Lait Hegelin dialektiikan: ajattelu määrittelee olento

dialektiikka - hyvin epäselviä sanoja nykyisten Filosofian ammoisista ajoista lähtien.Tuolloin Hegel tilava lause kuvattu alkuperä ja merkitys tämän filosofinen menetelmä: "Jos Thales oli luoja filosofian luonnon, Sokrates - moraalinen filosofia, filosofian Platon loi kolmasosa - dialektiikka."Filosofiaan lakien dialektiikka ymmärretään oppi kaikkein yleiset suhteet, ja perustamalla perusperiaatteet elämän sekä osaamisen kehittämiseen.Siten, dialektiikka on sekä filosofinen teoria ja menetelmä tiedon.

lait dialektiikan, tai kohteita yksinkertaistetussa muodossa näkyvät monet antiikin filosofit, jotka kuvaavat maailmaa tai kosmoksessa kuin sisäisesti ristiriitainen prosessi.Kreikan epistemologia ominaista termi, kuten "Sofia" - dialektinen ymmärtäminen.Elements dialektiikan olemme nähneet idässä, erityisesti filosofinen järjestelmien taolaisuus ja buddhalaisuus (esimerkiksi oppi, ettei jokainen käsite identiteetin itse, tai paradoksaalinen päättely, että "heikkous on suuri, mutta voima on merkityksetön").Dialektiikka on oppi Herakleitos, Logos - että sota ja rauha, nälkä ja kylläisyyden, veden ja tulen, ja jokainen syntymä - on kuolema edellinen.Sokrates dialektinen kyky käydä vuoropuhelua, jota hän kutsuu maevtikoy - "taidetta kätilö."Dialektinen kutsua Platonin väite, että ajatus samanaikaisesti ei ole asia.Tällaisia ​​esimerkkejä löytyy paljon filosofian keskiajan ja uuden ajan.

kuitenkin lakeja dialektiikka Hegelin vihdoin muotoilla postulaatit suhde olemisen ja ajattelun, tai pikemminkin ylivaltaa ajatuksen yli olento.Sen keskeisimpiä teoksia - "Tiede Logic", "filosofia Nature" ja "fenomenologia Spirit", hän kumoamaan opinnäytetyön Kantin että asia ei näy ulos tajunnan, ja tietoisuus asiasta, itse asiassa, sanoi, että asia ja mieli kehittäämukaan samat lait - dialektinen logiikka.Aluksi oli identiteettiä olemisen ja ajattelun (esse), mutta tässä identiteetin piilotettu ristiriita subjektin ja objektin.Opi tuntemaan itsesi on yhtenäisyys vieraannuttaa niiden tavoitteen ominaisuudet ja luo toiseuden (asia, luonto).Mutta koska pohjimmiltaan tämä toiseuden ajattelee, looginen ja aineellisen maailman, ja sen merkitys on kehittää absoluuttinen ajatus, korkein vaihe, joka on ehdoton Henki.

lait Hegelin dialektiikan todellisuudessa ovat lakeja ajatuksen kuin korkein tiedon muoto.Ajattelu pystyy havaitsemaan esineen omassa sisältöä, joka on käsite - ydin aihe.Vain dialektinen ajattelu voi ymmärtää, mitä kohtuullinen, jumalallinen, todellinen ja pääosin sama tarve, eikä mukaan esiintymisiä.Muodollinen logiikka ei voi, koska se rajoittaa lait ajatuksen, tarttuu dialektinen lakien kehitystä.

lakien dialektiikan, Hegelin formuloidaan ensisijaisesti liittyvät käsitteet.Ensimmäinen laki sanoo, että käsitteet kehittynyt yksinkertaisista monimutkaisiin, mistä betonin abstrakteja ja, päinvastoin, ne virtaavat toisiinsa.Uusien käsitteiden tapahtuu laadullisia muutoksia, harppaus, "keskeytys jatkuvuus."Toinen Lain mukaan jokainen käsite on yhtenäisyys identiteetin ja ero - itse asiassa perusteella mitään niistä ovat toistensa vastakohtia, jotka johtavat liikettä ja kehitystä.Ja lopuksi, kolmas laki - negaation negaatio - kuvataan järjestelmän käsitteitä.Jokainen uusi konsepti kiistää edellisen, samaan aikaan, että jotkut se vie, ja myöhemmin palata ensimmäiseen, mutta eri tasolla.

Hegel myös kehittänyt tyylinen periaatteita ja lakeja dialektiikan.Yksi, erityinen ja yleinen ovat pääryhmään käsitteiden ja edustaa kolmikko.Järjestelmä itsessään Hegelin kehitystä olemisen ja ajattelun, luonnollinen, henkinen ja historiallinen maailma, liian, on kolmikko.Jos alkuperäinen, yhden hyvinvoinnin ajattelu hän luonnehtii "abstrakti olentona," luominen luonnon filosofi kutsuu "mielekäs olemassaolo" ja ulkonäkö mies, historiallinen prosessi ja syntyminen tietoa - "tietoinen olento."Siten hänen dialektiikka - se on "tiede idean ja sinänsä silkkaa."