vene õigeusu kirik (ROC) on autokefaalsete, viiendal kohal maailmas kohalike kirikute vahel.Eesotsas on nüüd primaatide patriarh Kirill.Vene õigeusu kirik ühendab usklikud, kes elavad territooriumil Ukraina, Moldova, Valgevene, Aserbaidžaan, Läti, Kõrgõzstan, Türkmenistan, Tadžikistan, Eesti, Usbekistan.
ajalugu vene õigeusku viib Konstantinoopoli patriarhaadi.Õiguslik alus ROC seade peetakse jumalik käsk, mis sisaldavad Pühakirja ja traditsiooni.Hiljem, siin sisaldub kaanonid õigeusu kiriku liturgiline tekst, lubatud Kiriku elu Saints, teoste poolt kirikuisade ja kiriku traditsioone.
Venemaa järglane Bütsantsi kirik võttis üle teda kiriku kaanonid kristluse ja kiriku tsiviil- määrusega.Tõlked kreeka laenatud Bulgaaria või osaliselt üle Venemaale.Kreeka Nomocanon aluseks kogumise sisaldavad tekstid kiriku kanoonilise õiguse Venemaal.Raamat kiriku valitsus sai nimeks Tüür.
slaavi Kormchaia sisaldas mitte ainult kanoonilise õiguse, vaid ka kodanikuühiskonna küsimused, laenatud Bütsantsi allikad.Seda tehti selleks, et tutvuda võimulolijad Bütsantsi kodakondsust.Mõnikord Kormchaia Vene vürstid tehti põhikirja seotud kirikuga.Nende hulka kuuluvad ka artikleid liturgiline ja kanooniline laadi.
In koosseisu Kormchaia olid väga erinevad.Hiljem, alates XIII sajandist, hilisema nimekirjad prototüübid teenis oma kaks toimetajad - Ryazan ja Saint Sophia.Ryazan Kormchaia on nimekiri slaavi, mis oli Metropolitan Kirill teisest Jacob Svyatislava, Bulgaaria despoot.See näitab kaanonid mille tõlgenduste Arista ja lühendatud kujul.
Sofias Kormchaia lisatud vastuvõetud eeskirjade Vladimir katedraal, vene tõde, artiklid põhikirja Vladimir, Yaroslav ja teiste tekste.Ja see raamat kanoonilise õiguse esindada mitte lühendada teksti, ja nad on täielikult muuta vastavalt üleandmise Nomocanon.Esimene väljaanne trükitud Tüür tehti 1650 all patriarh Joseph.Aluseks võeti Ryazan nimekirja.Kui patriarh Nikon 1652 ilmus täiendatud väljaanne raamatu kujul.Hiljem, XVIII sajandil, Kormchaia november muudetud, ja ilmus 1787.Siit see tehti pärast avaldamist, mis sisaldab kanoonilise õiguse ROC.
In väljakujunenud vormi Kormchaia koosneb kahest osast.Esimene lisaks ajaloolisele raamatutest väljavõtteid Apostliku põhiseadused, nõukogude - kohalike ja universaalne, reeglid apostlite St.Isad.Kõik tekstid esitatakse vähendada ja muuta kümmend üks peatükk.
Teises osas esitatakse riigi tsiviil- Bütsantsi õigusaktid.Lisaks on tekste, mis on loodud tuginedes Kreeka canonists: "On saladuse abielu" ja "abielu kuri."On mitmeid artikleid pühendatud kiriku distsipliini, jumalateenistuse ja muud teemad, mis on seotud nende autorid - Kreeka patriarhid ja kiriku õpetaja.Kokku teine osa koosneb kahekümne üheksast peatükist.Üks neist on varustatud indeks.
Niipea kui Venemaa arendab oma kanoonilise õiguse, teine osa raamatust on kaotanud mõtte.Tasapisi arendada oma põhikirja ja muude õigusaktidega, mis olid mõeldud kajastama igapäevast, maise pool kirikut.Üldiselt õigusaktide valdkonnas kirik on kutsutud olema hea vahend konfliktide juhtimine, teenuse protsessi ja korraldada oma elu.
Kormchaia ei ole ainult kiriku õigusaktid.Seal oli ka muid allikaid kanoonilise õiguse Vene õigeusu kirik ja need sisaldavad liturgilised raamatud (Missal, põhikirja vabastamisel), mis sisaldab kanoonilise reeglite ja erinevate kogudest.
