tiedossa, että asia - on luokka filosofian, jota käytetään kuvaamaan objektiivinen todellisuus näyttää aistit mies, mutta riippumatta nykyisiä.Asia on keskittynyt runsaasti erilaisia esineitä, järjestelmien ja lomakkeet sekä jatkuvassa liikkeessä, se on erikoinen itsensä kehittämiseen, joka lopulta johtaa syntymistä elämän ja osaa ajatella asioita.Itse asia on ehtymätön ja on virtaviivaistettu organisaatio, kun se on erottamaton muodoista liikkeen.
Jos ajatellaan päämuodot olemassaolosta aineen, on huomattava, että Engels erottaa viisi niistä:
1. Fyysinen - sähkömagneettiset, ja gravitaatio aalto kenttä, avaruusjärjestelmiä, ja niin edelleen. D.
2. Kemiallinen luonne - atomeja, molekyylejä,, makromolekyylikompleksien.
2. Biologiset - koko biosfäärin, ihminen mukaan lukien.
3. sosiaalinen muoto olemassaolosta aineen - yhteiskunnan ja ihmiset.
4. Mekaaninen - liike, joka muuttuu asema avaruudessa.
Kuitenkin asian - aine, joka ei ole rajoitettu näihin muotoihin olemassaolon, koska maailma on erilainen ja laadun objektiivista todellisuutta.Näitä ovat aikaa ja tilaa.Aikanaan ilmaista sekvenssi fysikaalisten prosessien, niiden kesto ja järjestys yksi toisensa jälkeen.Tila ilmaistaan myös rinnakkaiseloa asioita, tai niiden syrjäinen toisistaan, sekä niiden järjestys suhteessa toisiinsa.
Siten harkita missä muodossa tämä voi kestää aine, seuraavat ainutlaatuiset ominaisuudet Aineen:
1. Neugasaemost ajoissa ja rajatonta avaruudessa, koska asia ei ole alkua eikä loppua.
2. Jatkuva kehitys, ja siirtyminen tilasta toiseen, mikä osoittaa sen kykyä esiintyä eri muodossa, kun kyseessä on katoaminen tiettyjen lajissaan.
3. saatavuus syy, joka on riippuen ulkonäkö esineiden ja ilmiöiden ulkoiset tekijät.
4. Reflection, joka on läsnä kaikissa esiintyy prosesseissa ja se on riippumaton ulkoisista vaikutuksista.Korkein muoto heijastus pidetään abstraktin ajattelun.
pohjalta näitä ominaisuuksia myönnettiin joukko lakeja, joita käytetään filosofia, dialektiikka, fysiikan ja muiden tieteiden.
Siten asia - aine ominaista epäjohdonmukaisuus, suhteellisesti että absoluuttisesti.
Joka filosofinen oppi on oma tulkintansa käsitteestä "merkitystä", tämä johtuu etsiä vastausta kysymykseen kumpi oli ensin: hän tai tajunnan.Idealistinen oppi kieltää sen tavoitteen olemassaolon, toiset näkemystä, että asia syntyy henki, se kehittää ja luo materiaalin maailma.Kuitenkin, filosofia erottaa asia, ei vain aineellista todellisuutta, mutta koko luonto, joka toimii objektiivista todellisuutta, ja on ominaisuus universaaleja.
Täten on olemassa kolme vaihetta kehityksen käsitteen "ainetta", joille on ominaista seuraavat hänen tulkinta: asia, ominaisuudet ja suhteet.Ensimmäinen vaihe liittyy etsiä tiettyä aihe, joka on perusperiaate kaiken olemassa maapallolla.Se toimii perustana substraatin, esimerkiksi, veden tai ilman.Tulevaisuudessa, asian luonteen vähenee paitsi substraatin läsnä ollessa, kun läsnä on tiettyjä ominaisuuksia, kuten massan, joka toimii kantaja-määritelty rakenne primitiivisiä aineen (atomit, elementit, jne.).Ajan myötä muuttuvat aavistustakaan tästä käsitteestä.Lisäksi asia - ainetta, joka toimii aistit, voi aiheuttaa tiettyjä tuntemuksia.Siksi tämä merkitsee filosofinen luokka on, että se on objektiivinen tosiasia, että on olemassa riippumatta ihmistietoisuuden, mutta ne näytetään.
