puolivälissä vuosisadan tuli määrittelyä aikakauden tieteellinen potentiaali ihmiskunnan.On tarpeen määritellä toiminnot tieteen sosiaaliset ja kulttuuriset näkökohdat sekä seuraukset, jotka johtivat tieteen ja teknologian.Tämä johti uudelleensuuntaamiseen tieteenfilosofia, sekä siitä, että alkoi muodostua ilmiö jälkeisen nonclassical tiedettä.Valtava vaikutus sillä oli ulkonäkö filosofisia ja ideologisia näkemyksiä ja ideoita noin erilaisia epistemologisen ja tieteellinen toiminta, jotka ovat tyypillisiä sodanjälkeisen ajan.Ja teema, ja käsitteistöä tämän tiettyyn suuntaan kehittynyt samanaikaisesti kehityksen tieteenfilosofia, ja käydään filosofinen kiinnostusta ja analyysi.
Lopussa XIX vuosisadan klassinen malli tieteen on kehittänyt periaatteita epistemologisia vähentäminen toiminnan mukaisesti menetelmiä ihanteellinen, mikä johti standardointia tiettyjen tieteellisen tiedon ja syntyminen malleja matemaattisen logiikan, joka mahdollisti selventää rakenteellisia ominaisuuksia tieteellisen tiedon.Samalla kävi ilmi, että kehitys tämän tiedon liittyy kriisiin, ja että väitteet klassisen tieteen löytää ehdoton tieto, ei ole otettu huomioon olemassa ns subjektiivinen tuntemus eri rationaalisuuden ja dynaamisia prosesseja.Näin alkoi vaihe, joka alkoi kuljettaa sopiva nimi: post-klassisen tiede.
kuitenkin yrittää rakentaa yhtenäinen tiede jatkuu pohjalta kielen fysiikan ja matematiikan.Loppuun mennessä 1960, nämä normativistskie looginen-matemaattinen ohjelma on nimeltään neo-erittäin pettynyt, että yhteiskunta epäilystä siitä, että vaikka on mahdollista, säännöstelystä tietoteoreettinen prosessi.Se ylennettiin postnonclassical filosofia, kuten poststrukturalismin ja postpositivism joka esitti ajatuksen, että menetelmä positivismiin olisi korvattava moniarvoisuutta metodologisista käsitteistä, arvostelee toisiaan ja siten lähestyvät totuuden.Näistä teorioista voidaan kutsua teorian väärentämisen Popperin, Kuhn käsitys tieteen vallankumouksia, metodologia Tieteellisten tutkimusohjelmien Lakatos, ajatus hiljaisen tiedon Polanyin ja monet muut.
Postnonclassical tiede on omat erityispiirteensä.Ensinnäkin, se on ominaista jo mainittu ajatus suhteellisuusteoria standardien tiedon tieteen ja siihen liittyvät käytännöt.Lisäksi puitteissa tämän mallin tieteen kuulla kritiikkiä ns tieteellinen fundamentalismi, joka yrittää pohjimmiltaan vähentää kaikkia nykyisiä tietopohjaa joihinkin sen lajeja.Vuonna epistemologia ja menetelmistä, joita se olettaa, että yhdellä ja samalla voivat toimia kilpailevien teorioiden ja "maailmankuva", ja kilpailu eri ohjelmien.Tämä korostaa monimuotoisuus suhteiden erilaisia teorioita ja niiden ryhmien, jopa ne, jotka ovat toisensa poissulkevia, kuten kilpailu, lisäksi kritiikkiä ja niin edelleen.Samalla, pääteema on tarve tulla toimeen vihollisia ja vastustajia ja hallitakseen konflikteja rauhanomaisesti, konsensuksella - paitsi tutkimukseen vaan myös sosiaalinen ympäristö.
Yksi keskeisistä käsitteistä, joka toimii postnonclassical tiede on paradigma.Se viittaa eheyden uskomusten ja arvojen saamat varat tiedeyhteisön ja varmistaa jatkuvuuden perinne.Voimme sanoa, että paradigma on ilmiö, joka tuo yhteen ne, jotka rankattu tiedeyhteisön.Siinä määritellään myös useita asioita, jotka he ovat huolissaan.Kun paradigma muuttuu, on tieteellinen vallankumous, ja täydellinen tai osittainen muuntaminen maailman kuva, joka esittää tiede, vaikka se sanelee ei vain loogista, mutta arvo-näkökohdat.
Postnonclassical tiede on ominaista läsnäolo synergia.Se on monitieteinen kokonaisuus eri tutkimuksia, jotka etsivät yleiset periaatteet fysikaaliset, kemialliset, biologiset, taloudelliset, sosiaaliset ja muut järjestelmät sekä niiden itseorganisoituminen.Synergian edellyttää myös erittäin monimutkainen käsite kaaos tilaus, joka on aina valmis näyttämään mahdolliset eri määräsi rakenteita.Se tarkoittaa luopumista kuva maailmasta, rakennettu, kuten tiiliä alkeishiukkasten, hyväksi rauhan prosessien joukkoa.
