajal Aquino Thomas, on välja töötanud viis peamist tõendid, et on olemas kõrgem mõistus ja tõi oma ideid selle kohta, miks on paha elu.Olles kõik hea Jumal (mille olemasolu on tõestanud läbi viie suhteliselt nõrk nii loogika esitatud põhjendused Aquino) tahab maailma triumfeeris hea.Kuid loomist eraldatakse looja, seetõttu ei ole täiuslik.Kui on valgus, seal on vari (kuigi varjus tegelikult loob objekti, mis neelab kiirgust energia).Kui on tervist, on olemas ka haiguse (isegi nõrgemaks tees, nagu haiguse peetakse "puudumine tervisele" asemel tegelik haigus).

järeldused "Teoloogia summa" Aquino, püüdes anda ammendavat vastust küsimusele, kas Jumal on olemas, murdis saksa filosoof Immanuel Kant.Olemasolu tõendamine on see, kes on välja maailma ei peaks põhinema seaduste formaalse loogika.See kehtib ainult selgitada põhjus-tagajärg seoseid materiaalsete objektide.Ja tõepoolest, niipea tulla aeg, mil teoloogiliste eeldused roomakatoliku kirik ei kaasnenud piinarikas tules kuulnud argumente ja «contra».

mõnitajad ei Pihistellä ergas pilte.Näiteks ethologist Richard Dawkins oma töös pühendatud illusoorne usk, püüdes tõestada, et Jumalat ei ole olemas, nii et tõendite vaidlustamiseks, "vastavalt sellele, mil määral täiuslikkust."Oletame, et keegi ütleb, et kui me näeme mõningaid hajutatud objekte, me ette kujutada kõige täiuslik kvaliteet rajatis, mis on eksimatu ja kõik hea on."Kuid meil on ka näha, et inimesed õhkub erinevad lõhnad.Seetõttu peab olema ülemus kõigile skunk lõhn, mis on Jumala poolt .... "

Kõik argumendid kirik püüab kehtestada usk All-Hea looja materiaalses maailmas, on ummikusse.Teadlased on näidanud, et algpõhjustega universum oli "Big Bang", mitte Suur Looja.Lisaks loodusliku valiku teooria seletab osaliselt jätkuvat arengut elusorganismide lihtsalt keeruline.Vabastatud ikke kirikliku dogma ja toetuda teadusele Euroopa kõige tõenäolisem vastus küsimusele, kas Jumal on olemas, ei ole.Religioon on saanud kultuuriline nähtus ja ei midagi enamat.Aga nälg - parim tõend, et vesi - see on.Ja kui meie hing igatseb igavest elu, siis võib-olla on see teine ​​maailm.Usk Jumalasse -, vaid see on moraalne kohustus, mida ei ole vaja tõestada.