keskajal ja renessansi - targemaid perioode ajaloos.Nad mäletan erinevate sündmuste ja muutuste.Järgmine kaaluda rohkem eriti keskajal.
General
keskajal on piisavalt pika aja jooksul.Raames sündi toimunud ja sellele järgnenud moodustamine Euroopa tsivilisatsiooni, selle muundumise - üleminek tänapäeval.Ajastu keskajal alguse sügisel Lääne-Rooma (476), kuid vastavalt kaasaegsetele teadlased, õiglasem laiendada piiril enne 6 - lõpuks 8. sajandil, pärast sissetungi Lombards Itaalias.Otsad keskajast kuni 17. sajandi keskel.Vastu traditsiooniliselt peetakse perioodi lõpus kodanliku revolutsiooni Inglismaal.Samas väärib märkimist, et eelmise sajandi on palju erinevat keskaegne iseloomu.Teadlased kipuvad eraldi keskpaigast alates 16. - 17. sajandi alguses.Need "sõltumatu" intervall esindab keskajal.Kuid see, et eelmine periodiseerimine on üsna tavalise.
iseloomulik keskaja
Sel perioodil oli moodustamine Euroopa tsivilisatsiooni.Sel ajal, see algab sarja teadus- ja geograafilised avastused, esimesed märgid kaasaegse demokraatia - parlamentarismi.Kodused teadlased, lükates tõlgendamine keskajal ajastuks "obscurantism" ja "Keskajal", otsib valgustamiseks nähtusi ja sündmusi, mis on muutnud Euroopa täiesti uus tsivilisatsioon, võimalikult objektiivselt.Nad kujutavad mõningaid probleeme.Üks neist on definitsiooni põhilised sotsiaalsed ja majanduslikud omadused feodaal tsivilisatsiooni.Lisaks teadlased püüavad paremini esitada kristliku maailma keskajal.
sotsiaalse struktuuri
See oli aeg, kus domineerivad feodaalne tootmis- ja põllumajandus- element.See on eriti iseloomulik varasemal perioodil.Selts oli esindatud konkreetsetes vormides:
- mõisa.Siin peremehesse tööjõu sõltuvate inimeste rahuldada enamiku oma materiaalsed vajadused.
- klooster.Alates Kinnisvara ta iseloomustab asjaolu, et siia pidevalt täidetud pädevaid inimesi, kes võiks kirjutada raamatu ja oli aega seda.
- Royal Court.Ta kolis ühest kohast teise ja korraldatud juhtimise ja eeskujul elu tavaline kinnisvara.
Polity
See moodustati kahes etapis.Esimest seda iseloomustas kooseksisteerimine Roman ja germaani muudetud avalik-õiguslike institutsioonide ja poliitiliste struktuuride nagu "Barbarid kuningriigid".Kell 2. etapp riigi ja feodaalne ühiskond on eelkõige süsteemi.Selle käigus sotsiaalset kihistumist ja kasvav mõju maandus aristokraatia vahel maaomanikud - inimesed ja pensionärid on alluvusvahekorra ja ülemvõimu.Keskajal iseloomustab juuresolekul seisuse ettevõtte struktuuri, mis tulenevad vajadusest eri sotsiaalsete rühmade.Kõige olulisem roll oli institutsioon riik.See annab elanikkonna kaitse feodaalne freemen ja väliste ohtude eest.Samal ajal oli riigil üks peamisi kasutajatena inimesed, sest see esindab peamiselt valitseva klassi.
teise perioodi lõppedes varasest keskajast on oluline kiirendamine arengut ühiskonnas.Selline tegevus oli tingitud arengut rahaliste suhete ja vahetuse kauba tootmist.Jätka väärtustamiseks linna, esimest korda oli ikka poliitiliselt ja halduslikult alluvate Seeniorid - mõisad ja ideoloogiliselt - klooster.Hiljem, tema poliitilisi arenguid seotud teket õigussüsteemi New Times.See protsess tajuda tekitamise linnapiirkondade, kaitstes vabadusi võitluses valitseva isand.See oli sel ajal hakkas arenema esimestele demokraatliku õiglustunnet.Kuid ajaloolased usuvad, et see ei oleks päris õige otsida päritolu kaasaegse õigusmõistete ainult linnakeskkonnas.Suur tähtsus ja esindajad teistes klassides.Näiteks teket ideid isikliku väärikuse Estates toimus feodaalne teadvus ja esialgu oli aristokraatlik iseloom.Sellest saame järeldada, et demokraatlikke vabadusi volnolyubiya arenenud kõrgklass.
kiriku rolli
religioosse filosoofia keskajal oli terviklik tähendus.Kirik ja usk on täiesti täis inimelu - sünnist surmani.Religioon väitis ettevõtte juhtkond, et ta tegi palju funktsioone, siis läinud üle riigile.Kiriku perioodi korraldati rangelt hierarhiline kaanonid.Eesotsas oli paavst - Rooma paavstile.Ta oli oma riik Kesk-Itaalias.Kõigis Euroopa riikides allusid paavstile piiskopid ja peapiiskopid.Nad olid feodaalid ja oli kogu vürstiriigid.See oli otsa feodaalne ühiskond.Mõjul religioon on erinevad inimtegevuse valdkondades: teadus, haridus ja kultuur keskaja.Kätte kirik oli koondunud suur võim.Lords ja kings, kes soovis oma abi ja tuge, duši tema kingitusi, privileegid, püüdes osta oma abi ja asukoht.Koos selle religioosse filosoofia keskajal ette rahustav mõju inimestele.Kirik püüdis siluda sotsiaalseid konflikte, ta kaebas halastust vaestele ja rõhutud, jaotamise annetusi vaestele ja ohjeldada seadusetus.
mõju religioon tsivilisatsiooni arengu
kirik kontrollib raamatute ja hariduse.Tänu ristiusu 9. sajandil, ühiskond on arenenud täiesti uut suhtumist ja arusaama abielust ja perekonnast.Kui keskajal olid üsna tavalised süvendamist lähisugulased, on üsna tavalised ja mitu abielud.See on seda kõik võitlesid kirik.Probleem abielu on üks Christian sakramente, muutunud peaaegu peateema suur hulk teoloogilisi kirjutisi.Üks peamisi saavutusi Kiriku et ajaloolise perioodi peetakse abieluvara naharakkude - normaalset perekonnaelu vormide olemasolevate täna.
Majandusareng
sõnul paljud teadlased, tehnika arengut on seostatud ka üldlevinud Christian doktriini.Tulemuseks oli muutus inimeste suhtumine loodusesse.Eelkõige on see keeldumine tabud ja keelud, mis on vähendanud põllumajanduse arengut.Loodus on lakanud olemast allikas hirmu ja eesmärk teenida.Majanduslik olukord, tehnilisi parandusi ja leiutised on aidanud oluliselt suurenenud elatustase, piisavalt stabiilsed, et hoidke paar sajandit, feodaal jooksul.Keskajal, nii et see sai väga loomulik ja vajalik samm teket Christian tsivilisatsiooni.
moodustada uus arusaam
inimese ühiskonnas on muutunud hinnatud suurem kui antiikajal.See oli peamiselt tingitud asjaolust, et keskaegse tsivilisatsiooni, elab vaim kristluse, ei püüdnud jaotada isiku keskkonda tõttu kalduvus tajuda maailma.Seoses sellega oleks vale rääkida väidetavalt tekkimise vältimiseks üksikuid funktsioone diktatuuri kiriku üle mees, kes elas keskajal.Lääne-territooriumid religiooni tulemused on konservatiivne ja stabiliseerida probleem, millega nähakse ette isiksuse rajatised.On võimatu, et otsida vaimset mees ajast väljaspool kirikut.See teadmine keskkonda ja Jumala, mis on inspireeritud ideaale kirik, sünnitas mitmekesine, värviline ja elav kultuur keskajal.Kirik moodustasid koolid ja ülikoolid, julgustada trükkimine ja erinevaid teoloogilisi vaidlusi.
Kokkuvõttes
kogu ühiskonna ülesehitust keskajal on tavaliselt nimetatakse feodalismi (kui termin "feodaalne" - auhind vasall).Ja seda hoolimata asjaolust, et see mõiste ei anna ammendavat kirjeldust sotsiaalse korralduse kohta perioodil.Põhijooned, et aeg tuleb:
- kontsentratsiooni absoluutse enamuse elanike külades;
- ülekaal elatuspõllumajandus;
- turgu valitseva seisundi suurmaaomanikele ühiskonnas;
- lahususe kuningad ja vasallid valitsus;
- domineerimise kristluse;
- unfree olukorda maaomanikud, põllumajandustootjad, on isiklik sõltuvus Issand;
- puudumisel ohjeldamatu iha rikkuse ja kogunemine ühiskonnas.
kõige olulisem tegur kultuurilise kogukonna Euroopa oli Christian.See oli vaadeldaval perioodil, see on muutunud üheks maailma religioonid.Kristlik kirik põhineb iidse tsivilisatsiooni, mitte ainult eitada vana väärtusi, kuid ümbertõlgendamisena neid.Religioon, oma rikkuse ja hierarhia, tsentraliseerimine ja väljavaated, moraali, seaduse ja eetika - kõik need moodustavad ühe ideoloogia feodalismi.See kristlus määrab suuresti erinevalt keskaegsest ühiskonnast Euroopas teiste ühiskondlike struktuuride teistel mandritel sel ajal.
